非常 生氣 ， 要 將 其 處死 。 戴胄 當場 就 跟 唐太宗 頂撞 ， 說 這 個 人 是 犯罪 了 ， 罪 不 致死 。 唐太宗 說 ， 究竟 是 我 說 了 算 還是 你 說 了 算 ？ 這 件 事 嚴重 了 ， 今天 我們 最 怕 問 這 種 話 。 下級 跟 上級 一 提 意見 ， 上級 就 說 了 ， 這 個 事 你 說 了 算 還是 我 說 了 算 ， 你 權大 還是 我 權大 ？ 戴胄 就 跟 他 辯論 ， 皇帝 更 生氣 了 ， 說 ： 你 為什麼 總是 用 法律 的 名義 來 限制 我 ？ 讓 我 言而無信 呢 ？ 這 涉及 權大 還是 法大 的 問題 ， 是 至今 仍然 存在 的 難題 。 請 看 戴胄 的 看法 ： 法律 是 國家 的 大信 ， 皇帝 一時 發怒 ， 說出 的 話 、 做出 的 承諾 那 是 個人 的 小信 。 小信 應該 服從 大信 。 一 番 話 很 有 道理 ， 皇帝 只好 服從 。 戴胄 的 傳 中 說 ， 他 執法 時 挽救 了 很多 人 的 生命 。 這 種 法官 敢於 守法 ， 特別 是 敢於 抗上 守法 ， 這 是 政治 清明 的 原因 ， 也 是 政治 清明 的 結果 。 貞觀 時期 ， 敢於 負責 的 官員 真的 很多 ， 除了 戴胄 ， 崔仁師 也 是 一 個 代表 。 貞觀 元年 ， 青州 （ 今 山東 濰坊 、 淄博 一帶 ） 發生 了 一起 謀反案 ， 當地 州縣 逮捕 造反 的 黨羽 ， 滿滿 一 監獄 。 皇帝 派 崔仁師 前往 審訊 。 崔仁師 到達 以後 ， 脫去 這些 嫌犯 的 刑具 ， 讓 他們 飲食 洗浴 ， 安慰 大家 不要 害怕 。 最後 ， 只 把 十多 名 首犯 定罪 ， 其餘 人 都 釋放 了 。 歸來 以後 ， 有 人 對 崔仁師 說 ， 人情 都 是 貪生怕死 的 ， 那些 定罪 的 人 看到 別人 都 釋放 了 ， 肯定 不 甘心 ， 一定 會 說 你 審訊 有 問題 的 。 崔仁師 回答 說 ： 審案 最 主要 的 是 公平 寬恕 ， 不能 考慮 自己 的 得失 ， 更 不能 明明 知道 有 冤情 而 不理 。 即使 萬一 有 重大 遺漏 ， 我 一 人 能 頂替 那麼多 人 死 ， 我 心甘情願 。 後來 ， 皇帝派 使者 到 青州 處決 ， 再 審核 的 時候 ， 沒有 一 個 人 認為 自己 冤枉 ， 都 說 崔公 公平 ， 願意 就 死 。 這 是 貞觀 時代 的 故事 。 隋朝 正好 也 有 一 個 故事 與 此 可以 對照 。 貞觀 四 年 的 時候 ， 魏徵 給 唐太宗 講 了 一 個 隋朝 的 故事 ， 是 他 親耳 所 聞 的 。 有 個 地方 發生 了 盜竊 案件 。 皇帝 命令 于士澄 前往 追捕 ， 只要 有 疑問 ， 一律 逮捕 ， 然後 就 是 酷刑 伺候 。 兩千多 人 ， 都 承認 自己 是 賊 。 皇帝 最後 命令 ， 同 日 處斬 。 大理丞 張元濟 覺得 很 奇怪 ， 一 個 盜竊案 ， 怎麼 會 有 這麼多 人 參加 ？ 於是 去 瞭解 。 其中 六七 個 人 在 案發 之 日 ， 還 在 別的 地方 囚禁 ， 剛剛 被 釋放出來 ， 又 被 逮住 一 頓 酷刑 ， 只好 自誣為盜 。 張元濟 於是 深入 追查 ， 兩千多 名 盜賊 中 ， 有 九 名 確實 形跡 可疑 。 而 他 的 同僚 告訴 他 ， 其中 四 個 人 他們 認識 ， 肯定 不 是 盜賊 。 這 就是說 ， 真正 犯盜 的 只有 五 人 ， 兩千多 人 都 是 冤枉 的 。 