姐姐 三 人 均分 ， 另 一 袋 則 專屬於 我 ， 我 感覺 好 幸福 ！ 不過 ， 畢竟 是 孩子 ， 哥哥 、 姐姐 吃完 後 就 來 搶 我 的 ， 一下 可口 奶滋 被 搶走 了 ， 一下 其他 口味 的 餅乾 被 搶走 了 。 最後 我 手 上 只 剩 一 小 包 飛機 造型 的 餅乾 。 我 從來 沒有 期待 孩子 成為 醫生 、 工程師 、 律師 或 其他 什麼 ， 我 也 從不 用 世俗 的 職業 和 框架 去 看待 我 的 孩子 。 只 希望 他們 能 為 獨立 自主 ， 為 自己 負責 ， 成為 很 踏實 、 很 用心 、 很 努力 活出 自己 生命 的 人 。 很多 人 質疑 我 說 ， 台灣 社會 普遍 對 軍人 充滿 負面 的 觀感 ， 你 為何 還要 答應 孩子 們 去 讀 軍校 ？ 我 微笑 回答 ， 讀 軍校 ， 這 是 孩子們 自己 的 選擇 ， 並 不 是 我 要求 他們 的 ， 而是 他們 親口 告訴 我 ： 台灣 有 需要 ， 他們 願意 選擇 最 艱難 的 道路 ， 用 生命 去 回應 時代 的 需要 。 對於 軍人 ， 台灣 人民 其實 是 愛 戴 的 ， 因為 軍人 就 是 我們 的 家人 ， 我們 的 親戚 ， 我們 的 朋友 。 所謂 的 「 對 軍人 充滿 負面 觀感 」 ， 其實 受到 人 厭惡 的 乃是 官僚 的 體系 與 官僚 的 文化 。 看見 他人 的 需要 我們 總是 很 習慣 為 所有 的 東西 加上 「 我 的 」 這 個 限定詞 ， 好像 這樣 就 可以 宣示 所有權 ， 決定 這 個 物件 、 寵物 、 甚至 是 一 個 人 的 去留 。 但是 ， 很多 時候 ， 當 你 擁有 越 多 「 我 的 」 東西 時 ， 卻 沒有 更加 富有 ， 離 別人 越來越 遠 ， 越來越 寂寞 ， 因為 你 總是 在 忙著 劃清 界線 ， 就 像是 一 條 楚河 漢界 ， 隔絕 了 更多 的 可能 。 小時候 ， 我 的 生日 願望 裡面 一定 有 一 個 是 「 買 糖果 分給 大家 吃 」 ， 分享 讓 我 覺得 快樂 ， 也 讓 我 覺得 自己 有 能力 可以 讓 別人 快樂 。 我 發現 ， 分享 並 不會 讓 我 手 中 的 糖果 越來越 少 ， 相反地 ， 當 同學 們 生日 的 時候 ， 他們 也 會 請 我 吃 不同 的 、 好吃 的 糖果 ， 這樣 想想 ， 收穫 最 大 的 人 不 正 是 我 嗎 ？ 有 了 快樂 過生日 的 回憶 、 有 了 比 想像 中 還 多 的 糖果 ， 還 有 一 群 好朋友 。 為什麼 不 分享 呢 ？ 健康 快樂 的 分享 是 愛 實質 的 延續 。 ＊ 在 以色列 的 那 段 期間 ， 我 沒有 放棄 任何 探索 這 個 國度 的 機會 。 我 帶 著 孩子 走遍 聖經 上 的 每 一 個 地點 ， 橄欖山 、 伯利恆 、 耶利哥 、 海法 、 死海 、 猶太 曠野 、 加利利湖 、 約旦河 、 迦南 、 拿撒勒 、 馬薩大 … … 找尋 耶穌 生前 所 走過 的 行蹤 ， 印證 我 在 神學院 中 所 學到 的 ， 並 解開 我 對 其中 的 困惑 。 在 一 個 尋常 的 假日 ， 我 帶 著 以 諾 和 以 樂 來到 了 以色列 西北部 的 塔布加 ， 拜訪 一 座 教堂 。 這 座 教堂 叫做 五 餅 二魚 教堂 ， 在 西元 四世紀 末 左右 建成 ， 為了 紀念 耶穌 用 五 個 麥餅 、 二 條 魚 餵飽 五千 人 的 神跡 。 