世界 ， 還 會 活躍 地 創造 錯覺 。 當 火車 停止 時 ， 車窗 外 的 樹 仍然 傳遞 移動 的 錯覺 。 如果 我們 將 它 神經化 ， 這 表示 前庭 功能 使 我們 的 眼睛 繼續 移動 。 移動 的 樹 提供 令 人 信服 的 證據 ， 起自 腦幹 的 機制 會 影響 我們 看到 的 人 與 物 。 感覺 的 錯覺 能 堅固 地 成為 精神組型 （ mental set ） 。 例如 ， 要是 你 在 早年 就 習慣於 表面 價值 的 認知 ， 當 玻璃棒 插入 水 中 時 會 彎曲 。 你 可能 會 有 奇怪 的 想法 ： 水 會 使 玻璃棒 彎曲 。 或者 ， 你 甚至 認為 所有 玻璃棒 皆 彎曲 。 每 個 想法 皆 是 假 的 信念 ， 一 種 妄念 。 我們 可以 用 簡單 、 直接 的 實驗 ， 把 妄念 很 快 驅除 。 把 玻璃棒 從 空氣 和 水 的 兩 個 環境 介面 抽離 。 現在 ， 我們 看見 事情 的 原貌 ： 一 根 簡單 的 玻璃棒 ， 外形 清楚 地 挺直 。 當 玻璃棒 的 世界 被 分成 兩 個 面 （ phase ） 時 ， 它 才 會 被 扭曲 。 當然 ， 光 折射 的 差異 是 ， 這 種 錯覺 的 物理 基礎 。 我們 能夠 生活 在 類似 的 雙重 世界 嗎 ？ 當 我們 創造 我們 自己 的 自我 ／ 他人 的 相對 狀態 時 ， 這 種 雙重 世界 不 是 已經 開始 了 ？ 我們 不 曾 懷疑 ， 我們 用 其他 的 扭曲 在 建構 我們 的 一生 。 不過 ， 這些 情況 最後 會 消失 。 開悟 的 單面 世界 一旦 開啟 ， 完全 的 客觀 意識 便 會 呈現 。 幻覺 打坐 者 會 經驗 幾 種 不同 的 視覺 幻覺 。 許多 心像 與 睡眠 幻覺 相同 。 在 長 時間 的 坐禪 ， 打坐 者 會 在 打盹 的 轉換 地帶 進進出出 。 現在 ， 我們 能 瞭解 古老 禪警語 的 基礎 ： 「 正 坐 ， 維持 張眼 。 」 那些 維持 正 坐 和 張眼 的 打坐 者 會 發現 ， 這 種 情況 比較 容易 維持 更 高 的 覺醒 並 避免 打瞌睡 。 此 種 禪警語 在 嗜睡症 病人 的 實驗 獲得 證實 。 病人 被 要求 坐 在 椅子 上 ， 雖然 他們 有 強大 的 睡眠 壓力 ， 此 種 坐姿 阻止 了 病人 入睡 的 強烈 傾向 。 人類 追求 誘人 的 幻想 ， 追求 夢想 是 古老 現象 。 基督教 神祕 傳統派 認為 ， 如果 你 清楚 地 看到 上帝 ， 你 就 沒有 真正 看到 祂 。 佛教 更 強調 ， 佛教徒 的 訓令 也 反對 看見 佛陀 。 因此 ， 幻覺 、 讚語 和 狂喜 只 被 視為 腦 的 某 部位 正 處在 興奮 、 加速 的 狀態 中 。 幻覺 從 腦 的 哪 個 部位 產生 ？ 電刺激 顳葉 會 產生 視覺 幻覺 。 有 多 年 癲癇症 或 精神 分裂症 的 病人 ， 可能 比較 容易 引發 幻覺 。 潘菲德 先驅性 的 研究 顯示 ， 如果 電 刺激 的 皮質 部位 在 右 顳葉 ， 視覺 幻覺 比較 容易 產生 。 這些 幻覺 主要 是 視覺 或 視覺 經驗 。 相反 的 ， 經驗 的 重現 比較 少 引發 ， 這些 經驗 包括 視覺 心像 、 聽覺 心像 ， 或 兩 者 一起 的 心像 。 潘菲德 下結論 ， 被 引發 的 經驗 反應 是 意識流 的 隨機 再生 ， 表示 病人 過去 清醒 生命 的 一 段 。 潘菲德 的 病人 很少 報告 經驗 的 重現 ； 在 1,132 位 病人 中 ， 只有 40 位 病人 有 經驗 的 重現 。 