便 無法 生存 了 。 「 桂系 」 則 不然 。 它 發端 於 一 個 單獨 發展 的 地方 武力 。 這 武力 發展 的 經過 ， 事實 上 與 山西 的 閻錫山 ； 東北 的 張作霖 ； 沒 地皮 的 馮玉祥 ； 雲南 的 唐繼堯 和 龍雲 ； 湖南 的 唐生智 ； 四川 的 劉湘 、 鄧錫侯 、 楊森 ； 乃至 後來 新疆 的 盛世才 ， 都 是 大同小異 的 。 他們 都 是 在 一 個 中央 集權 解體 之後 ， 正 如 曹操 所 說 的 ， 「 不 知 幾 人 稱帝 ， 幾 人 稱王 」 的 情況 之下 崛起 的 王和帝 。 這些 小 王小帝 在 國民黨 的 勢力 逐漸 擴展 以至於 統一 中國 的 過程 中 ， 乃 相率 附義 。 但是 在 這些 附義 的 群雄 之中 ， 只 有 「 桂系 」 這 一 個 實力派 ， 卓然 成家 ， 成為 國民黨 內 的 一 個 重要 派系 ， 垂名 黨史 ， 為 其他 附義 的 地方 勢力 所 望塵莫及 。 由於 第一 個 特徵 也 就 必然 產生 了 桂系 的 第二 個 特徵 ： 它 是 國民黨 中 唯一 擁有 相當 獨立 的 武力 、 地盤 和 財權 的 派系 。 它 和 閻錫山 、 龍雲 一樣 ， 始終 沒有 放棄 它 底老巢 ， 廣西 。 它 也 始終 沒有 放棄 它 對 它 那 部 特殊 武力 的 領導權 。 若 說 抗戰期 中 ， 各 系統 軍隊 的 獨立性 ， 恐怕 除了 共產黨 所 掌握 的 「 第十八 集團軍 」 之外 ， 便是 桂系 的 「 第二十一 集團軍 」 了 。 而 桂系 那時 所 統治 的 廣西 和 安徽 兩 省 ， 雖然 沒有 中共 的 「 邊區 」 那樣 不 聽 中央 政令 ， 但是 他們 也 有 他們 單幹 的 作風 和 力量 的 。 因而 桂系 的 第三 個 特徵 也 就 是 它 底 「 區域性 」 。 它 自始至終 是 個 偏才 。 割地 稱尊 是 它 拿手 好 戲 ， 真 要 擠入 「 中樞 」 ， 為 一國 之 主 ， 它 也 就 捉襟見肘 了 。 再者 ， 正 因為 它 區域性 太 濃 ， 它 也 就 始終 難以 洗掉 它 底 地方 色彩 而 真正 地 加入 「 中央 」 的 大鎔爐 。 不論 它 底 領導 成員 是 怎樣 地 內 為 宰輔 ，外 為 封疆 ， 他們 也 無法 洗涮掉 它 原有 的 土 氣息 ， 泥 滋味 。 所以 在 國民黨 當年 在 大陸 上 二十多 年 的 執政期 中 ， 「 桂系 」 便 始終 以 一 個 有 半 獨立 管理 氣味 的 「 分公司 」 姿態 出現 。 對 「 中央 」 只 是 「 合作 」 而 不 是 「 認同 」 或 「 一體 」 。 但是 國民黨 在 「 行憲 」 之前 ， 畢竟 是 一 個 搞 一 黨 專政 的 革命黨 ； 革命黨 是 有 其 革命 紀律 的 。 在 理論 上 、 在 實際 行為 上 ， 桂系 這 個 分公司 ， 都 不能 脫離 它 的 總公司 來 「 脫黨組 黨 」 。 它 和 「 中央 」 是 有 「 休戚與共 」 、 血肉 難分 的 關係 的 。 它 不能 搞 「 合 則 留 ， 不合 則 去 」 的 美國 辦法 。 相反地 ， 它 和 黨 中央 的 關係 ， 則 是 「 合 亦 不 全 合 ； 不合 亦 不 全 去 」 ， 不即不 離 的 古怪 關係 。 它 不能 作為 「 中央 」 的 棋子 ， 完全 聽命 於 中央 。 