由於 是 考古 的 遺址 就地 重建 ， 教堂 的 外觀 相當 儉樸 ， 我 牽 著 孩子 走進 教堂 ， 看見 地板 上 有 馬賽克 拼貼 而 成 的 藝術畫 ， 和 簡單 的 木頭 椅子 與 高雅 的 祭壇 。 以諾 問 我 ： 「 爸爸 ， 為什麼 這 個 教堂 看起來 有點 老老 的 ， 卻 又 很 新 ？ 」 我 看 了 看 旁邊 的 英文 簡介 回答 ： 「 以 諾 ， 是 這樣 的 ， 這邊 說 原來 在 這 個 教堂 在 西元 七世紀 的 時候 ， 被 異族 入侵 而 毀壞 ， 後來 在 西元 一八八八年 之後 ， 被 一些 人 發現 ， 許多 考古學家 開始 挖掘 修復 ， 所以 才 會 看起來 歷史 悠久 ， 卻 又 有些 新建 的 感覺 。 」 我們 在 教堂 裡 欣賞 美麗 的 馬賽克 藝術 ， 走到 了 祭台 前 ， 以 樂 發現 祭壇 下 有 一 片 畫 著 「 四 餅 二 魚 」 的 馬賽克 遺跡 。 我 常常 和 孩子 說 一些 聖經 的 故事 ， 因此 他們 非常 熟悉 那些 經典 裡 的 故事 。 孩子 問道 ： 「 爸爸 ， 為什麼 這 幅 畫 裡面 只 有 四 餅 二 魚 ？ 不 是 應該 有 五 個 餅 嗎 ？ 好 奇怪 喔 … … 」 「 咦 ？ 你 沒 說 的 話 ， 我 還 真的 沒有 注意到 呢 ！ 」 仔細 一 看 ， 這 片 馬賽克 拼貼 畫 ， 用 了 大小 相近 的 石塊 拼成 一 個 籃子 ， 籃子 裡 放 著 兩 條 魚 和 四 塊 圓形 像 餅 的 物體 。 「 真是 奇怪 ， 為什麼 不 畫 五 個 餅 呢 ？ 」 我 心 中 充滿 困惑 。 沒想到 以 樂天真 地 說 ： 「 一定 是 畫 不 下去 了 啦 ！ 位置 不 夠 ， 太 小 啦 ！ 」 他 指 著 地 上 的 那 籃餅 與 魚 。 「 哈哈 ， 的確 有 這 個 可能 ！ 」 我 摸摸 以 樂 的 頭 ： 「 逛完 這邊 了 嗎 ？ 我們 往 另 一 邊 去 吧 ！ 」 那 時候 ， 我 沒有 針對 這 件 事情 多 想 ， 離開 前 還 買 了 一 個 一模樣 的 瓷盤 回家 掛 著 。 直到 多 年 後 的 今天 ， 經歷 了 那麼多 的 事 ， 教育 這 兩 個 孩子 長大 ， 我 才 明白 這 幅 畫 對 我 的 意義 。 《 聖經 》 裡 五餅二魚 的 故事 是 在 說 耶穌 的 聖蹟 。 當時 ， 耶穌 帶 著 他 的 門徒 ， 在 一 個 村落 附近 的 山坡 上 講 福音 ， 從 下午 講到 天黑 ， 吸引 越來越 多 的 人 靠近 、 聆聽 ， 但 到 了 傍晚 ， 所以 人 的 肚子 都 餓 了 ， 於是 門徒 請教 耶穌 ， 是否 要 請 這些 村民 回家 去 ， 因為 沒辦法 為 他們 準備 吃 的 ， 大家 身 上 都 沒 什麼 錢 。 後來 有 個 孩子 拿出 了 五 餅 二 魚 ， 耶穌 祝禱 後 ， 把 五 餅 二 魚 再 交給 門徒 ， 由 門徒 去 分 這 五 塊 餅 和 兩 條 魚 ， 最後 竟然 奇蹟式 地 餵飽 了 所有 在場 的 五千 人 ， 還 剩下 十二 個 滿滿 的 籃子 。 當 我 在 教堂 裡 ， 端詳 著 後來 考古 挖掘出來 的 這 幅 馬賽克 ， 並 沒有 發覺 什麼 特別 的 感動 ， 只 覺得 終於 見到 聖經