也 一概 保持 原樣 　 ， 而 康熙帝 本人 及 妃　 、 嬪　 、 常 在 　 ， 大 阿哥 允禔 以下 　 、 十七 阿哥 允禮 以上 諸皇子 　 ， 所有 公主 ︵ 　 住在 皇太后宮 中 的 巴林 公主 除外　 ︶ 　 、 格格　 、 蘇麻喇姑 及 其 各 主要 服侍 人員 　 ， 侍衛 　 、 匠役 等 宮 中 雜役 和 宮 中 各 飯房 的 肉食 數額 　 ， 都 一無例外 地 被 康熙 帝用 硃筆 批減 　 。 如 康熙帝 本人 食用 的 豬肉 由 原 二十五 斤 減為 二十 斤 　 ， 減額 達 百分之二十 　 ； 大 阿哥 允禔 食用 的 豬肉 由 原 十二 斤 減為 八 斤 　 ， 三 阿哥 允祉 以下 　 、 十四 阿哥 允 以上 諸 皇子 食用 的 豬肉 一律 由 原 八 斤 十二 兩 減為 八 斤 　 。 8 將 嫡母 孝惠 及 其 宮 中 人員 的 肉食 數額 保持 原樣 　 ， 是 康熙帝 以 孝治 天下 　 ， 履行 孝道 之 舉 　 ， 也 是 情理 使然 　 。 可是 　 ， 他 大幅度 削減 自己 及 諸 妃嬪 的 肉食 數額 　 ， 卻 對 允礽 夫婦 及 其 宮 中 人員 的 肉食 數額 未 減 絲毫 　 ， 從而 使 皇太子 越 居 其 上 　 ， 與 皇太后 並列 　 。 這 一 顛倒 皇帝 與 儲君 之 地位 　 ， 過分 隆寵 皇太子 的 做法 　 ， 令 人 瞠目結舌 　 。 　　 允礽 被 冊立為 儲君 前 　 ， 康熙帝 即令 大學士 索額圖 負責 擬定 皇太子儀注 　 。 時隔 近 四十 年 後 　 ， 康熙 五十二年 ︵ 　 公元 一七一三年 　 ︶ 二月 　 ， 康熙帝 指出 　 ： ﹁ 　 昔立允礽 為 皇太子 時 　 ， 索額圖 懷私 倡議 　 ， 凡 皇太子 服御 諸 物 　 ， 俱用 黃色 　 ， 所 定 一切 儀注 　 ， 幾 與 朕 相似 　 ， 驕縱 之 漸 　 ， 實 由於 此 　 。 索額 圖誠 本 朝 第一 罪人 也 　 。 　 ﹂ 9 關於 當時 如何 審定 儀注 的 記載 　 ， 現已 無 存 　 。 但 毋庸置疑 　 ， 索額圖 等 大臣 只 是 皇太子 儀注 的 具體 制定 者 　 ， 而 太皇 太后孝莊 與 康熙帝 本人 　 ，方 握有 最後 決定權 　 。 從 其後 皇太子 儀注 付諸 實施 三十餘 年 ︵ 　 直到 康熙 五十一年 十月 允礽 第二 次 被 廢黜 　 ︶ 的 事實 看 　 ， 無論 孝莊 或 康熙帝 　 ， 都 對 索額圖 所 擬 方案 持 肯定 態度 　 。 事實 上 　 ， 將 皇太子 儀注 制定 甚 高 　，幾 與 康熙 帝相埒 　 ， 旨在 體現 清廷 對 建儲 一 事 極其 重視 　 ， 用以 突出 尚 在 襁褓 中 的 允礽 的 崇高 地位 　 ， 是 當時 清朝 所 面臨 的 客觀 形勢 所 必需 　 。 　　 問題 在於 　 ， 其後 康熙帝 不僅 並 未 對 此 做出 適當 調整 　 ， 反而 在 原有 基礎 上 　 ， 又 不斷 加以 提高 　 ， 為 皇太子 的 逐步 增長 其 權勢 　 ， 從 制度 上 提供 了 保障 　 。 　　 康熙 二十五年 ︵ 　 公元 一六八六年 　 ︶ 四月 允礽 出閣 讀書 前 　 ， 康熙帝 親定 　 ， 每逢 元旦 等 節 　 ， ﹁ 　 諸王 　 、 大臣 於 皇太子 前行 兩跪 六 叩頭 禮 　 ﹂ 　 。 0 這 與 諸王 大臣 向 康熙帝 本人 所 行 三跪九 叩頭 禮 　 ， 已 相 差 不 多 　 ， 而 當時 允礽 只有 十三 歲 　 。 