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entrainment ) 或 同步 現象 … … 。 這 次 我們 用 了 兩 個 動態 心電圖 記錄器 , 一 個 裝 在 梅伯 身 上 , 一 個 裝 在 喬許 身 上 。 我們 將 記錄器 同步 , 並 將 梅伯 放 在 我們 的 其中 一 間 實驗室 。 接著 喬許 進入 房間 , 坐下 然後 開始 有意識 地 去 感受 對 梅伯 的 愛 。 我們 注意到 , 當 喬許 有意識 地 感受 他 對 寵物 的 愛 時 , 喬許 和 梅伯 雙方 都 在 心律 上 產生 了 同步 變化 , 一致性 變 得 更 高 。 ?
我 要 再次 強調 , 科學家 已經 證明 了 一 件 我們 已經 透過 直覺 知道 的 事 — — 人 與 他們 的 寵物 之間 有 一 種 深刻 的 、 甚或 神聖 的 進化 上 的 連結 , 那 是 一 種 與 交互禪 十分 貼切 的 真正 聚合 。 野生 動物 的 國度 交互 禪 裡 的 「 聚合禪 ﹂ 部分 , 並 不 限於 寵物 或是 已 馴化 的 動物 。 自從 地震 毀 了 中國 大陸 青海 的 玉樹 , 造成 三千多 人 死亡 之後 , 西藏 的 佛教徒 便 開始 投入 一 種 「 慈悲 放生 ﹂ ︵ mercy release ︶ 的 修行 活動 , 拯救 巴塘河 附近 淤泥 裡 的 小 蝦子 。 ?
他們 跟 蝦子 和 河流 所 進行 的 交互禪 , 能 為 喪生 者 與 他們 自己 消 業 。 這 種 修行 法門 根據 的 是 尼泊爾 逾 百 歲 的 大 圓滿 大師 恰札 ︵ Chatral ︶ 仁波切 所 開示 的 佛法 , 仁波切 終生 是 素食 者 。 他 寫道 : 想想 你 自己 的 身體 , 將 這 件 事 作為 一 個 例子 , 避免 做出 任何 為 他人 帶來 傷害 的 事 。 盡力 不 去 殺害 任何 生物 , 鳥類 、 魚類 、 鹿 、 牛 , 甚至 是 小 昆蟲 ; 相反地 , 要 盡力 拯救 牠們 的 生命 , 保護 牠們 免於 恐懼 。 這麼 做 的 利益 是 不可思議 的 。 ?
願 我 成為 我 的 狗 認為 我 所 「 是 」 的 那 種 人 。 第十 章 不 在 內 , 也 不 在 外 我 的 朋友 艾米莉亞 回憶 , 約翰. 大道.洛理 ︵ John Daido Loori ︶ 禪師 ?
曾 在 紐約 上州 , 指 著 一 隻 不 動 如 山 坐 在 艾索帕斯溪 ︵ Esopus Creek ︶ 附近 淺灘 的 牛蛙 , 告訴 艾米莉亞 , 關於 「 禪修 ﹂ , 她 必須 知道 的 每 一 件 事 都 能 從 觀察 這 隻 牛蛙 獲得 。 我 並非 特別 喜歡 這 種 概括性 的 普遍化 論點 , 但 或許 類似 的 論點 也 適用 於 交互禪 、 合作禪 , 以及 各 種 關係式 禪修 。 「 讓 它 如其所是 , 讓 你 疲倦 的 思緒 與 心靈 安歇 ﹂ , 我 的 大 圓滿 上師 紐舒 . 堪仁波切 是 這麼 教導 我 的 。 鳥兒 這麼 做 , 魚兒 這麼 做 , 青蛙 這麼 做 , 你 也 可以 這麼 做 。 如同 心理學家 芭芭拉 . 佛瑞克森 ︵ Barbara Fredrickson ︶ 所 說 : 「 溝通 是 由 兩 個 大腦 所 執行 的 單一 行為 。 ﹂ 她 建議 我們 : 「 想想 鳥兒 成群 地 飛翔 、 魚兒 也 成群 行動 的 例子 , 我們 不 喜歡 將 自己 當成 動物 , 但 我們 確實 是 動物 。 當 我們 真正 與 另 一 個 人 心領 神會 時 , 我們 便 參與 了 一 場 幾乎 無法 察覺 的 舞蹈 。 就 如 一 群 魚 , 我們 會合 , 然後 一起 游泳 , 這 讓 我們 產生 強烈 的 一體感 。 ﹂ ?
