， 關公 只 出現 在 三 門 　 。 　　 在 ︿ 　 凶夢　 ﹀ 門 中 　 ， 引 ︽ 　蜀記　 ︾ 載關 公初 出師 北伐 襄樊 　 ， 夢 豬嚙 其 足 　 ， 語 關平 　： ﹁ 　 吾 今年 衰 矣 　 ，然 不得 還 　 。 　 ﹂ 在 ︿ 　義　 ﹀ 門 中 　 ， 載關 公辭 曹歸 劉 　 ； 在 ︿ 　勇　 ﹀ 門 中 　 ， 載 其 刮骨 療毒 　 。 可 見 本 書 將 關公 視為 ﹁ 　義 　 ﹂ 與 ﹁ 　勇　 ﹂ 的 代表 人物 　 ， 這樣 的 定位 是 高 是 低 　 ？ 自當 參較 ︿ 　 人事 　 ﹀ 部 諸 門 　 。 　　 ︿ 　 凶夢　 ﹀ 門 這 條 　 ， 重 在 ﹁ 　 搜奇 　 ﹂ 　 ， 以 呼應 關公 ﹁ 　 不得 還 　 ﹂ 的 悲劇 結局 　 ， 不 涉 評價 　 ； ︿ 　義 　 ﹀ 門 則 由 曹操 一 句 ﹁ 　 事君 不忘 其 本 　 ﹂ 　 ， 表明 關公 是 ﹁ 　 天下 義士 　 ﹂ 　 ， 而 歸 劉 時 　 ， 左右 欲 追 　 ， 曹操 又 說 ﹁ 　 各 為 其 主 　 ﹂ 　 ， 不 追 固然 成全 關公 的 義 　 ， 何嘗 不 是 曹操 的 慧眼 識 英雄 　 ， 以及 寬宏大度 呢 　 ！ 而 ︿ 　 勇 　 ﹀ 門 一 事 　 ， 勇 則 勇 矣 　 ，然 非 戰陣 之 勇 　 ， 若 能 引載 萬軍 中 殺 顏良 一 幕 　 ， 豈不 更 勇 　？　　 不僅 如此 　 ， ︿ 　 人事 　 ﹀ 部 一百餘 門 　 ， 關公 只 列名 這 三 門 　 ， 在 ︿ 　義 　 ﹀ 　 、 ︿ 　勇 　 ﹀ 二 門 之前 　 ， 尚 有 ︿ 　 交友 　 ﹀ 　 、 ︿ 　 忠勇 　 ﹀ 　 、 ︿ 　忠貞 　 ﹀ 諸 門 　， 典韋　 、 許褚　 、 張飛　 、 嚴顏　 、 諸葛恪　 、 諸葛誕 等 都 名列 其中 　 ， 就是 沒有 關公　 。 　　 可 見 在 北宋人 心目中 　 ， 關公 的 ﹁ 　義勇 　 ﹂ 　 ， 不 算是 最 高 德行 　 ， 評價 不 高 　 。 而 文 末 又 引 陳壽 ︽ 　三國志　 ︾ 關公本傳語云 　 ： ﹁ 　羽 善待 卒伍 而 驕士大夫 　 ， 飛愛 君子 而 不 恤 小人 　 。 　 ﹂ 意在 突顯 其 為 人 處世 的 缺陷 　 ， 敬意 更 是 大打折扣 　 。 v ︽ 　冊府 元龜 　 ︾ 　　 真宗 景德 二年 ︵ 　 公元 一○○五年 　 ︶ 　 ， 下詔 編修 歷代 君臣 事跡 　 ， 書 成 　 ， 賜名 製序 　 ， 是 為 ︽ 　冊府 元龜 　 ︾ 　 。 本 書 規模 大於 ︽ 　太平 御覽 　 ︾ 　 ， 全 書 分 三十一 部 　 ， 其 下 又 分 一千一百零四 門 　 ， 而 其中 義例 　 ， 多出 於 真宗 本人 　 ， 故 本 書 對 歷代 帝王 的 定位 及 歷史 人物 的 品評 　 ， 十足 代表 官方 　 。 　　 在 本 書 中 　 ， 關公 只 出現 在 ︿ 　 將帥 　 ﹀ 部 　 。 　　 ︿ 　 將 帥 　 ﹀ 部 又 細分為 一百零六 門 　 ， 第一 門 為 ︿ 　佐命 　 ﹀ 　 ， 收錄 歷代 第一 等 武人 　 。 