了 他 家 的 擺法 ， 你 會不會 覺得 很 不 被 尊重 ， 很 生氣 呢 ？ 我們 的 教育 一向 只 注重 智育 ， 美育 非常 缺乏 ， 使得 我們 的 國民 不 懂得 欣賞 美 的 東西 ， 每 到 一 個 風景 名勝 ， 都 是 照相 ， 上廁所 ， 吃 東西 ， 三 部曲 完 便 走 人 ， 對 大自然 絲毫 不 珍惜 。 像 這樣 的 國民 素養 ， 我們 怎能 開放 國家 公園 建 纜車 ， 一 天 幾千 人 上山 作孽 呢 ！ 高山 纜車 不能 建 是 因為 我們 國民 的 素養 還 沒有 提升到 可以 無害 的 去 親近 自然 的 地步 ， 祖先 傳給 我們 的 好 山 好 水 ， 我們 有 責任 和 義務 保留給 後代 子孫 看 。 國家 公園 的 設立 通常 是 在 生態 上 有 特殊 的 地方 ， 用 法律 的 力量 收歸 國有 ， 不准 隨意 開發 、 濫墾 ， 以 保護 其 特殊性 。 它 的 目的 跟 森林 遊樂區 是 完全 不同 的 ， 我們 不能 在 國家 公園 內 推動 大眾 旅遊 ， 設立 小木屋 、 烤肉區 ， 有 這 種 想法 的 人 才 是 沒有 知識 ， 腦筋 不 清楚 的 人 。 ﹁ ﹁ 人定勝天 ﹂ 是 錯誤 的 ，人 不能 用 科技 的 力量 無 限制 的 挑戰 天 ， 大自然 一旦 反撲 時 ， 人 會 死 無 葬身 之 地 。 人 應 與 大自然 共生 、 共存 ， 只有 尊敬 大自然 ， 才 能 使 子孫 在 這 地球 上 五 世 其 昌 ， 永保 安康 。 以 目前 這 種 膚淺 的 政治 眼光 來 建 纜車 ﹁ 經營 ﹂ 台灣 的 觀光 ， 我們 會 連 最後 一點 國際 觀光客 都 流失掉 ， 因為 一 個 沒有 文化 、 自然 特色 的 國家 ， 是 無法 吸引 觀光客 的 。 不 知 何時 ， ﹁ 俗 又 有力 ﹂ 變成 時尚 ， 五二○ 國宴 上 出現 塑膠 竹子 看起來 不 是 例外 ， 而是 冰山一角 。 我們 離 已 開發 國家 還 遠 得 很 呢 ！ 19 炫耀 時尚 的 歪風 最近 發生 父母 去 安親班 接 孩子 ， 被 歹徒 盯上 ， 擄人 勒索 的 事件 ， 幾 個 比較 有錢 的 朋友 都 嚇壞 了 ， 賓士車 不 敢 開 ， 名牌 衣服 不 敢 穿 ， 生怕 太 招搖 了 惹禍 上身 ， 一 個 朋友 很 不 甘願 的 說 ： ﹁ 好不容易 買得起 貴 的 東西 ， 竟然 不能 拿出來 炫耀 ， 豈不是 錦衣夜行 了 嗎 ？ ﹂ 原來 名牌 並 不 是 穿起來 比較 舒服 ， 只 是 炫耀 的 工具 罷了 ， 因此 很 替 他 悲哀 ， 因為 人 比 人氣 死人 ， 何況 累積 這 種 有形 的 財富 是 累贅 ， 炫耀 它 則 是 不智之舉 。 古人 說 ﹁ 財 不 露白 ﹂ 是 有 道理 的 ， 貪 是 人 的 本性 ， 人為 財 死 ， 鳥 為 食亡 ， 財露 了 白 ， 就 會 引起 別人 的 貪念 ， 與 人 鬥富 者 都 沒有 好 下場 ， 石崇 就 是 一 例 ︵ 編 按 ： 西晉 人士 ， 因 財 多 而 殺身 ， 為 艷妾 而 招滅 門 ︶ 。 更 糟 的 是 ， 父母 這 種 心態 會 帶給 孩子 不 正確 的 價值觀 ， 影響 孩子 的 一生 。 