︾ 　 ，載 中國 近代史 資料 叢刊 ︽ 　戊戌變法 　 ︾ 　 ， 第三 冊 　 ， 第五一七 頁 　 。 # 毓運述 　 ， 羅恆 年記 　 ： ︿ 　 ﹁ 　 廢黜 出宮 　 ﹂ 以後 的 大 阿哥 　 ﹀ 　 ， 載 　 ︽ 　 晚清 宮廷 生活 見聞 　 ︾ 　， 第一○九 頁 　 。 $ 天嘏 　 ： ︽ 　 清代 外史 　 ︾ 　 ， 第七 篇 第十一 章 ︿ 　 皇嗣 之 變更 　 ﹀ 　 ， 載 ︽ 　清代 野史 　 ︾ 第一 輯 　 ， 第一五一 頁 　 。% ︽ 　清德宗 實錄 　 ︾ 卷 四八八 　 ， 光緒 二十七年 十月 壬子 　。 ^ ︽ 　清德宗 實錄 　 ︾ 卷 五九七 　 ， 光緒 三十四年 十月 壬申 　 。 & ︽ 　 宣統 政紀　 ︾ 卷 一　 ， 光緒 三十四年 十月 癸酉 　 。 * 徐珂 編撰 　 ： ︽ 　清稗類鈔 　 ︾ 　 ， 第一 冊 　 ， 第三七五 ～ 三七六 頁 　； 佚名 ： 　 ︽ 　慈禧 及 光緒賓天厄　 ︾ 　 ， 載 ︽ 　清代野史 　 ︾ 第四 輯 　 ， 第三五 ～ 三六 頁 　。 ( 陳灨一　 ： ︽ 　睇向齋祕錄 　 ︾ 　 ︵ 不 分卷 　 ︶ 　 ， ︿ 　孝欽 軼事 二 則 　 ﹀ 　 。 ) 胡思敬 　 ： ︽ 　國聞備乘 　 ︾ 卷 三 　 ， ︿ 　孝欽 臨危 定策 　 ﹀ 　。 Q ︽ 　 宣統 政紀 　 ︾ 卷 一　 ， 光緒 三十四年 十月 癸酉 　 。 W ︽ 　 宣統 政紀 　 ︾ 卷 一　 ， 光緒 三十四年 十月 甲戌 　 。 　　 ﹁ 　懿旨 確立 嗣君 　 ﹂ 是 清朝 皇位 繼承 制度 的 演變 中 一 個 重要 組成 部分 　 。 它 和 祕密 建儲制 有 著 內在 聯繫 　 ， 但 又 是 一 個 相對 獨立 的 皇位 繼承 形態 　 。 　　 晚 清 同 　 、 光 兩 朝 懿旨 確立 嗣君 下 的 皇位 傳承 情況 　 ， 基本 上 反映出 慈禧 的 權力 傳承 思想 　 。 這 是 中國 皇帝 制度 滅亡 前夕 　 ， 最後 一 位 掌握 實權 的 最 高 統治 者 的 權力 傳承 思想 　 。 由於 中國 已 進入 半殖民地 社會 　 ， 清朝 皇權 也 已 發生 重大 變化 　 ， 慈禧 則 是 以 皇太后 的 身分 　 ， 決斷 皇位 傳承 問題 　 ， 因此 　 ， 她 的 權力 傳承 思想 　 ， 具有 與 歷代 帝王 所 不同 的 內涵 和 特點 　 。 對 祕密 建儲制 的 吸收 借鑒 　　 慈禧 的 權力 傳承 思想 　 ， 受到 祕密 建儲制 的 較 大 影響 　 ， 這 主要 表現 在 同 　 、 光二帝 的 皇位 交接 個案 與 光 　 、 宣 二帝 的 皇位 交接 個案 中 　 。 　　 第一 　 ， 在 清朝 皇權 受到 各 方面 較 大 牽制 　 ， 清朝 最 高 統治 者 已 不再 擁有 完整 的 決策權 的 情況 下 　 ， 慈禧 仍 堅持 由 其 本人 獨斷 嗣君 人選 　 。 　　 無論 是 同治帝 身後 或 光緒 帝 病危 時 　 ， 慈禧 在 決定 皇位 繼承人 前 　 ， 都 曾 召集 宗室 王公 及 滿漢 大臣 　 ， 徵詢 意見 　 ， 參與 者 也 曾 就此 提出 建議 　 。 但是 　 ， 嗣君 的 最終 確立 　 ， 無不 是 由 慈禧 ﹁ 　 一語 即 定 　 ﹂ 　 ， 實現 她 的 個人 意志 　 ， 並非 集體 議定 　 。 