文過其意 。 理深 者 便於 時用 ，文華 者 宜於 詠歌 。 此 其 南北 詞人 得失 之 大 較 也 。 若 能 掇 彼清音 ， 簡茲 累句 ， 各 去 所 短 ， 合 其 兩 長 ， 則 文質斌斌 ， 盡善盡美 矣 。 魏 徵 總結 的 南朝 北朝 文學 ， 何嘗 不 是 南朝 北朝 的 文化 呢 ？ 相對 而 言 ， 南朝 的 文化 ， 正 是 文勝質 而 史 ， 北朝 文化 正 是 質 勝文 而 野 。 後來 的 唐詩 ， 其實 就 是 走上 了 魏徵 希望 的 路 ， 而 唐代 的 精神 氣質 正 是 合長 避短 ， 文質彬彬 。 既 洗淨 此 前 的 粗獷 野蠻 ， 也 沒有 生成 後來 的 柔弱 哀婉 。 唐朝 在 中國 的 歷史 上 ， 乃至 東亞 的 歷史 上 ， 都 是 經典 時代 。 孟憲實 講 唐史 從 玄武門 之 變 到 貞觀之治 【 引子 】 貞觀之治 的 前夜 公元 六二六年 ， 是 唐朝 第一 位 皇帝 唐高祖 李淵 統治 的 第九 年 。 這 一 年 的 六月 四日 ， 朝廷 爆發 了 軍事 政變 。 秦王 李世民 設伏 於 玄武門 ， 殺死 了 親 哥哥 太子 李建成 和 弟弟 齊王 李元吉 ， 隨後 控制 首都 長安 ， 控制 了 李淵 和 他 的 朝廷 。 兩 個 月 以後 ， 李世民 代替 李淵 成為 唐朝 的 皇帝 。 他 就 是 歷史 上 的 明君 唐太宗 。 從此 ， 一 個 圍繞 唐太宗 的 中央 政府 帶領 唐朝 走向 繁榮 。 因為 李世民 的 年號 叫做 「 貞觀 」 ， 所以 史 稱 「 貞觀之治 」 。 唐太宗 君臣 創造 了 一 個 歷史 的 政治 奇蹟 ， 以後 的 中國 歷朝 歷代 ， 常 把 貞觀 之 治 作為 帝王 學習 的 典範 。 在 帝國 體制 下 ， 唐太宗 創造 了 一 個 歷史 的 高度 ， 在 人們 的 思想 深處 始終 難以 逾越 。 但是 ， 貞觀之治 的 前夜 ， 竟然 就 是 血腥 的 玄武門 之 變 。 貞觀 之治 絢麗 的 朝霞 ， 是 穿過 玄武門 之 變 的 淋淋 鮮血 才 普照 大地 的 。 資源 的 有限性 ， 是 人類 內部 爭奪 的 根源 。 所有 資源 集中 的 領域 ， 無不 引發 鬥爭 的 旋渦 。 二桃 殺 三 士 ， 特別 凸顯 人類 在 利益 面前 的 矮小 。 帝制 時代 ， 人類 鬥爭 的 最 集中 的 領域 當然 就是 政治 ， 因為 政治 的 核心 是 權力 ， 權力 是 一切 利益 的 集中 體現 。 在 最 高 的 權力 面前 ， 一切 道德 的 底線 都 會 面臨 挑戰 。 兄弟 手足 ， 父子 情 深 ， 一切 道德 的 森嚴 壁壘 都 會 顯得 脆弱 而 低下 。 權力 形同 禍水 。 但是 ， 權力 和 權力 鬥爭 並 不能 因此 被 打入 醜惡 的 深淵 。 這 如同 戰爭 ， 任何 戰爭 都 攜帶 毀滅 ， 但 並 不 是 所有 的 戰爭 都 是 醜惡 的 。 烈火 可以 毀滅 一切 ， 但是 鳳凰 卻 可以 在 烈火 中 誕生 。 政治 鬥爭 受 人 關注 ， 並 不僅僅 因為 它 的 戲劇性 ， 是非 善惡 亦 在 其中 。 這 是 歷史 的 缺憾 還是 歷史 的 辯證法 ？ 貞觀 年號 一共 使用 了 二十三 年 ， 即 公元 六二七年 到 六四九年 。 貞觀之治 是 一 種 歷史 評價 ， 用來 肯定 貞觀 時期 取得 的 歷史 成就 。 這 類 肯定 已 有 先例 ， 比如 漢代 的 文景 之 治 。 但是 ， 如果 在 中國 古代 挑選 最 典型 的 統治 良好 的 時期 ， 則 只有 貞觀 時期 。 