。 當 我們 驟眼 一 看 那些 二元 對立 時 ， 例如 初初 聽聞 ： 「 母親 用 謊話 教 女兒 不要 說謊 」 ， 又 或 「 父親 用 粗言 穢語 喝止 兒子 講 粗話 」 、 「 警察 用 暴力 鎮壓 暴力 」 、 「 和平 用 戰爭 獲取 」 、 「 一 個 善良 的 壞人 」 、 「 一 個 卑鄙 的 君子 」 等 ， 最先 ， 它 會 帶給 我們 一 可笑 的 印象 、 怪特 的 感受 、 荒謬 的 感覺 。 但是 ， 當 我們 冷靜下來 ， 理性 反省 之 時 ， 便會 覺得 這些 二元 對立 ， 可 使 我們 更 深刻 地 了 解作 者 想 表達 的 觀念 ， 隨之 而 來 ， 可 帶給 我們 一 種 無奈 的 感嘆 或 無限 的 感慨 ， 很多 時候 使 我們 對 現實 的 人生 感到 無能為力 。 這 便 達到 文學 作品 的 目的 。 在 實際 運用 「 二元 對立 」 的 觀念 作為 分析 之前 ， 我 想 說明 一點 ： 從 理性 上 的 要求 、 分析 上 的 需要 ， 我們 必須 要 把 「 對立 」 的 關係 澄清 ── 究竟 是 「 相對 的 對立 」 ， 還是 「 相反 的 對立 」 。 故此 ， 以上 詳細 分別 了 「 相對 的 二元 對立 」 與 「 相反 的 二元 對立 」 。 不過 ， 當 實際 運用 「 二元 對立 」 的 觀念 時 ， 只要 能夠 把 兩 個 單元 放 在一起 對 顯 ， 從而 使 讀者 得到 一怪特 的 印象 、 深刻 的 體會 ， 這樣 便 達到 作者 運用 「 二元 對立 」 的 目的 。 換言之 ， 在 實際 使用 之 時 ， 究竟 兩 個 單元 之 「 對立 」 ， 其 關係 是 「 相反 」 的 還是 「 相對 」 的 ， 已 變成 次要 的 ， 甚至 是 不 重要 的 問題 。 故此 ， 以下 的 分析 ， 作者 並 不 刻意 標明 「 相反 」 或 「 相對 」 的 分別 ； 筆者 只 重 顯明 「 二元 對立 」 之 對顯 作用 。 2 人物 塑造 之 二元 對立 以上 建立 了 「 二元 對立 」 的 概念 ， 以及 表明 它 的 重要性 及 在 文學 作品 中 的 地位 。 現在 ， 我們 便 可 運用 「 二元 對立 」 之 概念 ， 觀看 《 神鵰 》 中 之 二元 對立 ， 以及 從 它 顯示出來 的 觀念 。 楊過 與 小龍女 之 二元 對立 書 中 的 主角 楊過 與 小龍女 ， 便是 個 二元 對立 ── 楊過 是 「 至陽 至 剛 、 煩雜 多事 之 烈火 」 ， 而 小龍女 則 是 「 至 陰 至 柔 、 清 虛 無為 之 止 水 」 ， 他倆 的 特性 剛好 是 一一 相對 的 二元 對立 。 他倆 相對的 對立 關係 ， 卻 被 他們 的 多情 所 消融 ， 而 能 和平 共處 ， 生死 相 許 。 他倆 之 多情 把 他倆 特性 上 的 二元 對立 消融 ， 使 他倆 結合 ， 但 俗世 中 人 ， 卻 不 允許 。 這樣 ， 便 又 成 了 一 個 新 的 二元 對立 ── 「 楊 、 龍 」 與 「 俗世 」 之 對立 。 楊過 與 小龍女 在 特性 上 之 二元 對立 ， 可 被 二 人 自身 消融 ， 但是 ， 他倆 與 俗世 之 二元 對立 ， 他倆 卻 不能 消融 。 故此 ， 從 這 二元 對立 的 觀點 ， 我們 便 很 容易 看出 ， 他倆 既 不能 消融 這 對立 關係 ， 便 只有 無可奈何 ， 逃避 這 個 不能 消融 的 對立 關係 。 