和 加強 的 性質 會 增加 。 同時 ， 厭惡 和 失常 的 性質 會 減少 。 此時 ， 我們 必須 回想 以前 的 實驗 發現 。 當 猴子 的 兩 側 顳葉 尖端 被 切除 時 ， 牠們 的 表現 好像 被 切除 原有 的 情緒 內涵 。 這裡 假設 的 一般 理論 是 ，見性 的 某些 方面 也 有 同樣 現象 。 見性 減少 許多 情感 的 功能 。 這些 功能 由 前 顳葉 皮質 、 杏仁核 和 它們 密切 的 關聯 控制 。 由 此 產生 的 缺失 能夠 解釋 ， 為什麼 一 個 人 失去 精神 自我 的 某些 情感 根源 。 這些 情感 根源 本來 以 主觀 的 方式 進行 。 它們 分別 好 與 壞 ， 應用 尖銳 的 、 相反 的 是 ／ 或 的 價值觀 。 它們 源自 邊緣 系統 。 見性 以後 ， 終於 明白 ， 過去 主觀 的 自我 ， 建構 一 個 高度 偏頗 的 觀點 。 那麼 ， 在 觀照 智慧 閃現 時 ， 會 發生 什麼 ？ 事情 被 去 極化 ， 剝掉 老舊 的 分離 電位 。 它們 不再 是 正 和 負 的 符號 。 那麼 ， 新 的 確定 來自 何處 ？ 顳葉 有 什麼 功能 會 幫助 我們 澄清 ， 見 性 如何 再 添加 普遍 的 、 正面 的 迴響 ， 同時 消減 個人 的 自我 ？ 顳葉 擁有 許多 高層次 的 、 解釋 的 功能 。 在 它 的 前端 ， 乙醯膽鹼 和 類 鴉片 的 終端 聚集 ， 變 得 非常 具有 影響力 ， 滲入 並 加強 日常 生活 的 特殊 時刻 ， 同時 提升 意義 的 層次 。 圖 13 　見性 的 閃爍 反觀 頭 兩 個 反觀 突然 發生 ， 並 在 後 兩 個 反觀 出現 前 消失 。 縱軸 表示 強度 ， 橫軸 代表 時間 ， 其 斷口 表示 無法 估計 時間 。 81 見性 的 選擇性 機制 見性 似乎 不可 預測 。 但是 現在 ， 因為 氣象 科學家 分析 許多 實驗 情況 ， 國家 氣象局 開始 預測 什麼 時候 閃電 會 出現 。 我們 也 一樣 ， 由於 更深 的 瞭解 和 基本 原則 的 應用 ， 可能 發展出 更 好 的 方法 ， 使 覺醒 更 容易 出現 。 雖然 覺醒 的 機制 細緻 ， 它 不 是 在 混亂 中 進行 的 。 如果 見 性 不 是 由 完全 的 混亂 中 隨意 發生 ， 會 從 腦 的 什麼 地方 產生 ？ 又 如何 產生 ？ 前 兩 章 已 談到 它 的 一般 議題 。 它 有 四 個 一般 過程 ： 1 .
 
__UNDEF__ 乙醯膽鹼 和 麩胺酸 的 激化 功能 的 迅速 結合 。 2 .
 
 視丘核 與 它們 相應 的 皮質 互相 作用 。 這些 皮質區 包括 額葉 ─ 顳葉 和 頂葉 ─ 枕葉 。 3.  顳葉 、 邊緣 、 中央 灰質 和 內側 眼眶 ─ 額葉 的 許多 一般 功能 的 去除 。 4 .
 
