巴力 仍 為 活力 十足 的 崇拜 的 主角 。 或者 ， 祂 乾脆 就 被 視同 為 巴力 ， 或 在 祭拜 時 不管 怎樣 就 和 祂們 連同 在一起 。 直到 俘囚期 之後 的 時代 ， 耶和華 就 這樣 被 猶太人 毫不 在意 地 連同 完全 異質 的 神祇 在 同 一 所 神殿 裡 崇拜 3 。 在 與 地方 神巴力 結合 的 情況 下 ， 於 和平 繁榮 的 時期 ， 自然 是 巴力 較 出風頭 ， 而 在 戰爭 的 危急 關頭 ， 耶和華 在 這 混合 神格 裡 ( 或 聯合 崇拜 裡 ) 當然 勝出 4 。 這 是 實際 發生 的 事 ， 而且 說明 了 為何 後來 激烈 反對 巴力 的 清教徒 似的 耶和華 先知 正 是 在 和平 繁榮 的 時期 裡 處境 最為 艱困 ， 反之 ， 每當 民族 戰爭 或 外來 侵略 和 威脅 發生 之 際 ， 耶和華 這 個 發動 紅海 大 災難 的 古老 神祇 便 占 上風 。 不過 ， 我們 很 可以 假定 ， 兩 者 在 很 長 一 段 時間 裡 是 和平 共存 的 ， 儘管 巴力 顯得 再 怎麼 強勢 也 未 被 視為 耶和華 的 敵手 。 甚至 北 以色列 受到 崇奉 的 英雄 都 還可以 發現到 取 了 巴力 的 名字 ， 其中 特別 是 耶路巴力 ( Jerubaal ) ， 當 他 作為 耶和華 的 戰爭 英雄 時 則 相當 特徵性 地 獲得 了 一 個 新 的 名字 ( 基甸 ) 。 同樣 的 ， 優秀 的 耶和華 信仰 君王 掃羅 的 兒子 們 ， 他們 的 名字 也 被 後來 的 傳說 做 了 此 種 特徵性 的 改變 。 __UNDEF__ 由於 耶和華 與 地方 神巴力 或 功能 神巴力 經常 被 視同 為 一 ， 所以 耶和華 崇拜 也 採納 了 巴力 崇拜 的 屬性 ， 尤其 是 崇拜 的 神像 。 若 就 傳說 和 考古 發掘 的 指證 看來 ， 原初 的 以色列 誓約 同盟 的 崇拜 理應 被 視為 無 神像 的 ， 而且 顯然 是 以 此 種 形式 被 接納 的 。 這 當然 不 是 古老 神觀 的 怎樣 一 種 思維 的 " 高度 " 的 產物 。 而是 恰好 相反 ， 此 乃 原始 的 崇拜 手段 的 一 個 結果 ， 而且 由於 古老 的 同盟 戰爭 儀式 之 高度 神聖性 ， 所以 非常 早 就 被 堅定 地 定型化 。 之所以 一直 都 維持 著 無 神像 ， 乃是 因為 在 接納 祂 時 就 已 如此 ── 由於 在 祂 被 接納 的 地區 的 物質 文化 水平 之 故 。 基於 同樣 的 道理 ， 最 古老 的 法律書 規定 用土 與 未 鑿 的 石 來 造 簡單 的 祭壇 ， 一如 當時 當地 所 通行 的 。 此 種 不 具 神像 的 崇拜 即使 在 藝術 製作 業已 發展 的 時代 仍然 維持 不 墜 ， 絕非 耶和華 崇拜 所 單獨 特有 的 。 這 在 譬如 某些 早期 的 希臘 崇拜 和 古老 的 克里特 崇拜 裡 都 歷歷可證 ， 並且 在 如同 以色列 之 受到 巴比倫 影響 的 伊朗人 身 上 也 可 看到 。 最 重要 的 崇拜 聖所 當中 的 某 幾 處 之所以 維持 無神像 如故 ， 關鍵點 無疑 在於 ： 這 是 那兒 由來已久 的 、 並且 因 此 種 悠久 而 特別 顯得 神聖 的 崇拜 形式 ， 偶像 難以 被 接受 ， 且 唯恐 一旦 改變 即 會 招來 惡魔 。 以色列 的 發展 唯一 的 獨特 之 處端 在於 其 反 偶像 的 運作 之 貫徹始終 。 