。 在 現場 驗證 （ autoscopy ） 的 現象 中 ， 這樣 的 病人 詳細 想像 他們 的 身體 ， 躺 在 手術枱 上 ， 好像 由 正 上方 看 著 整 個 景象 。 63 打坐 專注 的 周 遭 幻象 上 ， 無 片 瓦覆首 ； 下 ， 無寸 地 立錐 … … 這 是 完全 空無 的 實體 ， 無聲 ， 無 氣味 ， 像 無 底 清澈 潭水 。 彷彿 廣大 無際 天空 的 每 片 雲 皆 被 抹去 。 ─ 白隱 大師 雖然 周 遭 幻象 與 腦 關係 密切 ， 很 奇怪 ， 它 沒有 受到 科學界 的 注意 。 不過 ， 許多 打坐 者 在 進入 內在 專注 時 ， 都 經驗到 無邊無際 的 環空 視覺 。 他們 之中 ， 有 中國 的 和尚 步空 。 他 移居 日本 ， 並 在 七世紀 前 建立 圓覺寺 。 步空 22 歲 坐禪 時 ， 他 的 公案 和 色身 意識 一起 消失 。 留下來 的 ， 只有 無念 和 廣大 無際 的 空間 。 白隱 也 見證 廣大無際 的 空間 。 他 印象 深刻 。 在 他 的 坐禪頌 中 他 驚嘆 ： 「 無限 三摩地 的 天堂 是 多麼 廣大 ！ 」 在 這 個 例子 中 ， 他 特別 說明 ， 內在 專注 擴張 它 的 視覺 覺知到 巨大 的 空間 。 他 不 是 指 我們 一般 的 意識 知覺 ： 那 種 在 我們 面前 的 有限 視野 。 他 也 不 是 指 我們 一般 的 局部 地方感 。 在 另 一 個 時候 ， 白隱 用 直喻 描述 涉及 距離 的 廣大 。 他 說 ： 「 達到 的 心理 狀態 是 ， 雖然 被 群眾 包圍 ， 你 好像 孤獨 一 個 人 處在 綿延 數千里 的 廣大 土地 上 。 」 所以 ， 我們 必須 小心 注意 ， 非常 有 經驗 的 人 可能 用 周 遭 幻象 的 感覺 部分 做 直喻 ， 或 在 比較 複雜 的 、 客觀 的 精神 距離 做 隱喻 。 這些 情況 說明 ， 文獻 上 許多 嚴重 的 誤解 ， 來自 區別 專注 和 觀照 智慧 。 在 尼泊爾 首都 加德滿都 的 博拿佛塔 （ temple of Bodnath ） ， 塔 的 四面 牆 壁畫 了 兩 隻 大 的 眼睛 向 外 看 著 世界 ， 共有 八 隻 眼睛 。 它們 在 看 什麼 ？ 有 幾 種 層次 的 解釋 。 當 我 在 1963年 第一 次 拜訪 這 座 寺廟 時 ， 尼泊爾人 告訴 我 ， 它們 象徵 佛陀 的 全視眼 。 佛陀 帶 著 全知 看 這 個 世界 ， 祂 能夠 同時 看 每 個 方向 。 這 種 全體 觀看 表示 什麼 ？ 那 個 時候 ， 我 無法 感受 它 的 細緻 差異 。 11 年 後 ， 我 在 內在 專注 經驗 了 周 遭 幻象 。 我 終於 開始 瞭解 它 的 一些 基本 原則 。 周 遭 幻象 不但 包含 四 個 面 ， 也 包含 目擊 者 的 上方 與 下方 。 從 這 個 觀點 而 言 ， 周 遭 「 看 」 ， 正 像 白隱 大師 的 描述 ： 它 消除 房屋 的 瓦頂 ， 它 忽略 地面 的 每 一 寸 。 此外 ， 它 也 消除 目擊 者 的 頭 和 身體 的 解剖 參考 。 某些 人 對 視覺 展開 進入 周 遭 空間 的 印象 特別 深刻 。 他們 以為 ， 它 代表 由 高層次 來 的 直覺 ， 看到 虛無 宇宙 空間 的 終極 實相 。 從 這 個 假定 ， 他們 誤以為 ， 在 專注 中 ， 他們 進入 超自然 超 感覺 的 覺知 。 