為 九 顆 珠 　 。 9 見 ︽ 　後漢書 　‧ 伏皇后紀　 ︾ 　 。 第三 篇 權力 與 權謀 一切 只 是 手段 　　 從 地位 卑微 的 平民 躍登 成為 君王 的 方式 　 ， 大體 而言 可以 分成 兩 種 　 ， 第一 種 是 憑藉 他人 的 幫助 而 獲取 王位 　 ， 第二 種 是 依靠 某 種 邪惡 和 卑鄙 的 手段 登上 統治 地位 　 ， 我們 在 這裡 所 要 討論 的 是 第二 種 方式 　 ， 這 一 類 的 人 之 能夠 取得 君權 　 ， 並 不 是 憑恃 他人 的 恩賜 　 ， 而是 經歷 無數 的 艱難 險阻 　 ， 逐步 逐步 的 爬升 上來 　 ， 在 這 個 過程 中 　 ， 有賴 許多 大冒 風險 的 決策 和 背言 棄義 的 行為 　 ； 雖然 憑藉 這樣 的 手段 可以 贏得 統治權 　 ， 但 不能 贏得 榮譽 　 ， 可是 話說回來 　 ， 我們 不能 用 任何 理由 去 反對 　 ， 在 這些 使用 手段 的 人 的 身 上 　 ， 所 表現出來 克服 困難 的 氣概 　 ， 實 不會 比 歷史 上 任何 一 個 卓越 的 將領 遜色 　 ， 綜上 所 述 　 ， 我們 可以 得出 一 個 結論 　： 君王 為了 取得 成功 　 ， 應該 拋棄 道德 上 的 考慮 　 ， 而 盡量 依靠 力量 和 謀術 來 獲得 權力 　 。 　　 在 公元 前 三一六年 　 ， 西拉庫薩 的 暴君 阿加托克雷斯 ︵ 　Agathocles　 ︶ 　 ， 這 位 後來 成為 希臘 西西里 國王 　 ， 並 曾 入侵 義大利 的 人物 　 ， 原本 只 是 一 個 陶工 的 兒子 　 ， 其 社會 地位 是 非常 下等 卑賤 　 ， 在 他 投身 軍界 之後 　 ， 所作所為 都 離 不 開 ﹁ 　 邪惡 　 ﹂ 這 兩 個 字 　 ， 但是 令 人 感到 奇怪 的 是 　 ， 他 的 邪惡 行徑 像是 可以 讓 他 獲得 巨大 的 力量 　 ， 他 從 下級 軍官 逐級 往 上 爬 　 ， 最後 擢升為 西拉庫薩 的 執政官 　 ， 但 這 時候 的 他 並 不 知足 　 ， 他 一心 所 想 的 便是 登上 君王 的 寶座 　 ， 在 他 終於 達成 他 的 目標 時 　 ， 我們 可以 發現 　 ， 他 並 不 看重 別人 可以 給予 他 的 一切 　 ， 反而 是 自己 本身 極力 謀劃 　 ， 並 藉由 暴力 來 達到 目的 　 。 　　 而 從 更 大 的 面向 來 探討 　 ， 這些 人 之所以 能夠 取得 統治權 　 ， 原因 就 出 在 國家 不幸 遭遇 的 問題 上 　 ； 在 興衰 變化 規律 支配 下 　 ， 人世間 的 事情 不 允許 在 一 條 平坦 的 道路 上 一直 走下去 　 ， 當 它們 到達 極盡 完美 的 境況 時 　 ， 很 快 就 會 衰敗 　 ， 假設 這樣 的 情況 變 得 混亂 不堪 　 ， 便會 導致 滅亡 　 ； 同樣地 　 ， 一 個 國家 也 會 由於 這 種 因素 而 遭到 毀滅 　 ， 因此 如何 去 亂 中 求治 　 ， 讓 這 個 國家 繼續 生存 下去 　 ， 馬基維利 認為 可以 將 國家 比作 一 個 人 的 身體 　 ， 而 人體 在 罹患 疾病 時 　 ， 這些 疾病 除了 火 和 鋼 之外 　 ， 別 無 其他 辦法 可以 治療 　 ， 如同 國家 出現 嚴重 的 弊病 　 ， 只 能 用 刀槍 加以 解決 一般 　 ， 也就是說 　 ， 當 只有 暴力 能 為 獲得 解決 提供 希望 時 　 ， 暴力 本身 就 是 慈悲 的 　 。 