為 避免 與 俗世 衝突 ， 最後 便是 迫於 無奈 ， 與 俗世 告別 ， 才 能 成就 他倆 之至 性 至情 。 換言之 ， 楊過 與 小龍女 之至 性 至情 ， 便是 由 兩 個 二元 對立 所 構成 ── 第一 個 是 「 楊過 」 與 「 小龍女 」 在 特性 上 的 對立 ； 第二 個 是 「 楊 、 龍 」 與 「 俗世 」 在 要求 結合 上 的 對立 。 從 「 楊過 與 小龍女 之 二元 對立 」 察看 「 相處 多災 又 多難 」 以及 「 俗世 水火 不 相容 」 （ 參看 〈 楊過 與 小龍女 之至 性 至情 〉 ） ， 可 使 我們 更 深刻 地 體會 「 有情 皆 苦 」 ── 《 神鵰 》 之 主題 。 郭芙 與 武氏 兄弟 之 二元 對立 郭芙 與 武氏 兄弟 的 關係 ， 可 分析為 兩 個 單元 ： 「 郭芙 與 武敦儒 」 、 「 郭芙 與 武修文 」 。 這 兩 個 單元 是 在 一 相對 的 對立 關係 ， 若 前者 二 人 結合 ， 則 後者 二 人 不能 相配 ， 反之亦然 。 由於 這 個 二元 對立 之 存在 ， 由 此 再 進一步 分析 ， 便 可 得出 另 一 個 二元 對立 ， 就 是 「 武敦儒 」 與 「 武修文 」 之 對立 。 第一 個 二元 對立 構成 了 三 人 之 「 三角 戀情 」 （ 參閱 〈 郭芙 與 武氏 兄弟 之 三角 戀情 〉 ） ， 使 三 人 在 此 二 元 對立 的 三角 戀情 中 ， 盡 受 身不由己 之 情 苦 ； 而 第二 個 二元 對立 便 構成 兩 兄弟 之 手足 相殘 。 若 把 「 郭芙 與 武氏 兄弟 」 看成 一 個 單元 ， 而 把 「 楊過 」 看成 另 一 個 單元 ， 那麼 ， 又 可 得出 一 個 新 的 二元 對立 。 在 這 新 的 二元 對立 中 ， 便 引出 武氏 兄弟 與 楊過之 拚命 ， 結果 兩 兄弟 齊 要 提劍 自盡 ； 亦 引來 郭芙之 拔劍 殺人 ， 結果 楊過 斷臂 。 故此 ， 從 二 元 對立 的 觀點 ， 便 可 看出 由 這 對立 引申出來 之 情苦 ： 為了 兒女 私情 ， 既有 手足相殘 、 提劍 自盡 ， 亦 有 怒氣 斬人 ， 從而 使 人 深刻 地 體會 情 之 無明 。 尹志平 之 二元 對立 尹志平 之 塑造 ， 主要 是 由 「 理 」 與 「 情 」 兩 大 單元 之 對立 組織 而 成 。 在 兒女 私情 之 範圍 外 ， 便 極盡 表現 他 的 理性 ， 處事 客觀 冷靜 ； 但是 ， 在 有情 之內 ， 便是 極盡 多情 ， 他 的 理智 能力 ， 在 此 完全 喪失 。 （ 參閱 〈 尹志平 ---- 清和 真人 之 情禍 〉 ） 從 尹志平 的 特性 ： 「 情 」 與 「 理 」 之 對立 ， 便 能 深刻 體會 情 之 超越 理性 。 而 他 受情 之 主宰 後 ， 把 理性 覆蓋 了 ， 便 要 負起 無 理性 之 後果 、 承受 自己 所 闖 之 情禍 。 公孫止 與 裘千尺 之 二 元 對立 公孫止 與 裘千尺 ， 二 人 代表 兩 個 相對 的 對立 。 這 個 二元 對立 ， 便 構成 夫妻 二 人 之 仇情 。 他倆 由 夫妻 恩情 ， 變為 血海深仇 之 情 ， 主要 是 針對 公孫止 與 柔兒 之 二 元 對立 。 即 是 ， 公孫止 與 柔兒 ， 二 人 結合 ，