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內部 事務 , 不容 外人 插手 其 間 , 尤其 無須 漢人 干預 。 他 雖然 對 雍正帝 恨之入骨 , 但 在 所謂 外人 面前 , 仍 注意 維護 皇室 內部 團結 , 對於 漢族 民眾 所 表示 的 同情 , 懷有 高度 戒備 心理 。 這 除了 顯示出 允 的 滿漢 畛域 觀念 與 階級 觀念 外 , 是否 也 表明 , 即使 是 當 他 受到 雍正帝 迫害 之 際 , 滿洲人 具有 很 強 的 凝聚力 這 一 民族 特性 與 傳統 , 在 其 身 上 依然 存在 , 並 發揮 一定 作用 呢 ?S 雍正帝 的 祕密 建儲 思想 雍正帝 的 祕密 建儲 , 脫胎 於 康熙帝 的 祕密 建儲 計畫 。 後者 是 雍正帝 的 祕密 建儲 思想 的 一 個 重要 來源 。 雍正帝 是 一 位 善於 觀察 與 思考 者 。 其 思想 的 敏銳性 , 以及 思維 的 廣度 與 深度 , 都 超越 允 、 允 , 這 是 他 能夠 在 儲位 之 爭 中 贏得 勝利 的 一 個 重要 因素 。 康熙帝 二廢太子 後 整整 十 年 內 , 雖然 沒有 冊立 皇太子 , 但 在 此 期間 他 就 儲位 問題 的 歷次 談話 , 他 對於 允 的 特殊 關懷 、 特殊 重用 、 特殊 培養 , 卻 又 絕口不提 儲君 人選 的 做法 , 以及 允 在 朝廷 內外 威信 迅速 升高 , ﹁ 眾 心 咸屬 ﹂ , 康熙帝 並 未 像 對待 允那樣 , 對 此 表示 疑慮 , 處處 打壓 , 反而 予以 默認 與 扶持 等 一 系列 情況 , 都 足以 給 雍正帝 極為 深刻 的 印象 , 使 其 逐步 體會出 康熙帝 晚年 已 採取 了 一 種 新 的 建儲 方式 , 並 已 選妥 了 未來 接班人 。 儘管 雍正帝 還 不能 將 這 一 新 的 建儲 方式 確定 名稱 , 可是 對於 其 內容 細節 , 卻 會 通過 長期 觀察 與 思考 , 有 個 比較 清晰 的 基本 認識 。 他 繼位 後 的 祕密 建儲 之 舉 , 實際 上 就 是 康熙帝 的 祕密 建儲 計畫 的 ﹁ 全面 升級版 ﹂ 。 史載 , 雍正帝 繼位 後 , ﹁ 允中 懷悖亂 , 其 往來 私書 , 有 ﹃ 事機 已 失 , 悔 之 無及 ﹄ 等 語 。 ﹂ D 其實 , 胤禛 在 朝 中 的 支持 者 無 幾 , 整體 形勢 對 他 並非 有利 , 但 他 卻 能 利用 祕密 建儲 計畫 的 疏漏 , 乘機 奪取 皇位 , 而 允 、 允則 在 眾臣 一致 看好 , 整體 形勢 相當 有利 的 情況 下 , 成為 儲位 之 爭 的 失敗 者 。 這 除了 種種 客觀 原因 使然 外 , 還 反映出 雙方 在 謀略 、 判斷 能力 等 方面 的 差距 。 允 、 允 著重 於 爭取 更多 的 支持 力量 , 並 通過 內監 打探 康熙帝 在 建儲 問題 上 的 有關 動向 , 但 與 胤禛 相比 , 他們 顯然 忽略 了 基本 功夫 , 未曾 用心 研究 、 分析 康熙帝 晚年 所 採取 的 新 的 建儲 方式 , 因而 在 出現 意外 情況 時 措手不及 , 毫無 對策 , 只有 坐以待斃 。 從 這 個 角度 看 , 雍正帝 在 儲位 之 爭 的 最後 時刻 取勝 , 具有 一定 必然性 。 另一方面 , 由於 雍正帝 並非 康熙帝 生前 所 屬意 的 皇位 繼承人 , 他 是 以 不 符合 王朝 法統 的 方式 僥倖 取得 皇位 , 而 允允 集團 基礎 雄厚 , 允威信 仍 高 , 因此 , 其 繼位 初期 , 統治 根基 尚 不 穩固 , 在 政治 輿論 的 向背 上 , 他 感受到 難以名狀 的 強大 壓力 。 這 種 情勢 下 , 為 防止 出現 不測 , 只有 迅即 建儲 。 可是 , 他 的 親身 經歷 , 又 使 其 確知 公開 預 立 儲君 之 絕不 可行 , 惟有 改進 、 提升 他 所 了 解 的 康熙帝 的 祕密 建儲 計畫 , 為 己 所 用 , 以 解 燃眉之急 。 然而 , 雍正帝 為了 掩飾 自己 得位 不正 這 一 事實 , 又 不得不 極力 否認 康熙帝 曾 擬定 、 實行 祕密 建儲 計畫 , 稱 皇考 傳位 給 他 是 ﹁ 倉卒 之間 , 一言而定 大計 ﹂ , 甚至 淡化 他 的 祕密 建儲 與 康熙帝 的 祕密 建儲 計畫 之間 的 淵源 關係 。 於是 , 歷史 便 呈現出 令 人 迷惑 的 一 幕 : 骨子裡 , 雍正帝 利用 祕密 建儲 計畫 的 疏漏 , 乘機 奪取 皇位 , 並 卓有 成效 地 繼承 、 發展 祕密 建儲 計畫 , 公開 宣布 祕密 建儲 ; 表面 上 , 他 卻 擺出 對 祕密 建儲 計畫 一無所知 , 與 之 毫無 干係 的 姿態 , 從而 給 後人 造成 一 種 錯覺 , 即 雍正帝 是 清代 祕密 建儲 思想 的 首創 者 。 據 ︽ 雍正 朝起居注冊 ︾ 雍正 元年 ︵ 公元 一七二二年 ︶ 八月 十七日 條載 : 是 日巳 時 , 上御 乾清宮 西暖閣 , 召 總理 事務 王 大臣 、 滿漢 文武 大臣 、 九卿 入 , 面諭 曰 : ﹁ 我 聖祖 皇帝 為 宗社 臣 民 計 , 慎選 於 諸子 之中 , 命 朕 纘承 統緒 , 於 去年 十一月 十三日 , 倉卒 之間 , 一言而定 大計 , 薄 海內外 , 莫不 傾心 悅服 , 共享 安全 之 福 。 聖祖 之 精神 力量 , 默運 於 事先 , 貫注 於 事 後 , 神聖 睿哲 高出乎 千古 帝王 之上 , 自能 主持 , 若 朕 則 豈能 及 此 也 。 皇考 當日 亦 曾 降旨 於 爾諸臣 曰 : ﹃ 朕 萬 年 後 , 必 擇 一 堅固 可托 ︵ 託 ︶ 之 人 , 與 爾 等 作主 , 必 令爾 等 傾心 悅服 , 斷 不致 貽累 於 爾諸臣 也 。 ﹄ 朕 自 即位 以來 , 念 聖祖 付託 之 重 , 太祖 、 太宗 、 世祖 創垂 大業 , 在於 朕躬 , 夙夜兢兢 , 惟恐 未 克負荷 。 向 日 朕 在 藩邸 時 , 坦懷接物 , 無 猜 無疑 , 飲食 起居 , 不 加 防範 , 死 生 利害 , 聽 之 於 命 。 蓋 未 任 天下 之 重 , 自視 此 身
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