在 三國 時代 　 ，列有 魏夏 侯惇 等 十五 人 　 ， 吳周瑜 等 二十五 人 　，蜀 則 只有 關公　 、 張飛　 、 馬超　 、 黃忠　 、 趙雲 五 人 而已 　 。 人數 分配 顯然 不均 　 ， 東吳 中 竟 有 張昭　 、 張紘 等 非 ﹁ 　 將 帥 　 ﹂ 的 文人 　 ， 而 蜀漢 的 諸葛亮 居然 只 列於 次 一 門 的 ︿ 　立功 　 ﹀ 門 中 　 。 無疑 的 　 ， 編者 不 太 注重 蜀漢 方面 的 人物 　 ， 這 應 與 當時 的 大 環境 有關 　 。 　　 關公 有幸 列名 ︿ 　 將 帥 　 ﹀ 部 之 ︿ 　佐命 　 ﹀ 門 　 ， 定位 看似 不 低 　 ， 細看 又 不盡 如此 　 。 在 本 門 裡 　 ， 僅 列出 流水帳式 的 事跡 　 ， 另 在 ︿ 　忠　 ﹀ 門載 其 辭 曹 歸 劉 　 ， ︿ 　儒學 　 ﹀ 門載 其 好 ︽ 　左氏 春秋 　 ︾ 　 ， ︿ 　 勇敢 　 ﹀ 門載 其 刺殺 顏良　 、 刮骨 療毒 　 ， 而 他 一生 重要 功業 則 隻字 未 載 　 。 看來 實 不 像 一 位 ﹁ 　 佐 命 　 ﹂ 之 ﹁ 　 將 帥 　 ﹂ 　 ， 而 他 的 手下 敗將 龐德 則 列名 ︿ 　立功 　 ﹀ 　 、 ︿ 　忠　 ﹀ 　 、 ︿ 　威 名 　 ﹀ 等 數 門 　 ， 其中 ︿ 　威 名 　 ﹀ 門載 龐德 與 關公 接戰 　 ， 射中 其 額 　 ， 又 似 在 貶抑 關公 　 。 　　 總之 　 ， 在 本 書 各 部門 中 　 ， 難以 感受到 關公 的 高貴 地位 　 。 v ︽ 　武經 總 要 　 ︾ 　　 仁宗 康定 元年 ︵ 　 公元 一○四○年 　 ︶ 　 ， 命 曾公亮 　 、 丁度 等 人 廣 採 ﹁ 　 古 兵法 及 本朝 計謀 方略 　 ﹂ 　 ， 凡 五 年 而 書 成 　 ， 共 四十 卷 　 ， 御製 序文 　 ， 是 為 ︽ 　武經 總 要 　 ︾ 　 ， 書分 前後 二 集 　 ： 前 集重 在 ﹁ 　 邊 防 　 ﹂ 　 、 ﹁ 　 制度 　 ﹂ 　 ， 內 附有 許多 攻城 　 、 守城 器具 　 ； 後 集載 各 代 ﹁ 　 行師 制敵 之 謀 　 ， 出奇 決勝 之 策 　 ﹂ 　 ， 總名為 ﹁ 　 故事 　 ﹂ 　 。 　　 在 後集 的 ﹁ 　 故事 　 ﹂ 中 　 ， 又 分為 十五 集 　 、 一百八十五 門 　 ， 從 ︿ 　 上兵 伐謀 　 ﹀ 　 、 ︿ 　 不 戰 屈 人 之 師 　 ﹀ 到 ︿ 　 辭賞 　 ﹀ 　 ， 林林總總 　 ， 而 三 國 人物 名列 榜 上 的 極 多 　 ， 曹操 尤其 熱門 　 ， 但 關公 則 連 陪榜 的 機會 都 沒有 　 ， 宋人 如同 唐人 　 ， 不 重 關 公 　 ， 於 此 可見一斑 　 。 　　 誠然 　 ， 關公 在 行軍 謀略 運用 上 　 ， 可 論 之 處 遠 不如 曹操 等 人 　 ， 但 戰陣 之 勇 　 、 聲威 之 盛 　 ， 卻 也 非 他人 所及 　 ， 可惜 的 是 宋人 全 不 放 在 眼 中 　 。 　　 另外 　 ， 附帶 論及 　 ， 除了 官修 大部 書籍 的 定位 外 　 ， 與 之 相 呼應 的 是 ﹁ 　 正統觀 　 ﹂ 　 。 正統 是 指 改朝換代 　 、 群雄並峙 之 際 　 ， 後人 所 承認 的 合法 政權 　 ，