到齊 了 。 那 隻 已經 被 分切成 塊 的 大甲魚 ， 由 廚子 一一 裝進 盆子 ， 先 獻給 鄭靈公 ， 然後 給 各位 大夫 。 鄭靈公 先 嘗 了 一 口 ， 稱讚 ： 「 味道 不錯 ！ 」 接著 示意 大家 一起 吃 ， 大夥兒 津津有味 地 吃 了 起來 。 但是 ， 公子 宋 卻 呆呆 地 坐 著 。 原來 ， 他 面前 的 桌 上 什麼 也 沒有 。 顯然 ， 這 是 鄭靈公 安排好 的 。 公子 宋 的 臉 上 紅 一陣 ， 白 一陣 ， 覺得 很 窘 。 他 看 著 鄭靈公 吃 得 很 香 ， 一邊 和 大夫 們 說笑 ， 似乎 根本 沒 注意到 他 的 情況 。 他 又 看看 子家 ， 子 家 也 吃 得 很 起勁 ， 還 朝 他 扮 鬼臉 。 公子 宋 再 也 忍不住 了 ， 忽然 站起來 ， 走到 大鍋 前 ， 伸出 指頭 往 裡面 蘸 了 一下 ， 嘗 了 嘗 味道 ， 然後 大搖大擺 地 走 了 出去 。 後來 ， 人們 就 用 「 染指 」 來 形容 某人 沾取 原本 不 屬於 他 的 利益 。 出典 ： 《 左傳 ． 宣公 四 年 》 含義 ： 人們 用 「 染指 」 指 沾取 不應該 得到 的 利益 。 飛黃 為什麼 要 寫 那麼多 功課 ？ 為什麼 要 上 那麼多 才藝班 ？ 為什麼 ？ 為什麼 ？ 當 你 提出 這樣 的 疑問 時 ， 爸爸 媽媽 也許 會 說 ， 那 是 希望 你 「 飛黃騰達 」 呀 ！ 其實 ， 做 爸爸 媽媽 的 心情 都 是 一樣 的 。 也許 你 還 不能 理解 ， 但是 看 了 韓愈 的 故事 ， 可能 就 會 有 一些些 體會 呵 。 韓愈 的 一生 並 不 順遂 。 他 的 文采 極 佳 ， 朝封 曾經 重用 他 ， 並 授給 他 官職 ； 卻 又 因為 他 敢於 向 皇帝 提出 諫言 ， 多 次 得罪 皇帝 ， 被 貶官 無數 次 。 最 嚴重 的 一 次 ， 還 差點 讓 韓愈 丟 了 性命 ， 那 就 是 當時 相當 著名 的 ， 迎 佛骨 事件 。 當時 的 唐朝 篤信 佛教 ， 在位 的 憲宗 還 決定 將 佛骨 從 外地 迎到 皇宮 中 供奉 三 天 ， 之後 再 將 佛骨 迎 向 佛寺 供奉 。 為了 這樣 的 迎 佛骨 儀式 ， 朝 中上下 無不 全體 動員 ， 穿戴 起 西域 的 服飾 ， 舉行 盛大 的 儀式 。 韓愈 相當 不齒 這樣 的 行為 ， 就 寫 了 著名 的 《 諫迎佛骨表 》 上書 給 皇帝 。 因為 韓愈 激烈 的 批評 ， 惹惱 了 當朝 的 憲宗 ， 憲宗 便 判 了 他 死罪 。 還好 當時 的 宰相 說情 ， 才 救 了 韓愈 一 命 ， 讓 韓愈 貶到 潮州 去 當 刺史 的 小官 。 到 了 潮州 以後 ， 韓愈 又 寫 了 一 封 信 給 憲宗 ， 感謝 皇帝 的 不 殺 之 恩 。 憲宗 在 看 過 信 以後 ， 相當 地 感動 ， 知道 韓愈 的 極言直諫 是 為 了 朝廷 好 ， 於是 ， 下 了 一 道 命令 改任 韓愈 為 袁州 刺史 。 也許 正 因為 韓愈 一生 在 官海 起 起 伏伏 ， 所以 他 不 希望 自己 的 孩子 也 像 自己 一樣 一生 命運 多舛 ， 所以 對 孩子 的 要求 相當 地 嚴苛 ， 還 特別 寫 了 一 首 長 詩 「 符 讀書 城 南 」 給 兒子 韓符 。 「 兩 家 各 生子 ， 孩 提巧 相如 ， 少 長聚 嬉戲 ， 不殊 同 隊 魚 。 