__UNDEF__ 這些 區域 的 胜 相關 功能 的 加強 。 見性 在 多方面 像 閃電 ， 但是 喚醒 不 只 是 單一 的 、 簡短 的 、 隔離 的 、 晃動 大地 的 一 擊 。 決定性 的 事件 在 腦 的 深部 發生 。 當 高潮 出現 時 ， 低層 已經 有 暗流 把 拉緊 的 錨 短暫 地 放鬆 ， 大浪 才 能 把 船額 外地 推高 。 佛教 有 更 簡單 的 隱喻 ： 「 蓮花 出於 污泥 。 」 我們 必須 知道 ， 見 性 是 不 是 在 呼吸 暫停 時 發生 ； 如果 是 ， 它 能 幫 我們 澄清 見 性 的 一些 來源 ， 以及 它 的 機制 。 在見性 的 早期 ， 只有 某些 高層次 的 皮質 功能 參與 。 但是 這些 功能 與 下面 的 下皮質 和 腦幹 的 功能 整合 相連 。 很多 減少 作用 在 進行 。 觀照 智慧 不但 把 過去 的 認知 分別 從 意識 拿掉 ， 並 解脫 對 過去 後悔 、 現在 害怕 、 將來 擔心 的 自我 限制 。 在 見性 期間 ， 皮質 的 語言 功能 被 捨棄 。 另外 ， 當 後來 要 描述 見 性 的 觀照 、 訊息 和 印象 時 ， 言語 也 有 困難 ， 好像 在 爬山 登頂 。 這樣 大 的 新 結合 ， 可能 單獨 來自 右腦 或 左腦 嗎 ？ 不大 可能 。 腦 對 新異 事件 的 反應 ， 牽涉到 應用 兩 邊 的 腦 。 那麼 ，見 性 的 優美 解釋 ， 同時 來自 各 處 ？ 是 不 是 神經 燈泡 開到 最 亮 ？ 不 是 。 正常 的 腦 有 其他 方法 ； 它 能 快速 地 、 選擇性 地 處理 額外 的 資料 。 它 可以 用 快速 的 傳導 物質 ， 或 採取 捷徑 。 見性 不 只 是 滿足 。 它 需要 長 的 入門 時間 ： 幾 個 月 ， 或 幾 年 。 接著 ， 在 亞急性 的 序曲 後 ， 轉變 會 很 快 。 我們 可能 忽視 私人 放鬆 的 時刻 。 新奇 的 情況 也 有 很 大 的 作用 。 每 個 因素 ─ 放鬆 和 新奇 ─ 皆 有 重要 的 後果 。 例如 ， 在 基底 前腦 的 某些 神經 細胞 ， 對 不 熟悉 的 、 新奇 的 刺激 ， 不 管 它 的 價值 ， 會 有 反應 。 在 較 早 的 世紀 ， 一些 和尚 描述 另類 序曲 。 其中 的 一 種 是 ， 長 時間 的 不 敏感 。 他們 覺得 自己 退縮 ， 進入 似 木 或 似 冰 的 憂鬱 。 高峰 大師 進一步 描述 。 他 是 有 決心 的 人 ， 完全 沉浸 在 「 萬 法 歸 一 」 的 公案 中 。 當 他 終於 在 意識 核心 處理 公案 後 ， 與 公案 無關 的 思維 不再 產生 。 他 說 ： 「 我 好像 被 鎖住 或 黏住 。 不管 我 如何 搖撼 ， 它 拒絕 移動 。 雖然 我 在 群眾 之中 ， 我 感到 ， 我 好像 獨自 一 個 人 … … 。 我 的 一 個 思維 涵蓋 永恆 ； 外在 世界 如此 安靜 ， 我 也 無視於 其他 人 的 存在 。 」 他 覺得 他 像 白癡 有 6 天 之 久 。 我們 可以 想像 ， 當 開悟 終於 來臨 時 ， 他 有 多麼 地 解脫 。 他 是 看到 祖師 肖像 中 的 一 首 詩 而 被 激發 的 。 節奏 與 激發 什麼 時候 見 性 最 有 可能 發生 ？ 我 的 見性 在 早上 發生 ， 那 是 巧合 嗎 ？ 早上 是 什麼 ？ 在 早上 ， 我們 清醒 的 高峰 和 低谷 ， 最 可能 搖擺 起伏 。 每 個 波浪 皆 有 可能 引發 突然 的 高峰 經驗 。 加上 壓力 的 狀況 ， 它們 進一步 增加 早上 生理 變動 的 幅度 。 接著 ， 再 加上 一 個 激發 ， 使 早上 的 不 穩定性 添加 額外 的 震盪 。 即使 激發 不 存在 ， 還 有 其他 因素 在 伺機 等候 。 比較 特殊 的 是 ， 我們 每 天 有 比較 不 明顯 的 清醒 高峰 ， 它們 每隔 90 分鐘 會 重複 出現 。 假定 在 閉關 時 ， 一 個 人 在 白天 重複 打坐 。 那麼 ， 每 個 階段 的 坐禪 ，