這 種 覺知 只有 「 佛眼 」 能 做到 。 哪些 神經 迴路 能 協助 產生 周 遭 空間 ？ 一些 簡單 實例 說明 ， 下層次 的 機制 能 「 擴大 」 空間 。 假定 你 刺激 貓 的 中腦 網狀 結構 ， 甚至 牠 的 爪 。 這 個 刺激 能 使 外膝狀 核 細胞 擴大 貓 能夠 「 看 」 的 視野 ， 並 會 對 它 做 反應 。 在 外膝 狀核 的 上 層 視覺 路徑 有 敏感 的 多 種 感覺 細胞 。 這些 細胞 幫助 我們 感受 刺激 在 空間 的 位置 。 在 中腦 的 丘部 、 視丘 的 枕部 和 顳葉 皆 有 此 種 細胞 。 這些 區域 是 第二 視覺 系統 。 另外 ， 正 腎上腺素 終端 能 激化 這些 細胞 。 在 打坐 或 其他 相似 情況 ， 因而 產生 的 專注 、 壓力 或 痛苦 ， 可能 導致 釋放 正 腎上腺素 ， 進而 使 這些 多 種 感覺 細胞 興奮 ， 並 擴大 它們 的 視野 。 簡而言之 ， 周 遭 幻象 暗示 ， 某些 腦區 的 基本 空間 能力 被 特別 激化 。 它 的 過程 與 放大 覺知 本身 相同 。 此時 ， 不同 細胞 的 敏感度 被 集體 加強 ， 並 從 各 方面 接受 刺激 。 在 這 種 情況 下 ， 覺知 會 被 覺得 來自 「 外在 」 ， 而 不 是 「 內在 」 。 下 次 你 去 天文館 時 ， 在 黑暗 中 坐 著 。 當 你 的 雙眼 適應 黑暗 後 ， 你 會 看到 遠處 的 光點 分散 在 黑暗 的 天空 。 由 中心 的 複合 透鏡 投射 的 這些 光 ， 像 星星 、 行星 和 星座 。 現在 ， 許多 天文館 的 設計 能 將 時光 倒流 ， 投射 好幾 世紀 前 的 天空 。 假定 你 要求 投射 ， 西元 前 五世紀 天色 將曙 、 晨星 還 在 的 天空 。 在 任何 世紀 ， 金星 通常 是 最 明亮 的 晨星 。 除 此 ， 我們 尋找 古代 歷史 的 事實 變 得 過於 模糊 。 當時 ， 悉達多 徹夜 打坐 ， 內心 煎熬 ， 忍受 他 自己 的 幻象 。 當 他 看 他 的 晨星 時 ， 終於 變成 歷史 上 的 佛陀 。 但是 ， 沒有 人 知道 這 個 實際 日期 。 我們 的 「 心像 」 主要 涉及 現在 發生 的 事件 。 在 內在 專注 時 ， 我們 的 心靈 空間 會 擴張 ； 在 它 空無 裡面 的 覺知 ， 等待 逼近 的 感覺 經驗 。 視覺 的 結果 是 ， 潛能 閃爍 和 狂喜 充滿 的 無限 狀態 。 它 被 視為 像 「 一 面 大 的 圓形 鏡子 ， 像 漆 一樣 黑 。 」 這 只 是 序曲 。 接下來 是 內心 空間 的 心田 投射 。 《 華嚴經 》 描述 這 個 現象 的 更 高 層次 。 它 用 令 人 屏息 注目 的 景象 ： 蜘蛛網 似的 網路 在 無止盡 的 空間 中 ， 裡面 充滿 色彩 鮮豔 的 寶石 和 水晶 ， 互相 反映 和 共振 ， 任何 一點 的 振動 能 傳遍 其他 各 點 。 這樣 的 網 ， 以 印度教 天神 命名 「 帝釋網 」 （ Indra ’s net ， 因陀羅網 ） 。 雖然 單獨 飛行 時 ， 能 產生 某些 周 遭 覺知 ； 在 內在 專注 時 ， 聲音 無法 穿透 打坐 者 的 空間 。 這 個 無聲 的 寂靜 有 它 的 特徵 。 64 寂靜 的 聲音 假定 你 是 誘發 電位 的 受 試 者 。 當 你 透過 耳機 聽 聲音 時 ， 你 的 腦 會 發出 回應 訊號 。