達賴 喇嘛 尊者 也 曾 說 過 與 此 觀點 相互 呼應 的 一 段 話 : 當 我 想到 人類 社會 缺乏 合作 的 情況 , 我 只 能 下結論 說 這 是 源於 我們 對 人類 相互 依賴 之 本性 的 無知 。 我 經常 被 諸如 蜜蜂 等 小 昆蟲 的 行為 所 感動 , 自然律 驅使 蜜蜂 合作 以 求 生存 , 結果 , 牠們 擁有 一 種 擔負 社會 責任 的 本能 。 牠們 沒有 憲法 、 法律 、 警察 、 宗教 , 也 沒有 道德 訓練 , 但是 出於 本性 , 牠們 忠實 地 一同 努力 工作 。 偶爾 , 牠們 可能 會 有 爭鬥 , 但 一般來說 , 整 個 蜂群 是 基於 合作 原則 而 得以 生存 的 。 相反地 , 人類 擁有 憲法 、 龐大 的 司法 系統 、 警力 、 宗教 , 還 有 傑出 的 聰明 才智 , 以及 一 顆 擁有 無限 愛 的 能力 的 心 。 但是 , 儘管 我們 擁有 這麼 了不起 的 特質 , 在 實際 情況 裡 , 我們 卻 輸給 那些 小 昆蟲 , 就 某 方面 而言 , 我 覺得 我們 比 蜜蜂 還 可憐 。 ?
交互 禪 的 練習 ?
凝視 天空 與 大自然 一同 修習 交互 禪 的 方法 多 如 牛毛 , 就 如 風 中 的 蜜蜂 、 天 上 的 星星 、 人體 裡 的 微生物 那麼多 。 我 最 喜愛 的 一 種 交互禪 修行 是 「 凝視 天空 ﹂ 。 它 是 一 種 簡單 卻 力量 強大 的 技巧 , 根據 大 圓滿 的 核心 修行 法 所 設計 。 以下 是 我 的 版本 : 選 一 個 能夠 看見 天空 和 雲朵 , 甚或 只 能 看見 一 個 乾淨 碗 裡 的 清水 的 地方 坐下 。 閉上 眼睛 , 深深地 吸氣 , 然後 完全 吐氣 , 完全 地 放下 。 現在 , 重複 一 次 , 再 重複 兩 次 。 ( 「 三 」 是 個 魔術 數字 。 ) 放下 , 讓 它 來 , 讓 它 去 。 第十 章 不 在 內 , 也 不 在外 讓 它 如是 。 只要 如是 , 如 你 所 是 。 自然 地 、 放鬆 地 , 安歇 在 你 的 身體 、 心靈 與 靈魂 裡 。 享受 這 個 本然 的 狀態 或 任何 你 所在 的 狀態 。 讓 身心 以 它們 自己 的 方式 、 自己 的 時間 、 如其所是 , 自行 安頓 。 自然 的 呼吸 與 能量 , 自然 的 流動 , 都 放下 , 讓 它 去 吧 ! 從 所有 的 干預 、 評估 或 操弄 裡 解脫 … … 享受 這 份 自然 禪修 的 喜悅 。 莫要 受到 短暫 思緒 與 經驗 的 欺騙 和 誘惑 , 容許 一切 經驗 自由 經過 , 一如 浩瀚 、 開闊 的 天空 中 的 雲朵 。 只要 觀察 、 容許 、 接受 、 擁抱 並且 臣服 。 「 放下 」 意味 著 讓 它 來 , 也 讓 它 去 , 讓 它 如是 。 這 就 是 相互 連結 裡 的 內在 自由 與 自主 之 本質 。 靜定 , 並且 知道 一切 安好 , 就 在 此時 、 此 地 的 現在 , 一切 皆 如 它 必然 所是 的 樣子 。 就 在 這 一 刻 , 這 唯一 的 一 刻 , 這 一 口 呼吸 , 如同 唯一 的 一 口 呼吸 , 莫 讓 注意力 飄蕩 到 別 處 。 沒有 什麼 要 去 釐清 、
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