個 尋常 的 假日 ， 我 帶 著 以 諾 和 以 樂 來到 了 以色列 西北部 的 塔布加 ， 拜訪 一 座 教堂 。 這 座 教堂 叫做 五 餅 二魚 教堂 ， 在 西元 四世紀 末 左右 建成 ， 為了 紀念 耶穌 用 五 個 麥餅 、 二 條 魚 餵飽 五千 人 的 神跡 。 由於 是 考古 的 遺址 就地 重建 ， 教堂 的 外觀 相當 儉樸 ， 我 牽 著 孩子 走進 教堂 ， 看見 地板 上 有 馬賽克 拼貼 而 成 的 藝術畫 ， 和 簡單 的 木頭 椅子 與 高雅 的 祭壇 。 以諾 問 我 ： 「 爸爸 ， 為什麼 這 個 教堂 看起來 有點 老老 的 ， 卻 又 很 新 ？ 」 我 看 了 看 旁邊 的 英文 簡介 回答 ： 「 以 諾 ， 是 這樣 的 ， 這邊 說 原來 在 這 個 教堂 在 西元 七世紀 的 時候 ， 被 異族 入侵 而 毀壞 ， 後來 在 西元 一八八八年 之後 ， 被 一些 人 發現 ， 許多 考古學家 開始 挖掘 修復 ， 所以 才 會 看起來 歷史 悠久 ， 卻 又 有些 新建 的 感覺 。 」 我們 在 教堂 裡 欣賞 美麗 的 馬賽克 藝術 ， 走到 了 祭台 前 ， 以 樂 發現 祭壇 下 有 一 片 畫 著 「 四 餅 二 魚 」 的 馬賽克 遺跡 。 我 常常 和 孩子 說 一些 聖經 的 故事 ， 因此 他們 非常 熟悉 那些 經典 裡 的 故事 。 孩子 問道 ： 「 爸爸 ， 為什麼 這 幅 畫 裡面 只 有 四 餅 二 魚 ？ 不 是 應該 有 五 個 餅 嗎 ？ 好 奇怪 喔 … … 」 「 咦 ？ 你 沒 說 的 話 ， 我 還 真的 沒有 注意到 呢 ！ 」 仔細 一 看 ， 這 片 馬賽克 拼貼 畫 ， 用 了 大小 相近 的 石塊 拼成 一 個 籃子 ， 籃子 裡 放 著 兩 條 魚 和 四 塊 圓形 像 餅 的 物體 。 「 真是 奇怪 ， 為什麼 不 畫 五 個 餅 呢 ？ 」 我 心 中 充滿 困惑 。 沒想到 以 樂天真 地 說 ： 「 一定 是 畫 不 下去 了 啦 ！ 位置 不 夠 ， 太 小 啦 ！ 」 他 指 著 地 上 的 那 籃餅 與 魚 。 「 哈哈 ， 的確 有 這 個 可能 ！ 」 我 摸摸 以 樂 的 頭 ： 「 逛完 這邊 了 嗎 ？ 我們 往 另 一 邊 去 吧 ！ 」 那 時候 ， 我 沒有 針對 這 件 事情 多 想 ， 離開 前 還 買 了 一 個 一模樣 的 瓷盤 回家 掛 著 。 直到 多 年 後 的 今天 ， 經歷 了 那麼多 的 事 ， 教育 這 兩 個 孩子 長大 ， 我 才 明白 這 幅 畫 對 我 的 意義 。 《 聖經 》 裡 五餅二魚 的 故事 是 在 說 耶穌 的 聖蹟 。 當時 ， 耶穌 帶 著 他 的 門徒 ， 在 一 個 村落 附近 的 山坡 上 講 福音 ， 從 下午 講到 天黑 ， 吸引 越來越 多 的 人 靠近 、 聆聽 ， 但 到 了 傍晚 ， 所以 人 的 肚子 都 餓 了 ， 於是 門徒 請教 耶穌 ， 是否 要 請 這些 村民 回家 去 ， 因為 沒辦法 為 他們 準備 吃 的 ， 大家 身 上 都 沒 什麼 錢 。 後來 有 個 孩子 拿出 了 五 餅 二 魚 ， 耶穌 祝禱 後 ， 把 五 餅 二 魚 再 交給 門徒 ， 由 門徒 去 分 這 五 塊 餅 和 兩 條 魚 ， 最後 竟然 奇蹟式 地 餵飽 了 所有 在場 的 五千 人 ， 還 剩下 十二 個 滿滿 的 籃子 。 