即使 是 在 ﹁ 　戊己 廢立 　 ﹂ 事件 中 　 ， 慈禧 仍 宣稱 ﹁ 　 只有 我 一 人 有 廢立 的 權柄 　 ﹂ 　 ， 並 威脅 端郡 王載漪 　 ： ﹁ 　 現在 雖 立 汝子 為 大 阿哥 　 ， 頃刻 就 可以 廢 之 　 。 　 ﹂ 1 慈禧 壟斷 立嗣 大權 的 這 種 行為 　 ， 不能不 說 在 較 大 程度 上 　 ， 遵循 了 祕密 建儲制 中 皇帝 全權 決定 儲 君 人選 的 原則 　 。 　　 光緒 元年 ︵ 　 公元 一八七五年 　 ︶ 正月 　 ， 對於 慈禧 立載湉 為 嗣君 的 做法 深為 不滿 的 內閣 侍讀 學士 廣安 　 ， 上摺 請求 頒立 鐵券 　 ， 以 確保 ﹁ 　 俟嗣 皇帝 生有 皇子 　 ， 即 承繼 大行 皇帝 為 嗣 　 ﹂ 　 。 其 奏摺 中 寫道 　： ﹁ 　 竊 惟 立繼 之 大權 　 ，操 之 君 上 　 ， 非 臣下 所得 妄預 也 　 。 　 ﹂ 2 光緒 五年 ︵ 　 公元 一八七九年 　 ︶ 四月 禮親 王世鐸 等 遵旨 閱看 吳可讀 的 遺疏 後 　 ， 所 上奏摺 中 稱 　 ： ﹁ 　 建儲 大典　 ， 非臣子 所 敢 參議 　 ， 則 大統 所 歸 　 ， 豈 臣下 所得 擅請 　 。 　 ﹂ 3 這些 情況 說明 　 ， 雖然 清朝 日趨 衰微 　 ， 但 皇權 高度 集中 與 強化 的 傳統 　 ， 以及 祕密 建儲制 的 基本 宗旨 　 ， 仍 對 廣大臣 工具 有 較 大 影響 　 ， 嗣君 人選 乃 由 最 高 統治 者 獨斷 　 ， 他人 無 權 干預 的 觀念 　 ， 在 他們 的 思想 中 依然 佔有 一席之地 　 。 慈禧 之所以 能夠 在 皇位 傳承 問題 上 實行 專斷 之 舉 　 ， 這 是 原因 之 一 　 。 　　 第二 　 ， 在 上述 兩 次 決定 皇位 繼承人 的 過程 中 　 ， 慈禧 基本 上 堅持 了 保密 原則 　 ， 並 未 將 物色 好 的 嗣君 人選 　 ， 事先 透露給 眾臣 　 。 同治 帝 去世 後 　 ， 慈禧 是 於 召集 王公 大臣 議立 嗣君 時 　 ， 突然 提出 立載湉 為 嗣君 　 。 她 雖然 早 有 以 其 親信 榮祿 之 女 蘇完 瓜爾佳氏 與 醇親王載灃 所 生 長子 　 ， 立為 嗣君 之 意 　 ， 然而 卻 是 當 光緒 帝 病 危 　 ， 必須 立即 決定 嗣君 人選 時 　 ，方 宣布 這 一 決定 　 。 這 種 做法 　 ， 顯然 是 受到 祕密 建儲制 下 　 ， 皇帝 臨終 前 或 去世 後 　 ， 傳位 密旨 才 被 公布 　 ， 暗定 的 儲君 立即 即 皇帝位 這 一 既定 規則 的 影響 與 啟發 　 。 慈禧 在 懿旨 確立 嗣君 前 　 ， 堅持 對 嗣君 人選 嚴格 保密 　 ， 能夠 避免 最 高 統治 集團 內部 過早 地 為 此 引起 矛盾 紛爭 　 ， 有利於 維護 她 的 專權 　 。 傳位 不 傳權 的 主旨 　　 傳承 皇位 而 非 傳承 皇權 　 ， 是 懿旨 確立 嗣君 的 基本 內涵 　 ， 也 是 慈禧 之 權力 傳承 思想 的 核心 內容 　 。 　　 通常 情況 下 　 ， 皇位 傳承 即 皇權 傳承 　 ， 獲得 皇位 　 ， 也 就 意味 著 擁有 國家 統治 權 ︵ 最 高 統治權 　 ︶ 　 。 可是 　 ， 如果 皇位 繼承人 尚 在 幼年 　 ， 勢必 呈現 皇位 傳承 與 皇權 傳承 相 分離 的 狀態 　 ， 由 母后 　 、 輔政 大臣 等 代行 皇權 　 。 這 在 中國 歷史 上