但是 ， 有關 部門 因為 皇帝 已經 下令 處斬 ， 也 就 如此 執行 了 。 太宗 很 感慨 ， 說道 ： 「 非 是 煬帝 無道 ， 臣下 亦 不 盡心 … … 君臣 如此 ， 何得 不 敗 ？ 」 這 就 是 兩 個 時代 的 兩 種 風貌 。 隋煬帝 時 ， 官員 為了 不 違背 皇帝 的 命令 而 寧願 讓 兩千多 人 冤死 。 貞觀 時代 ， 戴胄 卻 為 一 人 的 性命 而 與 皇帝 爭執 。 崔仁師 更 是 敢 做 敢當 ， 敢於 承擔 後果 。 唐太宗 奠定 的 開明 時代 ， 自然 成就 了 大臣 們 的 光明磊落 ， 最終 得到 實惠 的 是 百姓 。 隋朝 的 那 被 冤 的 兩千 人 即使 不能 變成 厲鬼 ， 也 會 導致 了 眾多 的 人 對 朝廷 的 詛咒 ， 這些 詛咒 ， 會 聚合為 一 股 不可 遏制 的 力量 將 隋朝 淹滅 。 而 唐朝 貞觀 時期 ， 那些 被 釋放 的 嫌疑犯 和 獲 大赦 的 死刑犯 及 其他 們 的 家屬 ， 因為 感激 ， 民心 歡悅 ， 都 會 成為 唐朝 的 建設 力量 ， 而 國家 得到 的 是 安定 祥和 。 唐太宗 以 人 為本 ， 跟 我們 今天 所 講 的 是 不 一樣 的 ， 畢竟 那 還 是 一 個 階級 的 時代 。 但是 我們 必須 承認 ， 在 古代 帝王 系列 中 ， 貞觀 君臣 的 所 做 所為 還是 很 優秀 的 。 以 人 為 本 可以 看作 貞觀 時期 治理 國家 的 一 個 很 重要 的 核心性 的 思想 。 貞觀 時期 能夠 建設 一 個 很 好 的 和諧 社會 ， 跟 這 種 思想 是 密切 相關 的 。 當然 貞觀 時期 也 跟 其他 時期 一樣 ， 王道 路線 不能 解決 所有 問題 。 比如 對 外 的 問題 ， 對於 周邊 的 問題 ， 是否 通過 和平 的 願望 就 能 化解 一切 危機 呢 ？ 這 是 一 個 地處 西域 的 漢族 地方 政權 ， 這 是 唐朝 僧人 玄奘 去 印度 取經 曾經 路過 的 地方 。 玄奘 在 高昌 有 什麼 樣 的 奇遇 ？ 高昌 對於 玄奘 究竟 意味 著 什麼 ？ 為什麼 高昌 最後 會 和 唐朝 兵戎 相見 ？ 為什麼 一 個 只 有 三萬 人口 的 高昌 小 國 ， 唐朝 會 如此 重視 ， 竟然 發兵 二十萬 去 攻打 ？ 這樣 一 個 懸殊 數字 對比 的 背後 ， 究竟 隱藏 著 什麼 樣 的 玄機 呢 ？ 【 第十六 講 】 高昌 風雲 這 是 一 個 地處 西域 的 漢族 地方 政權 ， 這 是 唐朝 僧人 玄奘 去 印度 取經 曾經 路過 的 地方 。 玄奘 在 高昌 有 什麼 樣 的 奇遇 ？ 高昌 對於 玄奘 究竟 意味 著 什麼 ？ 為什麼 高昌 最後 會 和 唐朝 兵戎 相見 ？ 為什麼 一 個 只 有 三萬 人口 的 高昌 小 國 ， 唐朝 會 如此 重視 ， 竟然 發兵 二十萬 去 攻打 ？ 這樣 一 個 懸殊 數字 對比 的 背後 ， 究竟 隱藏 著 什麼 樣 的 玄機 呢 ？ 貞觀 時期 是 很 重視 節約 民力 的 ， 輕易 不 打仗 ， 能 用 和平 手段 解決 的 問題 ， 絕不 採用 戰爭 手段 ， 因為 戰爭 消耗 太 大 。 可是 ， 也 不 是 所有 的 問題 都 能 用 和平 手段 解決 的 ， 戰爭 也 就 不可 避免 。 貞觀 四 年 ， 漠北 之 戰 ， 唐朝 徹底 解決 了 東 突厥 問題 ； 貞觀 九 年 ，