張玄素 不 是 要 為 自己 蓋 棺 定論 ， 而是 確實 替 國家 擔憂 ， 唐太宗 於是 承認 自己 考慮 不周 ， 最終 改變 了 態度 ， 並且 賞賜 了 張玄素 ， 馬上 下令 停止 修建 洛陽宮 。 貞觀 八 年 ， 中牟丞皇 甫德 參上 言 ： 「 修洛陽宮 ， 勞人 ； 收 地 租 ， 厚斂 ； 俗好 高髻 ， 蓋宮 中 所 化 。 」 皇上 很 惱怒 ， 對 房玄齡 等 說 ： 「 皇甫德 參想 讓 國家 不役 使 一 個 人 ， 不 收 斗租 ， 宮人 全 是 光頭 ， 是 什麼 用意 ？ 」 皇甫德參 是 個 縣丞 ， 最多 是 八品官 。 當時 ， 官分 九 品 ， 八 品 當然 是 很 小 的 官員 。 他 也 能 主動 諫議 ， 而且 言辭 激烈 。 開始 皇帝 受不了 ， 以為 不 符合 事實 ， 是 訕謗 ── 譏笑 譭謗 ， 要 將 他 治罪 。 魏徵 解釋 說 ， 自古以來 ， 上書 皆 言辭 激烈 ， 否則 不會 引起 君主 的 注意 ， 看起來 如同 訕謗 ， 其實 不 是 。 皇帝 明白 了 ， 下令 賞賜 皇甫德 參。 過 幾 天 ， 魏徵 又 說 ， 近來 皇帝 納諫 ， 心胸 不如 從前 豁達 。 李世民 立刻 知道 魏徵 說 的 是 什麼 事情 ， 乾脆 提拔 皇甫德 參當 了 監察 御史 。 對於 皇甫德參 的 進諫 ， 李世民 感情用事 ， 發火 了 。 他 認為 皇甫德參 的 話 言過 其實 ， 總 不至於 讓 國家 不 收稅 吧 。 如此 不 負責任 地 攻擊 國家 ， 攻擊 皇上 ， 不 是 誹謗 是 什麼 呢 ？ 但是 ， 經過 魏徵 的 解釋 後 ， 皇帝 不但 沒有 處分 皇甫德 參 ， 而是 兩 次 嘉獎 ， 一 次 賞賜絹 ， 一 次 提升為 監察 御史 。 在 這 個 過程 中 ， 李世民 的 心理 發生 了 怎樣 的 改變 呢 ？ 是 什麼 讓 他 做出 了 這樣 的 改變 呢 ？ 第一 ， 魏徵 的 解釋 有 一定 道理 。 進諫 者 言辭 激烈 ， 不 是 為 了 攻擊 皇上 ， 而是 為了 提醒 皇上 的 注意 。 這樣 ， 理性 地 理解 對方 的 動機 ， 從而 化解 了 所謂 攻擊 的 問題 。 他 既然 沒有 這樣 的 動機 ， 自然 不 該 從 這 個 動機 出發 去 處理 他 。 第二 ， 通過 魏徵 的 再次 進言 ， 太宗 明白 了 一 個 更 大 的 道理 ， 納諫 本身 比 具體 採納 意見 與否 更 重要 ， 因為 納諫能 證明 帝王 的 胸懷 ， 能 證明 君臣 關係 的 良好 ， 能 保證 寬鬆 的 氣氛 等 。 這樣 ， 唐太宗 的 認識 有 了 飛躍 ， 他 不再 局限於 進諫 的 言辭 ， 而是 超脫出來 ， 發現 納諫 的 真正 意義 。 理性 地 對待 具體 問題 ， 這 很 重要 。 充滿 自信 ， 這 對於 當權者 尤其 重要 。 唐太宗 也 有 暴露 人性 弱點 的 時候 ， 但是 他 用 自己 的 理性 和 自信 ， 虛己 懷人 ， 從容納諫 。 還 記得 慈禧 的 話 吧 ： 「 誰 讓 我 一時 不 痛快 ， 我 就 讓 他 一輩子 不 痛快 。 」 如果 唐 太宗 如 慈禧 一般 處理 問題 ， 那麼 他 就 不會 成就 如此 偉大 的 功業 。 很多 時候 ， 我們 的 語言 溝通 有 障礙 。 在 這 件 事情 上 我們 都 看到 唐太宗 是 如何 克服 人性 的 弱點 ， 首先 一定 要 從 動機 上 善意 地 理解 ， 其次 就 是 要 超脫 地 看 事情 ， 包括 納諫 的 具體 事情 。 