但是 「 中央 」 如 乾脆 讓賢 ， 這 個 只有 「 偏才 」 的 「 桂系 」 ， 也 代替不了 「 中央 」 。 這 就 是 「 桂系 」 與生俱來 的 內在 矛盾 ； 這 矛盾 一直 維持 到 一九四九年 它 全部 瓦解 為止 。 國民黨 中 何以 產生 這樣 一 個 古怪 的 派系 呢 ？ 這 個 派系 的 產生 與 消滅 ， 在 中國 近代史 上 ， 又 有 什麼 特殊 的 意義 呢 ？ 我們 學 歷史 的 倒 要 搜搜 它 的 根 。 桂系 的 崛起 我國 以前 的 歷史 哲學家 羅貫中 曾 有 句 名言 ： 「 天下 大勢 ， 合 久 必 分 ， 分 久 必 合 。 」 他 這 句 話 真 是 把 我國 兩千多 年 的 政治史 的 關鍵 ， 一語道破 。 但是 羅公 沒有 學 過 現代 的 社會 科學 ， 因而 他 只 知 其 然而 不 知 其 所以然 。 筆者 在 這 一 問題 上 ， 因 其 非關 本 題 ， 所以 也 不 想 節外生枝 ， 來 略 抒 拙見 。 我 只 敢 說 ， 羅貫中 這 句 話 ， 是 兩千年 國史 上 不爭 的 史實 。 同時 在 這 分合 之間 ， 則 「 合 」 難於 「 分 」 。 「 分 」 往往 起 於 旦夕 之間 ； 而 「 合 」 則 有時 要 經過 數十 年 乃至 數百 年 的 折磨 才 能 達到 。 遠 的 不 說 吧 ， 且 說 最近 的 史例 ： 我們 的 中華民國 ， 於 辛亥 革命 之後 ， 在 「 非 袁 不可 」 的 時勢 之下 ， 本 是 個 「 合 」 的 局面 。 無奈 袁 大總統 見識 太 小 ， 智囊團 太 草包 ， 他 嫌 「 終身 總統 」 還 不 夠 ， 偏要 做 皇帝 。 結果 皇帝 未 做成 ， 於 民國 五年 （一九一六） ， 一氣 而 死 。 袁氏 死 後 ， 這 個 「 合 」 的 局面 便 立刻 瓦解 。 從此 王綱 解紐 ， 皖 、 直 、 奉 諸 系 軍閥 ， 來 他 個 天下 三 分 。 接著 便 形成 南北 各 省 軍閥 混戰 的 局面 。 在 我國 古代 歷史 上 的 王綱 解紐 ， 往往 是 一 「 解 」 到底 的 。 中央 集權 一旦 崩潰 ， 則 大小 軍閥 、 英雄 好漢 、 土豪 劣紳 、 地痞 流氓 … … 都 要 一時 並 起 ， 割據 稱尊 的 。 在 這 個 無法無天 ， 各 以 刀槍 相向 的 局面 裡 ， 江湖 好漢 們 便 叫 他 做 「 遍 地 黃花 開 」 ， 誰 也 管不著 誰 。 因此 在 袁氏 死 後 ， 軍閥 混戰 的 十餘 年 間 ， 有的 歷史家 估計 ， 那時 各 不 相讓 的 大小 軍閥 ， 就 有 三千餘 人 之多 。 在 這 遍 地 黃花 的 局面 中 ， 然後 再 強凌 弱 、 眾 暴寡 ， 以 大吃 小 的 方式 ， 慢慢 兼并 ； 由 小 地方 作 局部 的 統一 ， 由 下 向 上 ， 由 小 及 大 ， 才 漸漸 走向 由 小 「 合 」 而 大 「 合 」 的 局面 。 參加 這 種 「 大吃 小 」 或 「 小 剋 大 」 的 各 路 逐鹿 英雄 的 成敗 ， 卻 又 受 兩 個 客觀 力量 所 支配 。 一 是 「 適者生存 」 ； 二 是 適者 的 機運 。 要 做 個 生存 在 特殊 環境 中 的 「 適 者 」 ， 其中 便有 很多 人為 的 努力 的 因素 （ 如 「 意識 形態 」 的 選擇