另 一 系列 的 報告 則 指出 ， 少於 1% 的 腦 刺激 產生 視覺 幻覺 ， 或 生動 的 視覺 思維 心像 。 在 視覺 幻覺 方面 ， 幻覺 偶爾 會 被 投射到 外在 世界 的 空間 。 這些 引發 的 心 像 是 什麼 時候 進入 知覺 ？ 通常 在 電刺激 停止 之後 。 此時 ， 刺激 後 放電 （ after discharge ） 活躍 於 後海馬 或 杏仁核 。 再 過 3 ~ 4 分鐘 ， 病人 會 忘記 複雜 幻覺 的 細節 。 在 什麼 地方 病人 感受 視覺 幻覺 ？ 在 對 側 的 半 邊 視野 ， 即 如果 電 刺激 右腦 的 一 個 部位 ， 病人 的 幻覺 在 左邊 出現 。 當 初級 視覺 中樞 （ 枕葉 ） 被 刺激 時 ， 產生 的 幻覺 比較 簡單 且 不 具 型態 。 這些 不 具 型態 的 心像 由 抽象 的 、 基本 的 形狀 組成 。 相反 的 ， 具 型態 的 幻覺 看起來 像 真正 的 東西 ， 例如 鳥 或 小 石頭 。 後者 在 更 前面 的 腦 部位 產生 ， 例如 顳葉 ─ 枕葉區 ， 或 其他 皮質 聯合區 。 另外 ， 它們 比較 容易 從 右邊 的 腦 引發 。 某些 神經 疾病 能 幫 我們 瞭解 幻覺 由 什麼 引起 ， 當 初級 視覺 皮質 或 前面 的 視覺 路徑 受到 損害 時 ， 病人 會 有 精細 的 、 複雜 的 、 彩色 的 、 具 型態 的 視覺 幻覺 。 幻覺 的 有些 項目 ， 顯然 來自 病人 過去 的 視覺 經驗 ， 項目 包括 貓 、 英國 女皇 、 樹枝 等 。 依照 賈克遜 的 建議 ， 我們 假定 ， 這些 幻覺 代表 內生 的 潛在 形象 的 釋放 。 最初 ， 病人 將 原始 的 視覺 資料 登錄 在 初級 視覺 皮質 。 然後 ， 為 了 解釋 它們 的 複雜性 ， 這些 早期 形象 必須 再 整合 ， 並 儲存 在 更 後面 的 神經 迴路 裡 。 當 病人 有 幻覺 時 ， 這些 幻覺 被 投射到 哪裡 ？ 投射到 「 盲目 」 的 視野 。 影像 、 貓 或 女皇 出現 的 視野 區域 ， 雖然 有 外在 世界 的 視覺 刺激 進入 ， 病人 對 後者 視而不見 ─ 盲目 。 有些 精神科 病人 有 嚴重 的 強迫症 ， 必須 接受 手術 切除 兩 邊 的 前 扣 帶迴 。 手術 後 的 最初 3 天 ， 病人 已經 相當 警覺 ， 但 會 經驗到 生動 而 清晰 的 思緒 ， 和 夢 一般 的 心情 。 這 種 心像 栩栩如生 ， 以致 病人 無法 將 幻象 與 現實 區別 。 他們 每 次 閉上 雙眼 ， 他們 的 視覺 和 聽覺 幻覺 會 加強 。 病人 要 如何 躲避 幻想 的 困擾 ？ 用 古老 的 禪道 。 他們 學習 維持 雙眼 睜開 。 菩提達摩 會 同意 這 種 做法 。 5253 刺激 人腦 當 一 位 病人 的 腦 被 刺激 時 ， 結果 往往 不 是 那麼 簡單 ； 它 無法 被 預期 。 潘菲德 的 病人 的 顳葉 被 刺激 時 ， 引發 所謂 「 經驗 」 的 現象 。 不過 ， 他 的 病人 大部分 都 有 癲癇 ， 正常 的 腦 比較 不會 有 如此 反應 ； 在 1,500 次 的 電刺激 中 ， 喜悅 和 愉快 的 感覺 只 發生 一 次 ， 刺激 的 部位 在 前 扣 帶迴 。 最近 的 研究 強調 一 個 觀點 ， 它 對 禪 非常 重要 。 它 強調 的 不 是 什麼 使 幻象 生動 ， 而是 什麼 使 知覺 「 響應 」 ？ 是