所以 　 ， 當 傾頹 的 帝國 被 視 做 是 既 危險 又 耗費 金錢 的 負擔 時 　 ， 就 容許 君王 以外 的 人 篡奪 統治權 　 ， 這 就 是 那些 人 在 使用 各 種 手段 之後 　 ， 還 能夠 站得住腳 的 最 大 原因 　； 而 要 解決 國家 分裂 的 局面 　 ， 最 好 的 方法 就 是 把 造成 分裂 的 主要 人物 搬開 　 ， 如果 統治 者 能夠 做到 這 種 地步 那 也 就 足夠 了 　 。 　　 漢獻帝 初平 三 年 ︵ 　 公元 一九二年 　 ︶ 　 ， 曹操 代領 兗州 牧 　 ， 原本 要 往 荊州 避難 的 陳留平丘縣 ︵ 　 今 河北 長垣縣 西南 　 ︶ 人 毛玠　 ， 被 他 召請為 治 中 從事 　 ， 毛玠 向 曹操進 言說 　： ﹁ 　 現在 天下 分 崩敗破 　 ， 天子 被 亂臣 挾持 到 長安 　 ， 而 百姓 更 因為 戰禍 而 不能 耕種 　 ， 只有 四處 流亡 　 ， 在 這樣 的 情況 下 　 ， 國 無餘糧 　 ， 民不守土 　 ， 以 現今 的 局面 是 很 難 維持 長久 的 　； 目前 袁紹　 、 劉表 二 人 雖然 所 佔 的 地盤 廣闊 　 、 人口 眾多 　 、 士卒 強大 　 ， 但 都 沒有 長遠 的 眼光 　 ， 且 未 建立 堅固 的 根基 　 ； 打仗 須 靠 正義 之 師 才 能 獲勝 　 ， 而 要 保住 成功 就 得 靠 錢財 　 ， 所以 我 認為 應當 要 遵奉 天子 　 ， 以 命令 那些 不 臣 之 人 　 ， 並 整頓 農業 　 ， 儲備 軍資 　 ， 這樣一來 　 ， 霸王 的 事業 才 可以 實現 　 。 　 ﹂ 　　 曹操 一 聽完 後 　 ， 大聲 叫好 　 ， 便 決定 採用 毛玠 的 建議 　 ， 並 拔擢 他 為 幕府 功曹 　 ； 但 採納 歸 採納 　 ， 實際 做起來 又 是 另外 一 回 事 了 　 ， 當時 漢獻帝 在 李傕　 、 郭汜 等 人 的 控制 下 　 ， 以 曹操 當時 的 軍事 實力 和 名望 　 ， 要 把 漢獻帝 從 遙遠 的 長安 迎接到 身邊 　 ， 那 簡直 是 不可能 的 妄想 　； 然而 曹操 並 不 氣餒 　 ， 他 採取 相當 務實 的 作法 　 ， 而 非 空 等 機會 　 ， 他 一方面 在 袞州 加緊 練兵 徵將 　 ， 另一方面 又 多 次 派 人 出使 長安 　 ， 向 漢獻帝 表示 自己 的 忠心 　 ， 為 自己 預先 創造 ﹁ 　迎帝 　 ﹂ 的 有利 條件 　 。 　　 漢獻帝興平 二年 ︵ 　 公元 一九五年 　 ︶ 冬　 ， 李傕 和 郭汜 在 長安 反目成仇 　 ， 互相 火拚 　 ， 關中 因此 亂 了 好一陣子 　 ， 隔年 六月 　 ， 漢獻帝 在 楊奉　 、 董承　 、 韓暹 等 人 的 保護 下 逃離 長安 　 ， 倉皇 地 回到 洛陽 　 ， 這時 被 曹操 譽為 ﹁ 　 吾 之 子房 　 ﹂ 的 荀彧 　 ， 勸 曹操 應 抓緊 時機 前去 迎 漢獻帝 　 ， 他 說 　 ： ﹁ 　 春秋 戰國 的 晉文公 因 接納 周襄王 　 ， 所以 各 方 諸侯 紛紛 追隨 　 ； 漢高祖 為 義地 發喪 　 ， 因而 諸侯 群起 響應 他 　 ， 現在 天子 遷徙 不定 　 ， 洛陽 又 敗破 傾廢 　 ， 忠於 漢室 的 人 都 有 懷念 皇室 的 心願