特質 ， 也 就 是 我 在 之前 的 章節 中 從 討論 過 的 ： 樂觀 與 社會 支持 。 第三 個 則 是 本 書 的 這 一 篇 要 討論 的 — 找尋 意義 。 漢瑞克 解釋 ， 這些 倖存 者 之後 接受 自己 之所以 能 生存 下來 是 因為 運氣 好 ， 並且 將 此 份 運氣 轉化成 一 個 繼續 遵循 的 具體 原因 。 也就是說 ， 這些 適應 良好 的 生存 者 ， 能夠 以 某 種 方式 解釋 自己 的 生存 ， 並且 給予 往後 的 生活 一 個 存在 的 意義 。 我們 遭遇到 的 挑戰 ， 很 顯然 地 無法 與 這些 在 大屠殺 中 忍受 長期 暴虐 的 倖存 者 相比 ， 但是 這些 挑戰 卻 往往 帶來 很 大 的 痛苦 ， 而 我們 還是 必須 努力 地 求 生存 。 但是 人 究竟 如何 詮釋 這些 摧毀 既有 世界觀 的 毀滅性 經驗 ？ 這些 改變 我們 生活 、 將 我們 推到 不 曾 預期 也 不 盼望 發生 的 軌道 中 的 事件 ？ 這些 粉碎 長久以來 所 抱持 信念 的 事件 ？ 這些 粉碎 既有 積極 人生觀 的 事件 — 例如 得到 末期 癌症 、 小孩 死亡 、 在 大屠殺 中 被 囚禁 或 愛人 死 於 二○○一年 的 恐怖 攻擊 中 ？ 這 類 的 事件 讓 我們 不會 只是 單純 地 想要 知道 事件 發生 的 原因 或是 責任 的 歸屬 ， 而是 讓 我們 去 問 一 個 關於 存在 的 「 為什麼 」 問題 ， 「 為什麼 會 發生 ？ 」 或是 「 為什麼 會 發生 在 我 或 我 愛 的 人 身 上 ？ 」 每 一 天 ， 人 都 會 以 不同 的 形式 浮起 這 類 的 問題 ： 「 為什麼 我 的 配偶 會 死去 ？ 」 「 為什麼 我 的 小孩 必須 死 ？ 」 「 為什麼 我 的 婚姻 告終 ？ 」 「 為什麼 我 會 得 癌症 ？ 」 在 接下來 的 章節 中 ， 我 將 以 研究 及 故事 來 探討 這 個 「 為什麼 」 的 問題 ， 而 這 基本 上 也 是 關於 意義 追尋 的 問題 。 找尋 意義 ， 是 對 那些 令 人 厭惡 事件 進行 深層 理解 的 過程 ， 而 它 也 包含 了 發覺 有益 之 處 、 經歷 成長 或是 在 逆境 過後 讓 我們 更 茁壯 等 歷程 。 我 以 健康 之 存在 ／ 宗教 ／ 精神 層面 的 例子 ， 作為 這 部分 的 結尾 ， 是 因為 它 有效 地 包含 了 許多 相關 的 主題 。 普萊斯 ︵ Reynolds Price ︶ 是 其中 一 個 經歷 重大 災難 的 人 ， 但 也 是 最 能 自 災難 中 衍生出 意義 的 人 。 這 個 得獎 無數 的 作家 以及 著名 的 杜克 大學 教授 ， 在 一九八四年 寫作 生涯 高峰 時 ， 被 診斷 罹患 惡性 脊髓癌 。 他 存活下來 了 ， 儘管 因此 而 必須 坐 在 輪椅 上 ， 但是 在 他 的 新書 ︽ 重生 ︾ ︵ A Whole New Life ， 中譯本 天下 文化 出版 ︶ 中 ， 他 寫到 ： 雖然 這 個 對 我 而言 一度 是 個 大 災難 的 事件 ， 無疑 地 攪亂 了 我 的 生活 ， 並且 讓 我 失去 許多 好 的 部分 ， 但是 如果 追尋 我 現在 生活 的 意義 ， 我 很 誠懇 地 說 ， 儘管 擁有 從 一九三三年 到 一九八四年 的 五十五 年 好 時光 ， 與 此 相比 ， 我 必須 說 ， 我 現在 的確 過 得 更 好 。 