》 的 創作 方法 關於 《 三國演義 》 的 創作 方法 ， 近 幾十 年 來 學者 們 先後 提出 了 四 種 觀點 ： 一 、 基本 上 是 現實 主義 的 ； 二 、 主要 是 浪漫 主義 的 ； 三 、 是 現實 主義 與 浪漫 主義 的 結合 ； 四 、 是 古典 主義 的 。 筆者 認為 ， 在 創作 方法 上 ， 《 三國演義 》 既 不 屬於 今天 所 說 的 現實 主義 ， 也 不 屬於 今天 所 說 的 浪漫 主義 ， 而是 古典 現實 主義 精神 與 浪漫 情調 、 傳奇 色彩 的 結合 。 綜觀 全 書 ， 羅貫中 緊緊 抓住 歷史 運動 的 基本 軌跡 ， 大致 反映 了 從 東漢 靈帝 即位 （一六八） 到 西晉 統一 全 國 （二八○） 這 一 歷史 時期 的 面貌 。 這 一 歷史 時期 的 一 系列 重大 事件 ， 如 黃巾起義 、 何進 謀誅宦官 、 董卓進京 、 諸侯 聯軍 討伐 董卓 、 曹操 奉迎 漢獻帝 、 孫策 開拓 江東 、 官渡 之 戰 、 隆中 對策 、 赤壁 之 戰 、 劉備 取益州 、 劉備曹操 爭奪 漢中 、 呂蒙 襲取 荊州 、 夷陵 之 戰 、 諸葛亮 南征北伐 、 鄧艾滅蜀 、 魏 晉 禪代 等等 ， 羅貫中 都 予以 關注 ， 都 大致 按照 史實 的 基本 框架 和 發展 趨勢 ， 作 了 不同 程度 的 敍述 與 描寫 。 這 一 歷史 時期 的 一 系列 重要 人物 ， 羅貫中 在 把握 其 性格 基調 時 ， 都 力求 實現 藝術 形象 與 其 歷史 原型 本質 上 的 一致 。 這樣 ， 就 使 作品 具有 厚重 的 歷史感 ， 表現出 強烈 的 現實 主義 精神 。 這 是 人們 普遍 承認 《 三國演義 》 「 藝術地 再現 了 漢 末 三 國 歷史 」 的 根本 原因 。 然而 ， 在 具體 編織 情節 ， 塑造 人物 時 ， 羅貫中 卻 主要 繼承 了 民間 通俗 文藝 的 傳統 ， 大膽 發揮 浪漫 主義 想像 ， 大量 進行 藝術 虛構 ， 運用 誇張 手法 ， 表現出 濃重 的 浪漫 情調 和 傳奇 色彩 。 例如 ： 作品 中 決定 三國 鼎立 局面 的 關鍵 戰役 ── 赤壁 之 戰 這 個 情節 單元 B ， 從 第四十三 回 諸葛亮 出使 江東 ， 到 第五十 回 關雲長義釋 曹操 ， 總共 用 了 八 回 篇幅 。 從 總體 上 來 看 ， 羅貫中 筆下 的 戰役 的 起因 （ 曹操 奪得 荊州 後 ， 直 逼 長江 ， 虎視 江東 ） 、 進程 （ 諸葛亮 出使 江東 ， 說服 孫權 建立 孫劉 聯盟 ， 吳軍 利用 曹操 的 驕傲 自大 心理 ， 由 黃蓋 行詐 降計 ， 並 借 東南風 大作 之 機 ， 發動 火攻 ） 、 結局 （ 曹軍 慘敗 ， 曹操 由 華容道 狼狽 逃竄 ） ， 大致 反映 了 歷史 上 的 赤壁 大戰 的 全 過程 ， 使 人 覺得 「 像 」 那 段 歷史 。 然而 ， 如果 對 這 個 情節 單元 的 情節 逐 個 加以 分析 ， 就 會 看到 ， 其中 想像 和 虛構 的 成分 占 了 很 大 比重 。 這 個 單元 主要 有 十三 個 情節 ： 「 舌戰 群儒 」 、 「 智激 孫權 」 、 「 智激 周瑜 」 、 「 蔣幹盜書 」 、 「 草船 借 箭 」 、 「 苦肉計 」 、 「 闞澤 密獻 詐降書 」 、 「 龐統 巧授 連環 計 」 、 「 橫槊 賦詩 」 、 「 借 東風 」 、 「 火燒 赤壁 」 、 「 曹操 三 大笑 」 、 「 華容 放曹 」 。 