大法 」 ， 有 正宗 的 武當 「 太極 劍法 」 與 少林 「 易筋經 」 ， 還 有 「 封禪台 」 上 的 「 五嶽劍派 」 自 各 山 絕景 悟化出來 的 劍招 ， 還 有 「 一 招 包 一 路 」 的 奇技 ， 亦 有 令 狐 、 岳靈珊 兩 小 自創 熱戀 中 的 劍招 ， 以及 令 人 驚心動魄 的 先 要 引刀 自 宮 的 「 辟邪 劍法 」 ， 和 令 人 神思嘆絕 的 獨孤 求敗 之 「 獨孤 九劍 」 。 單止 以上 的 「 武功 」 ， 就 教 人 深嘆 作者 的 縱橫 所 之 ， 了無 窒礙 ， 窮 極 想像 ， 凌絕 古今 ！ 此外 ， 「 武功 」 也 是 一 種 藝術 。 在 成功 的 武俠 小說 裡 的 「 武功 」 ， 都 帶有 強烈 的 哲理 和 深刻 的 學識 。 中國 武俠 小說 裡 的 武功 ， 是 世界 任何 武俠 、 劍俠 小說 所 無法 比擬 的 （ 就算 武俠 電影 、 電視 裡 的 武功 ， 也 在 世界 水準 裡 遙遙領先 ） ， 而 妙 的 是 ， 這些 武功 ， 大都 有 一 種 現代 工具 的 「 象徵性 」 ， 一 種 替代 。 譬如 「 點穴法 」 ， 就是 替代 了 今日 的 哥羅芳 作用 ， 使得 書 中 的 人物 只 能 被 擒住 而 不能 被 殺害 者 有 了 個 折衷 的 辦法 。 又 如 「 暗器 」 ， 簡直 類似 今日 的 「 槍炮 」 功能 。 「 水 上 登萍 」 、 「 一 葦 渡 江 」 、 「 水 上 飄 」 、 「 草 上 飛 」 的 武功 ， 可以 取代 今日 的 快艇 ， 而 「 步步登天 」 、 「 鷂子 翻身 」 、 「 一瀉千里 」 、 「 獨行萬里 」 的 輕功 ， 已經 不 需要 馬匹 ， 媲美 今日 陸 上 空中 的 交通 工具 ， 且 尤 有過之 。 這些 「 代用品 」 都 在 武功 裡 應有盡有 ， 在 武俠 小說 裡 ， 連岐黃 、 奇門 、 易容 、 科學 、 遁甲 、 占星 、 卜算 等 ， 都 有 絕大 威力 ， 那 是 因為 武俠 小說 寫 的 雖 是 「 過去式 」 的 故事 ， 但 卻 有 野心 作 「 將來式 」 的 探討 ， 單 是 武俠 小說 的 「 武功 」 而言 ， 就 可以 寫 一 部 洋洋 大觀 的 書 ， 來 研究 中國人 創作 和 閱讀 的 心理 。 絕頂 高手 的 塑造 八 、 凡是 弱小 、 殘缺 、 卑賤 、 無能 、 貧寒 、 可憐 的 形象 和 人物 ， 在 武俠 小說 裡 ， 都 可以 成為 武功 高絕 的 一流 高手 。 這 種 情形 在 武俠 小說 裡 最 常見 。 也許 是 源 出自 於 武俠 小說 本來 就 是 「 俠義 精神 」 的 作品 罷 ， 所以 對 任何 卑賤 的 人物 ， 特別 用 同情 之 筆 ， 塑造 成為 高強 的 形象 。 武俠 小說 裡 的 僧 、 道 、 尼 、 隱 等 不 問 世俗 是非 之 流 ， 通常 都 是 身 懷 絕技 的 好手 。 妓女 ， 在 武俠 小說 的 青樓 女子 ， 往往 出 污泥 而 不 染 ， 志節 過人 。 柔弱 女子 的 英姿 俠風 ， 更 是 尤勝鬚眉 。 乞丐 ， 在 日常 社會 裡 被 輕賤 的 人物 ， 但 在 武俠 小說 裡 ， 丐幫 始終 是 天下 第一 大 幫 ， 講義氣 ， 講 原則 。 