這些 年 我 擁有 了 更多 東西 ， 並且 也 付出 更多 東西 — 更多 的 愛 與 關懷 ， 更多 的 知識 與 寬恕 ， 在 剩餘 的 時間 做 更多 的 事 。 普萊斯 強調 「 大 災難 」 這 個 字 ， 無疑地 是 想要 顯示出 疾病 對 他 生活 影響 的 強度 。 然而 在 癌症 之外 ， 新 的 生活 誕生 了 ， 而 他 說 這 個 生活 甚至 比 過去 五十五 年 的 生活 還要 更 好 。 他 在 上面 摘錄 的 文章 中 及 書 中 其他 部分 暗示 ， 癌症 甚至 有助於 人際 關係 及 工作 生產力 。 普萊斯 的 故事 是 一 個 個別 的 經驗 ， 也 是 科學家 所 發現 的 ： 人 往往 在 逆境 與 災難 中 ， 經歷 到 重大 、 無 預期 地 好 的 一 面 。 在 災難 後 尋求 意義 的 研究 並 不 新 ， 但 卻 開始 蓬勃 發展 。 對 我 而言 ， 這 是 新 健康 科學 最 有趣 的 研究 之 一 ， 因為 它 與 人類 由來已久 所 關心 的 問題 相關 — 生存 的 意義 。 幾 世紀 以來 ， 宗教 與 精神 領袖 一直 在 處理 這 個 問題 。 宗教 與 精神 層面 的確 對 許多 人 而言 ， 是 尋求 意義 的 方法 ， 但是 科學家 現在 開始 系統化 地 探索 ， 在 面對 困境 時 ， 宗教 儀式 的 實際 效果 。 就 像 研究 中 所 發現 的 ， 混亂 的 情緒 只 是 災難 經驗 的 一 部分 。 對於 許多 人 而言 ， 逆境 卻 可以 產生 矛盾 、 預料 之外 ， 且 無可 否認 的 價值 ， 而 這些 價值 同時 也 有利於 情緒 狀態 與 生命 的 擴展 。 第六 篇 連結 ： 情緒 與 未來 未來 就 在 這裡 ， 它 只是 尚未 廣佈 。 — 吉普遜 ︵ William Gibson ︶ □ 圓滿 的 圓本書 的 最後 一 個 部分 ， 將 會 讓 許多 部分 成為 一 個 圓滿 的 圓 。 我 在 剛 開始 寫 第一 部分 時 ， 是 以 回顧 我 母親 的 特質 與 本性 作為 開端 。 當 我 開始 想 寫 一 本 更 全面性 探討 健康 本質 的 書 時 ， 我 想要 寫 一 個 人 的 故事 ， 而 這 個 人 擁有 許多 健康 的 決定性 因子 。 我 甚至 想要 創造 一 個 人 ， 這 個 人 在 心理 、 社會 、 精神 與 情緒 上 都 吻合 健康 的 定義 。 但是 我 後來 開始 放棄 這樣 的 想法 ， 認為 「 這 真是 愚蠢 ， 根本 沒有 這樣 的 人 存在 ， 就算 有 ， 那 他 也 太過 美好 ， 以至於 不 太 像 真實 存在 的 人 。 」 然而 我 所 模擬出 具有 這樣 完美 特質 的 人 ， 卻 讓 我 覺得 有 種 模糊 的 熟悉感 ， 似乎 我 真的 認識 這樣 的 人 。 那時 ， 我 突然 瞭解 ， 我 事實 上 是 在 描述 我 母親 的 特質 。 剛 開始 我 對於 自己 的 想法 覺得 很 詫異 ， 不 是 因為 我 覺得 我 母親 不 夠 好 ， 而是 因為 我 覺得 她 太 符合 我 所 創造出 的 完美 樣版 。 因為 真的 太 像 了 ， 所以 我 常常 與 伊利莎白 確認 ， 要 證實 自己 並 不 是 因為 對 她 的 懷念 ， 而 扭曲 了 對 她 的 認識 。 伊利莎白 非常 瞭解 我 媽媽 並且 從 不會 介意 告訴 我 事實 ︵ 即便 是 我 不 想 聽 的 ︶ ， 她 確定 我 並非 情緒化 的 表現