在 這 十三 個 情節 中 ， 只有 「 智激 孫權 」 、 「 火燒 赤壁 」 這 兩 個 情節 有 明確 的 史實 依據 ， 其他 十一 個 情節 則 基本 上 是 作家 發揮 浪漫 主義 想像 作出 的 藝術 虛構 。 這些 虛構 的 情節 ， 既是 強烈 吸引 讀者 的 生動 故事 ， 更 是 塑造 人物 形象 的 有力 手段 。 這 種 粗看 好像 與 歷史 「 相似 」 ， 細看 則 處處 有 藝術 虛構 、 時時 與 史實 相 出入 的 情況 ， 在 整 部 作品 中 比比皆是 。 這 種 虛實 結合 ， 亦 實 亦 虛 的 創作 方法 ， 乃是 《 三國演義 》 的 基本 創作 方法 ， 是 其 最 重要 的 藝術 特徵 。 在 把握 《 三國演義 》 的 創作 方法 時 ， 讀者 需要 特別 重視 這樣 兩 點 ： ‧ 以 傳奇 眼光 看 人物 漢 末 三 國 時期 的 許多 人物 ， 本來 就 是 在 一 個 天崩地裂 的 特殊 年代 湧現出來 的 非凡 人物 ， 不同於 和平 年代 的 凡夫俗子 ， 其 生平 業績 多 具 傳奇 色彩 。 曹操 歷經 險境 而 不 死 ， 終於 削平 群雄 ， 統一 北方 ， 被 譽為 「 非常 之 人 ， 超世 之 傑 」 ； 荀彧 二十九 歲 便 成為 曹操 的 首席 謀士 ， 屢 獻 奇策 ； 劉備 屢 遭 挫折 ， 幾 無 立錐之地 ， 後來 卻 三 分 天下 有 其 一 ； 諸葛亮 二十七 歲 便 預見到 三 分 鼎立 的 格局 ， 堪稱 千古 奇才 ； 關羽 於 萬眾 之中 來去 如飛 ， 一舉 斬 了 猛將 顏良 ； 張飛 獨據 長 坂橋 ， 竟 震懾住 曹操 大軍 ； 孫策 二十一 歲 便 所向披靡 ， 開拓 了 江東 基業 ； 孫權 十八 歲 成為 虎踞一方 的 雄主 ； 周瑜 二十四 歲 已 成 遠近 聞名 的 統兵 大將 … … 這些 都 是 實實在在 的 歷史 ，確 是 後世 的 平庸 之 輩 無法 企及 的 。 羅貫中 創作史詩型 巨著 《 三國演義 》 時 ， 一方面 以 綜觀 天下 、 悲憫 蒼生 的 博大 胸懷 ， 直面 歷史 ， 努力 尋繹 漢 末 三國 時期 的 治亂 興亡 之 道 ， 表現出 深刻 的 現實 精神 ； 另一方面 ， 他 又 繼承 了 中國 文學 「 好奇 」 的 審美 心理 ， 以 「 蓋世 必 有 非常 之 人 ， 然後 有 非常 之 事 ； 有 非常 之 事 ， 然後 有 非常 之 功 」 C 的 眼光 ， 竭力 突出 和 渲染 那 個 時代 的 奇人 、 奇才 、 奇事 、 奇遇 、 奇謀 、 奇功 ， 使 作品 洋溢 著 濃郁 的 傳奇 氛圍 ， 全 書 也 就 成為 「 既是 現實 的 ， 又 是 傳奇 的 」 這樣 一 部 奇書 。 現代 一些 學者 ， 以 十九世紀 成熟 於 歐洲 的 現實 主義 創作 方法 來 衡量 《 三國演義 》 ， 對 其 人物 塑造 提出 批評 。 其中 影響 最 大 的 是 魯迅 先生 這 段 話 ： 「 至於 寫 人 ， 亦 頗 有失 ， 以致 欲 顯 劉備 之 長厚 而 似 偽 ， 狀 諸 葛 之 多 智 而 近 妖 。 」 D 我 非常 崇敬 魯迅 先生 ； 但 對 這 段 話 ， 我 卻 不 敢 認同 。 從 根本 上 講 ， 魯迅 先生 是 一 個 偉大 的 現實 主義 作家 ， 既 立足 於 中國 社會 現實 ， 又 受到 俄國 、 日本 等 國 現實 主義 文學 的 深刻 影響 。 不過 ， 平心而論 ， 以 產生 於 現代化 大 生產 的 歷史 條件 下