至少 在 這 一 點 上 與 以色列 的 發展 相 接近 的 ， 只有 受 其 影響 的 回教 的 發展 ， 以及 部分 而言 祅教 的 發展 。 至於 其他 地方 ， 偶像 的 嚴禁 不過 侷限 在 某些 個 禮拜所 或 針對 特定 的 神祇 ， 除 此 而外 ， 藝術 在 宗教 領域 的 內外 皆 獲得 自由 揮灑 的 空間 。 在 以色列 ， 耶和華 成為 唯一 的 神 ， 而且 隨著 宣稱 耶和華 為 拜 一 神教 之 真神 的 推進 高拔 ， 無 神像 的 崇拜 的 代表 們 不止 嚴禁 耶和華 神像 的 製作 ， 而且 排斥 一切 神像 模樣 的 祭壇 裝飾品 。 此 一 立場 最後 終於 達到 這樣 一 種 高度 ： 幾乎 在 原則上 敵視 一切 造像 藝術 的 施為 ， 十誡 的 第二 命令 即 就此 臻 至 最終 的 定論 。 這 對 後來 的 猶太教 之 壓抑 藝術 運用 與 藝術 美感 極 具 重大 意義 。 此 種 終極 激進 的 神學 的 徹底 癖性 ， 乃是 祭司 奮力 不懈 下 的 產物 ， 他們 所 追求 的 是 絕對 有 作用力 的 儀式 命令 ， 亦即 ( 區分 以色列人 與 異邦人 的 ) " 識別 命令 " 。 這 在 較 古老 的 史料 裡 根本 未曾 出現 ， 同樣 有 問題 的 是 ， 古代 的 耶和華 信仰 的 清教 主義 是否 只 嚴禁 城市 文化 所 產 的 鑄造 神像 ， 或者 也 包括 ( 或 針對 ) 彫刻 神像 、 甚或 一切 偶像 ── 三 個 十誡 在 這 點 上 是 相互 矛盾 的 ； 若 就 裝飾品 工匠 的 藝術 技能 還 被 視為 神聖 的 卡理斯瑪 而言 ， 此 種 極端 的 神學 排斥 更 是 古 史料 裡所未 見 的 。 這樣 尖銳 的 敵視 程度 是 在 極為 激烈 的 鬥爭 過程 當中 產生 的 ， 亦即 古老 的 無神像 崇拜 的 代表 者 對抗 迦南 文化 地盤 上 形成 的 耶和華 神像 及 其他 祭祀 裝飾品 的 一 場 不得不然 的 鬥爭 。 這些 祭壇 裝飾品 的 面目 經由 後來 的 傳承 而 嚴重 模糊 。 特別 是以 弗得 的 地位 也 曖昧 不明 5 。 就 像 家 神像 ( teraphim ) 一樣 ， 以 弗得 原 為 何 物 ， 無法 確定 。 時而 被 認為 的 男根 特性 是 難以 證實 的 6 。 某些 報告 推斷 說 是 個 畫像 ， 其他 說 是 件 有 口袋 裝 神 諭板 的 肩掛 ， 又 有的 說 是 件 外袍 。 很 有 可能 的 是 ， 在 後來 的 無神 像 崇拜觀 的 影響 下 ， 意思 起 了 變化 。 如果說 它 一 開始 是 個 畫像式 的 裝飾品 ， 那麼 它 或許 是 原初 的 耶和華 崇拜 所 未知 的 。 最 強力 暗示 此 種 解釋 的 ， 是 北 以色列 的 報告 。 耶和華 的 " 會幕 " 是否 比 後來 的 神學 構想 有 更多 的 涵意 ， 此 處 可 姑且 置之 不論 。 因為 ， 遠 比 這 個 更 重要 的 ， 是 可 移動式 的 " 耶和華 的 約櫃 " ， 顯示出 無神像 的 耶和華 崇拜 之 本質 的 裝置 。 這 個 櫃子 ， 是否 特別 如同 邁爾 所 主張 的 ， 原先 是 個 偶像櫃 ， 也 就 是 源自於 埃及 ， 或者 是否 如底 比理烏斯 較為 可能 的 論斷 7 ， 原先 是 個 櫃子 似的 上天 的 寶座 ， 因此 是 起源於 近 東 ─ 巴勒斯坦 ； 或者 ， 雖 是 個 櫃子 ， 原先 卻 有 一 顆 或許 刻上 了 魯內 ( Runen ) 文字 的 聖石 在 裡頭 ； 或者 ， 如同 史瓦利 在 與 回教 的 戰地 神龕