康熙 三十一年 ︵ 　 公元 一六九二年 　 ︶ 三月 十八日 　 ， 禮部 會同 內閣 　 、 內務府 又 增修 皇太子 儀注 　 ， 經 康熙帝 批准 　 ， 除了 ﹁ 　 元旦 　 、 冬至 　 、 萬壽慶 賀令節 ︵ 　 即 萬壽節 　 ， 皇帝 誕辰 　 ︶ 　 ， 皇太子 隨 皇上 於 皇太 后宮 行禮 　 ， 皇太子 率 眾 皇子 詣 乾 清宮皇 上前 行禮 　 ﹂ 外 　 ， ﹁ 　元旦 　 、 冬至 　 、 千秋節 ︵ 　 皇后 誕辰 　 ︶ 　 ， 設 皇太子 儀仗 於 文華門 外 　 ， 皇太子 於 主敬殿 陞座 　 ， 作樂 　 。 王 以下 　 ， 入 八 分公 ︵ 　 清代 封爵 第七 　 、 八 等 　 ， 即 奉 恩 輔國 公　 、 奉恩鎮 國公 　 ︶ 以上 　 ， 排班 於 主敬 殿階 下 　； 文武 各 官 　 ， 排班 於 文華門 外 　 ， 進箋 　 ， 行 二跪 六 叩頭禮 　 。 EF 其 行禮儀 注 　 ， 屆期 具題 　 ； 樂章 　 ， 翰林院 撰擬 　 ； 陳設儀 仗 　 ，交 與 鑾儀衛 　 。 　 ﹂ q 翌年 十一月 二十五日 冬至 　 ， ﹁ 　 上 親祭 南郊 　 ， 次日 御太 和 門行 慶賀 禮畢 　 ， 諸王 群臣 詣昭 德門 　 ， 行 東宮 慶賀禮 　 。 　 ﹂ 康熙 三十三年 ︵ 　 公元 一六九四年 　 ︶ 元旦 　 ， ﹁ 　 上 御太 和門 受 朝賀禮 　 ， 諸王 百官 仍 詣昭 德門 行 賀東宮 禮 　 。 　 ﹂ w 此外 　 ， 像 皇帝 一樣 　 ，皇太子 出門 時 必須 走 中門 　 ， e 所有 官員 至 皇太子 中門 前 亦 必須 下馬 　；r 外藩 蒙古　 、 下嫁 公主 遣使 進貢 時 　 ， 要 向 康熙帝 　 、 皇太子 　 、 皇太后 請 安　 ， 並 分別 向 三 人 奉獻 貢物 ︵ 　 下嫁 公主 還 向 康熙帝 的 妃嬪 們 請 安並 貢物 　 ︶ 　 ， 而 蒙古 王公 有時 僅 向 康熙帝 與 皇太子 兩 人 分別 貢送 馬駝 　；t 有的 致仕 官員 在 給 康熙帝 的 請 安摺 中 　 ， 同時 也 向 皇太子 請 安　 。 y 這些 事例 在在 表明 　 ， 康熙 朝嫡 長子 皇位 繼承制 下 所 定 種種 規制 　 ， 已 將 皇太子 允礽 的 地位 　 ， 提高到 與 康熙帝 相差 無幾 的 程度 　 。 　　 康熙帝 之所以 給予 允礽 如此 高 的 政治 地位 與 生活 待遇 　 ， 原因 很 複雜 　 。 首先 　 ， 在 他 的 心目中 　 ， 儲君 佔有 獨一無二 的 位置 　 。 誠如 斯言 　 ： ﹁ 　 朕 為 上天 之 子 　 ， 朕 所 仰賴 者 惟 天 　 ， 所 倚信 者 惟 皇太子 　 。 　 ﹂ u 其次 　 ， 他 對 允礽 所 懷有 的 特殊 感情 　 ， 也 起 著 較 大 作用 　 。 　　 康熙帝 是 位 性情中人 　 。 康熙 二十五年 閏四月 初六日 　 ， 他 就 皇太子 出閣 讀書 一 事 給 內閣 的 諭旨 中 說 　： ﹁ 　 況 情 之 最 親 者 　 ， 莫如 父子 　 。 父子 主恩 出自 天性 　 ， 禮節 繁多 　 ， 則 父子 之間 反 或 疏遠 　 。 EF　 ﹂ i 現存 康熙 朝 滿文 檔案 中 反映 的 很多 事例 表明 　 ， 康熙帝 對 每 一 個 兒子 都 十分 疼愛 　 ， 關心 備至 　 。 o 而 皇太子 允礽 所 得到 的 關愛 與 呵護 　 ， 又 超出 所有 其他