無獨有偶 ， 今天 早上 新加坡 的 記者 打電話 來 採訪 ， 說 現在 的 孩子 喜歡 跟 別人 比 炫 ， 手機 一 換 再 換 ， 名牌 一 買 再 買 ， 問 ﹁ 好 東西 若 不 拿出來 炫耀 那 何必 擁有 ﹂ 的 這 個 觀念 我 是否 贊成 ， 如果 不 贊成 ， 那 要 如何 教導 孩子 不 追求 時尚 ， 抵擋 別人 炫耀 時 的 威風 ？ 這 真 是 一 個 好 問題 ， 因為 目前 社會 風氣 不正 ， 積非成是 ， 已經 到 了無 廉恥 的 地步 了 。 新加坡 記者 用 ﹁ 威風 ﹂ 兩 個 字 ， 我 覺得 很 傳神 ， 一 個 孩子 要 能 擋 得 住 媒體 八卦 低俗 新聞 的 誤導 、 別人 財大氣粗 的 威風 ， 還 真 需要 正確 的 價值觀 與 很 強 的 自尊心 和 自信心 。 要 做到 這 點 不 容易 ， 需 從小 教導 孩子 從 實例 中 去 了 解 ， 抽象 的 口號 是 沒有用 的 。 我 小時候 看 ︽ 西遊記 ︾ ， 似懂非懂 ， 幸好 每 天 晚上 父親 都 會 抽 一點 時間 出來 問 我們 今天 讀到 什麼 東西 。 有 一 次 讀到 ﹁ 觀音院 僧謀 寶貝 ， 黑風山 怪竊 袈裟 ﹂ ， 唐僧 有 一 件 觀世音 菩薩 賜 的 五彩 錦斕 袈裟 ， 被 孫悟空 拿出來 獻 寶 ， 觀音院 的 老 和尚 看 了 以後 動 了 貪心 ， 想要 擁有 ， 便 趁 他們 師徒 二 人 熟睡 時 ， 將 門 栓住 ， 堆起 柴火 ， 想要 將 他們 燒死 後 ， 佔有 袈裟 。 火起 時 ， 黑風山 的 妖怪 前來 救火 ， 一 看 袈裟 所 放出 的 霞光 ， 便 知 是 寶貝 ， 也 起 了 貪心 ， 不 救火 了 ， 偷 了 袈裟 便 回轉 妖洞 去 ， 引出 後面 的 ﹁ 孫行 者 大鬧 黑風山 ， 觀世音 收伏 熊 羆怪 ﹂ 。 父親 說 ， 古人 很 早 就 告誡 ﹁ 珍奇 玩好 之 物 ， 不可 使 見 貪婪 奸偽 之 人 ﹂ ， 一經 入目 便 動 其 心 ， 既 動 其 心 ， 便生 其 計 ， 如果 他 向 你 討 ， 你 畏懼 權勢 ， 不得不 給 他 ， 你 是 白白 損失 一 件 寶物 ； 如果 不 應允 ， 那 一定 會 惹禍 上身 ， 被 人 謀財害命 了 。 父親 舉 了 一些 歷史 上 的 例子 ， 因為 我 不 知道 這些 人 是 誰 ， 聽 了 沒 什麼 感動 ， 父親 便 舉 我 所 熟悉 的 京戲 ︽ 一 捧 雪 ︾ ， 為了 捨不得 一 個 玉盃 而 家破人亡 。 小時候 聽 的 故事 印象 深刻 ， 到 現在 五十 年 了 ， 仍然 記得 ﹁ 財 不 露白 ， 不 與 人 鬥富 ﹂ 的 教訓 。 所以 要 使 孩子 不 追求 時尚 ， 不 跟 人 比 炫 ， 便 要 以 孩子 熟悉 的 例子 切入 ， 讓 孩子 知道 自己 的 人格 特質 是 交友 的 唯一 條件 ， ﹁ 以 財交 者 ， 財盡 而 交絕 ， 以色取 者 ， 色 衰 而 寵 弛 。 ﹂ 如果 總是 以 物 來 相比 ， 一 山 還 有 一 山 高 ， 而且 將 時間 花 在 追求 物質 上 ， 就 沒有 時間 充實 自己 ， 變成 ﹁ 金玉 其 外 ， 敗絮 其 內 ﹂ ， 這 是 我們 最 看不起 的 人 ， 因為 他 表裡 不一 。 除了 觀念 之外 ， 孩子 還 得 要 有 自信心 ， 才 擋 得 住 別人 的 炫耀 。 建立 自信心 最 好 的 方式 便是 放大 他 的 長處 ， 看 孩子 先 從 優點 看起 。 以前 ， 我 有 位 老師 說 ： ﹁ 改進 孩子 缺點 的 最 好 方法 是