年 到 十二三 ， 頭角 稍 相疏 ， 二十 漸 乖張 ， 清溝 映 污渠 ； 三十 骨骼 成 ， 乃 一 龍 一 豬 ， 飛黃騰 踏 去 ， 不能 顧 蟾蜍 。 」 意思 是 說 ， 有 兩 家人 各 有 一 個 孩子 ， 他們 在 幼兒 時代 沒 什麼 不同 ， 但 隨著 年齡 增長 ， 卻 漸漸 顯出 了 相異 的 地方 ， 而且 愈來愈 明顯 ， 最後 一 個 像 「 飛黃 」 一樣 的 神馬 奔騰 前進 ， 一 個 卻 像 只 圖 飽暖 的 豬 一樣 ， 且 被 遠遠 地 拋 在 後頭 。 韓愈 用 這 首 詩 來 勉勵 韓符 要 用功 讀書 ， 並 以 「 飛黃 」 來 期許 他 長大 後 能 有 一 番 作為 。 後來 的 人 也 用 「 飛黃 」 來 形容 人 的 官場 得意 。 出處 ： 《 新唐書 ． 韓愈傳 》 含義 ： 「 飛黃 」 是 傳說 中 的 神馬名 ， 用來 形容 人 官場 得意 ， 被 加官 晉爵 ， 地位 升 得 很 快 。 現在 則 被 用來 形容 人 有 成就 。 邊幅 有 些 人 頭髮 老是 亂七八糟 的 ， 似乎 都 可以 當 鳥巢 啦 ！ 穿 的 衣服 也 舊舊 垮垮 的 ， 似乎 可以 當 抹布 … … 像 這樣 覺得 穿著 、 外在 並 不 很 重要 的 人 ， 我們 可以 形容 他 是 「 不修邊幅 」 。 「 邊幅 」 的 意思 是 布帛 邊緣 ， 布帛 邊緣 都 沒 修整 一下 ， 自然 顯得 雜亂 不 整齊 了 ， 所以 就 用 「 不修邊幅 」 來 形容 不 講究 衣飾 儀容 或 不拘 形式 小節 。 現在 就 來 看 個 和 「 邊幅 」 有關 的 故事 。 話 說 王莽 末年 ， 大家 為了 搶奪 王位 ， 兵戎 四起 ， 到處 都 有 人 作亂 。 當時 王莽 的 弟弟 王林 推薦 馬援 去 當 太尹 。 等到 王莽 兵敗 以後 ， 馬援 和 哥哥 馬員 一起 逃到 了 涼州 。光武帝 劉秀 即位 以後 ， 哥哥 馬員 便 到 洛陽 做 了 官 ， 馬援 繼續 留在 涼州 ， 並 深受 大 將軍 隗囂 所 器重 。 當時 公孫述 自行 在 蜀地 畫地 稱帝 。 因為 馬援 和 公孫述 是 同鄉 ， 關係 不錯 ， 於是 大 將軍 隗囂 便 派 馬援到蜀 地 去 探 個 究竟 ， 看看 公孫述 稱帝 的 事情 是 虛 是 實 。 馬 援到 了 蜀地 以後 ， 公孫述 不但 在 道路 兩旁 設有 不少 的 衛隊 警戒 著 ， 連 要 進入 歡迎 的 場所 都 還要 彎腰 屈身 才 行 。 馬援 一 看到 公孫述 用 招待 新 客人 的 方式 來 接見 他 ， 還 擺出 了 天子 才 有 的 陣仗 來 ， 心 裡 自然 是 相當 地 不 高興 。 當 公孫述 提到 要 封 馬援 為 大 將軍 時 ， 當時 跟隨 馬援 一起 前往 的 手下 都 表示 願意 留下 ， 但是 馬援 並 不 同意 ， 對 大家 說 ： 「 現在 天下 局勢 未定 ， 公孫述 不但 不 誠心 招賢納士 ， 共謀 成敗 大業 ， 反而 修飾 邊幅 ， 偽裝 得 像是 天子 一般 。 這樣 怎麼 能 留 得 住 天下 的 名士 ？ 」 之後 ， 馬援 也 像 哥哥 馬員 一樣 ， 投奔到 光武帝 劉秀 的 麾下 。 後來 ， 大家 就 用 「 邊幅 」 這 個 詞 ， 形容 那些 只 注重 自己 外表 的 人 。 出處 ： 《 後漢書 ． 馬援傳 》 含義 ： 「 邊幅 」 比喻 人 的 儀表 、 打扮 ， 而 用 「