只有 超脫出來 ， 才 能 看到 事情 的 原貌 ， 才 能 發現 更 重要 的 方面 ， 這時 看 問題 會 更 真切 ， 就 不會 太 急躁 ， 太 感情用事 ， 或 太 自以為是 。 所以 ， 我 覺得 唐太宗 納諫如流 ， 跟 他 的 心理 素質 是 有 關係 的 。 他 雖然 經常 會 動 感情 ， 但是 對待 朝臣 還 比較 理智 。 這 是 貞觀 時代 最 重要 的 一 個 特徵 ， 即 理性 行政 。 俗語云 ， 伴君 如 伴虎 。 李世民 貴為 一朝 天子 ， 臣子 進諫 ， 若 惹惱 了 聖 上 ， 搞不好 是 要 掉 腦袋 的 。 自信 豁達 若 李世民 ， 是 如何 鼓勵 臣下 進諫 的 呢 ？ 一 是 唐太宗 經常 發布 要求 大家 獻言 獻策 的 命令 ， 四 品 以上 都 要 提 ， 不 提 還 不行 。 皇帝 讓 提 意見 ， 也 不能 無中生有 亂提 ， 可 提 不 出來 怎麼辦 呢 ？ 將軍 常何 沒 文化 ， 對 這 事 一籌莫展 。 他 家 有 個 房客 叫 馬周 ， 是 一 個 文人 。 常 何 就 求 他 ， 說 你 幫 我 給 皇帝 、 朝廷 提 點 意見 。 馬周 滿腹經綸 ， 嘩嘩嘩 地 寫 了 二十多 條 。 這 意見 以 常何 的 名義 呈上 ， 皇帝 一 看 ， 常何 的 文章 寫 得 真 不錯 ， 問題 提 得 也好 ， 就 對 常 何 說 ， 真是 沒想到 ， 原來 你 深藏不露 啊 。 常 何 就 實話實說 ， 那 根本 不 是 我 寫 的 ， 那 是 我們 家房客馬周 寫 的 。 皇帝 趕快 派 人 請 馬周 ， 派 人 去 了 ， 不 到 ， 再 請 ， 還 不 到 ， 再 接著 請 ， 李世民 非 要 盡快 見到 這 個 人 。 後來 馬周 來 了 ， 跟 皇帝 深夜 懇談 。 馬周 做 事 漂亮 ， 他 提出 了 不少 建議 ， 改善 了 長安 的 環境 。 他 官 越 當 越 大 ， 後來 一直 官 至 中書令 ， 就 是 皇帝 的 秘書 總長 。 二 是 強化 諫官 功能 。 諫官 是 專門 給 皇帝 提 意見 的 官員 ： 包括 諫議 大夫 、 左右拾遺 、 左右 補闕 等 。 諫議 大夫 官職 為 正五品 上 ， 他 的 責任 是 「 侍從 贊相 ， 規諫 諷喻 」 ， 就是 跟 在 皇帝 身邊 ， 提出 贊同 或者 反對 意見 。 魏徵 就 是 諫議 大夫 。 貞觀 元年 春正月 ， 李世民 下令 ： 「 自 今中書 、 門下 及 三 品 以上 入閣 議事 ， 皆 命 諫官 隨之 ， 有失輒諫 。 」 就是說 皇帝 跟 宰相 們 討論 問題 的 時候 ， 諫官 都 要 跟 著 的 ， 也 要 一起 參加 討論 。 諫官 參與 朝廷 的 最 重要 會議 ── 御前 會議 ， 能夠 瞭解 朝廷 的 重要 政策 ， 所以 可以 隨時 提出 意見 。 隋 煬帝 取消 諫官 ， 而 唐太宗 如此 重視 諫官 ， 真是 有 天壤之別 。 三 是 強調 各 個 部門 要 各 盡 其 職 。 不同 意見 一定 要 充分 表達 ， 特別 要求 官員 盡職 ， 要 動 腦子 。 反對 上下 雷同 ， 包括 對 皇帝 的 命令 制敕 的 意見 ， 也 不能 保留 自己 的 意見 。 唐太宗 認為 ， 人人 照顧 面子 ， 誰 也 不 說 真話 ， 日積月累 ， 就 會 出 大 問題 。 難 違 一 官 之 小 情 ， 頓 為 萬 人 之 大弊 ， 最終 會 導致 國家 禍亂 。 相關 制度 的