雖然 貞觀 時期 的 中國 ， 也 並非 盡善盡美 ， 但是 在 中國 古代 存有 記錄 的 漫漫 兩千多 年 的 歷史 中 ， 貞觀 時代 是 唯一 的 。 貞觀 時代 ， 創造 了 君主 時代 最 文明 的 政治 環境 ， 最 融洽 的 君臣 關係 。 唐太宗 是 歷代 皇帝 中 最 聖明 的 君主 ， 心胸 開闊 ， 大度 能容 ， 理性 知性 ， 聰明 智慧 。 魏徵 成為 中國 歷史 上 最 著名 的 賢臣 ， 有 膽有識 ， 盡忠 盡職 ， 恥君 不如 堯舜 ， 強調 以 民 為本 。 貞觀 時代 ， 創造 了 君主 時代 最 和諧 的 社會 ， 路不拾遺 、 夜 不 閉戶 從此 成為 理想 社會 的 寫照 。 貞觀 時代 ， 中國 具有 崇高 的 國際 地位 ， 從 唐太宗 開始 ， 唐代 皇帝 被 周邊 民族 推為 「 天可汗 」 。 貞觀 時代 ， 制度 建設 卓有 成效 ， 法制 觀念 突出 ， 不僅 奠定 了 唐朝 三百 年 的 制度 基業 ， 也 為 此後 一千多 年 的 中國 樹立 了 楷模 。 為什麼 在 這 個 時代 ， 中國 忽然 取得 了 如此 重大 的 成就 ？ 唐朝 以後 ， 這 成 了 歷代 政治家 和 歷史學家 十分 關注 的 問題 。 天時 ？ 地利 ？ 人和 ？ 我們 還是 願意 從 人 的 角度 切入 ， 展開 我們 的 觀察 。 很多 朝代 ， 最 高 當局 的 內部 殺戮 ， 往往 引發 更 大 更 殘酷 的 政治 鬥爭 ， 兵連 禍結 ， 此 伏 彼 起 。 但是 ， 玄武門 之變 的 明天 ， 卻 是 貞觀之治 的 輝煌 燦爛 。 讓 我們 從 核心 人物 李世民 開始 ， 瞭解 玄武門 之 變 的 深遠 背景 。 讓 我們 從 這 場 血腥 的 政治 鬥爭 中 把握 貞觀之治 的 歷史 緣由 ， 看 貞觀 之 治 這 隻 美麗 的 鳳凰 ， 是 怎樣 從 烈火 中 涅槃 的 。 貞觀之治 是 中國 歷史 上 最 輝煌 燦爛 的 篇章 之 一 ， 不僅 創造 了 君主 時代 最 文明 的 政治 環境 和 最 和諧 的 君臣 關係 ， 還 奠定 了 唐朝 三百 年 的 制度 基業 ， 成為 後世 的 典範 。 作為 貞觀之治 的 主角 ， 唐太宗 李世民 無疑 是 站 在 時代 風雲 的 中心 ， 那麼 ， 他 究竟 出生 在 一 個 什麼 樣 的 家庭 ？ 他 的 父親 和 母親 又 是 什麼 樣 的 人 ？ 他們 為什麼 會 培養出 李世民 這樣 一 個 卓越 的 政治 天才 ？ 【 第一 講 】 政治 世家 一 、 皇親國戚 　 家族 顯赫 是 什麼 成就 了 一 代 帝王 的 偉業 ？ 古人 常 用 天命 來 解釋 ， 現代 常用 時勢 來 說明 。 我們 認為 ， 人格 適應 了 時勢 的 要求 才 會 走向 成功 之 路 。 瞭解 一 代 領袖 李世民 ， 必須 從 他 的 早年 生活 開始 ， 必須 從 他 的 家庭 開始 。 這 是 現代 心理學 教給 我們 考慮 人格 問題 的 一 個 基本 方法 。 唐朝人 為了 證明 自己 的 血緣 高貴 ， 喜歡 誇張 地 描述 自己 的 家族 血統 ， 高遠 其 來者 。 皇家 也 不例外 。 李唐 皇室 ， 就 把 自己 的 祖先 追溯到 春秋 時期 的 李耳 （ 老子 ） ， 其實 是 無稽之談 。 至於 追溯到 十六 國 時期 的 西涼 皇帝 李暠 ， 同樣 也 經不起 推敲 。 李唐 的 真正 起家 ， 要 從 北周 李虎 談起 。 李虎 追隨 宇文泰 ， 在 北魏 末年 建立 西魏 ， 官 為 左 僕射 ， 封 隴西郡公。 後來 在 建立