傷殘 人士 ， 在 武俠 小說家 的 筆下 ， 不管 斷 腿 、 獨臂 、 瞎子 、 啞巴 、 白癡 、 聾子 、 殘弱 老者 、 半身不遂 、 經斷 脈絕 ， 都 有 可能 是 絕頂 高手 。 武俠 小說 是 一 種 同情 弱小 、 打擊 強權 ， 具有 反叛 精神 、 民族 意識 的 小說 ， 對 這些 弱小 可憐 的 形象 ， 大都 寄 於 同情 ， 而且 一視同仁 ， 在 有意 與 無意 之間 ， 故意 安排 這些 世俗 中 的 可憐人 成為 高手 ， 在 滔滔 武林 裡 佔上 一 席 。 前 文 提 過 ， 武俠 小說 還 有 三 種 特性 ， 但 並 不 像 前面 的 八 種 特質 ， 是 由 先天 造成 的 ， 而 後面 三 項 ， 是 「 環境 迫成 」 的 。 被 視為 洪水 猛獸 一 、 武俠 小說 被 人 詬罵 最多 ， 還 視為 洪水 猛獸 ， 恨不得 將 之 滅絕 方才 甘休 。 武俠 小說 存在 了 那麼多 年 ， 就 被 人 罵 了 那麼多 年 ， 道學家 如此 「 看得起 」 武俠 小說 ， 也 算是 件 怪事 。 罵 武俠 小說 的 人 分 兩 種 ： 一 種 是 從來 不 看 ， 以為 不 好 ， 猜想 中 的 武俠 小說 打打殺殺 ， 荒誕 妄謬 ， 誤人子弟 ， 當然 要 罵 ； 另 一 種 是 自己 也 看 武俠 小說 ， 不過 同時 也 大罵 武俠 小說 。 前 一 類 是 謾罵 ， 既 沒 看 過 ， 又 怎能 胡罵 一 通 ？ 這 一 類 人 可以 置之不理 。 後 一 類 又 可 分為 三 種 ： 一 是 看 得 少 ， 剛好 讀到 第九流 或 不 入流 的 武俠 小說 ， 難免 要 罵 ， 這 一 種 人 ， 應該 耐心 看看 金庸 的 武俠 小說 ， 如果 看完 了 還 罵 ， 那 就 是 第二 種 。 第二 種 罵 者 是 自己 也 喜歡 看 ， 偷偷地 看 ， 悄悄 地 看 ， 不動聲色 地 看 ， 或者 ， 邊 看 邊 罵 ， 就 好像 我們 看 電視劇 一般 ， 一面 看 一面 罵 ， 卻 不能不 看 ， 彷彿 這樣 罵 著 來 看 才 能 顯出 自己 高人一等 ， 見識 遠 超過 一般 觀眾 、 讀者 。 這 種 人 為 面子 起見 自是 非 罵 不可 ， 只好 由 他 罵去 。 還 有 一 種 人 是 看 了 而 看 不 懂 ， 或 看 了 的確 見識 太 高 ， 不 喜歡 武俠 小說 ， 也 來 罵 武俠 小說 ， 這 種 人 就 不 該 多 費唇舌 了 ， 第一 ， 既然 看 不 懂 ， 又 何苦 罵人 而 不 責己 ？ 不過 天底下 肯 承認 自己 不 懂 的 人 何其 少 ， 這 就 不論 了 。 至於 有 真知灼見 的 人 ， 更 不 該 罵 ， 蓋 其 見識 凌 駕乎 眾人 之上 ， 則 必 瞭解 世界 上 沒有 一 種 文類 如果 能 適存 於 大眾 之間 ， 用 個人 力量 大 事 攻訐 就 可以 使 之 消失 的 ， 而且 ， 看 在 保留 文化 精采 的 層面 上 ， 也 不 該 如此 作為 。 武俠 小說 真 不 知 犯 了 什麼 滔天大罪 ， 竟 有 這麼多 人 罵 。 倪匡 說 得 好 ： 武俠 小說 作家 應該 感謝 金庸 ， 因為 他 把 武俠 小說 帶到 一 個 光采 的 境地 。 武俠 小說 被 罵 是 有 理由 的 ， 它 的 「 產品 」 豐富 ， 量 奇多 ， 質 奇劣 ， 大多數 都 是 濫作 ， 甚至 同 一 位 曾