當 我 在 教堂 裡 ， 端詳 著 後來 考古 挖掘出來 的 這 幅 馬賽克 ， 並 沒有 發覺 什麼 特別 的 感動 ， 只 覺得 終於 見到 聖經 裡 的 故事 ， 好像 更 貼近 我 信仰 的 本身 。 經過 這些 年 的 反思 和 教養 兩 個 孩子 的 體悟 ， 我 發現 這 幅 畫 中 ， 原 應該 是 五 塊 餅 ， 卻 只 有 四 塊 餅 的 理由 。 那 塊 剩下 的 餅 ， 到底 到去 了 哪兒 呢 ？ 其實 那 塊 餅 ， 就 在 我們 每 個 人 的 口袋 裡 。 為什麼 耶穌 可以 用 五 餅 二 魚 ， 餵飽 在場 的 五千 人 ？ 其實 是 因為 每 一 個 人 拿到 那 塊 餅 之後 ， 又 剝開 一半 ， 把 餅 分給 下 一 個 人 。 每 個 人 都 重複 這 個 動作 ， 不斷 地 剝開 ， 分出去 ， 再 分出去 。 所以 ， 每 個 人 最後 都 得到 了 餅 ， 而 沒有 人 挨餓 。 這 段 經文 記載 的 重點 是 分享 。 我 相信 一 件 事 ： 「 如果 今天 大家 沒有 把 拿到 手 上 的 餅 分出去 ， 那麼 ， 就 不可能 讓 所有 的 五千 人 吃到 餅 ， 這 個 神蹟 就 不可能 發生 了 。 」 所以 ， 五 餅 二 魚 講 的 就是 分享 ， 其實 就 是 愛 的 延續 。 「 福音 」 這 兩 個 字 原文 的 意思 就是 好 消息 ， 「 good news 」 。 我 認為 我 現在 的 工作 ， 就 是 把 親子 教育 的 經驗 像 餅 和 魚 一樣 傳遞 下去 。 讓 聽見 的 人 可以 吃飽 ， 不 在 這 種 不 正常 的 教育 價值觀 中 受餓 。 當初 ， 為了 對 理想 和 信仰 的 追尋 ， 不顧 危險 踏上 了 前往 以色列 這 一 條 道路 。 當 我 瞭解 了 信仰 的 真理 、 明白 作為 一 個 父親 的 有限 、 以及 用 猶太 文化 的 思維 去 教育 和 看待 孩子 ， 再 配合 台灣 特殊 文化 的 教養 方式 ， 於是 教育出 以 諾 、 以 樂 這 兩 個 屬於 上天 的 孩子 。 但 如果 我 不 懂得 分出去 ， 就 只 能 到 此 為止 。 只 停留 在 我 這裡 ， 所謂 對 生命 的 體悟 和 答案 ， 就 沒有 更 大 的 意義 。 我 想要 把 那 個 生命 的 價值 ， 再 分享 出去 。 把 上天 交給 我 的 餅 ， 剝開來 ， 繼續 分下去 。 我 想 把 我 為 父 的 經驗 、 對 生命 的 體悟 、 以及 信仰 的 看見 分享給 所有人 ， 即使 我 手 中 只 有 一 塊 餅 ， 我 仍然 會 希望 一直 剝下去 。 如果 可以 ， 我 還 希望 建立 一 個 仿效 猶太人 傳統 裡 的 「 拉比 制度 」 。 拉比 制度 是 為 孩子 尋找 一 位 教父 ， 這 位 教父 扮演 孩子 生命 的 導師 ， 教導 孩子 基本 的 價值觀 ， 引導 孩子 走向 屬於 祂 的 道路 。 在 台灣 社會 中 ， 比較 不 常見 這樣 類型 的 角色 ， 當 父母 不 知道 怎麼 教育 孩子 時 ， 也 沒有 「 拉比 」 的 角色 可以 詢問 。 所以 我 希望 能 藉由 自己 二十幾 年 來 教養 孩子 的 體會 和 經驗 ， 提供給 更多 有心