少林 武術 之 創始 者 ， 又 被 大家 認定 是 禪宗 的 一 祖 達摩 ， 究竟 武術 與 禪 有 多少 相似 之 處 ， 如果 認真 研究 ， 該 是 一 門 深奧 的 學問 ； 不過 ， 就 一般 常識 而言 ， 習武 的 人 首先 得 講求 靜 與 定 ， 而 這 也 正 是 習 禪 的 初步 工夫 ； 寫 武俠 小說 的 作者 ， 大都 是 強調 行俠仗義 ， 扶危濟困 ， 這 又 與 佛家 悲天憫人 的 襟懷 吻合 。 因此 我 回想 少年 時 謁見 向 愷然 先生 時 ， 曾 向 其 請教 何以 《 江湖 奇俠傳 》 之後 ， 再 沒有 其他 著作 問世 ？ 他 那 副 懺悔 的 神情 ， 至今 猶如 在 目前 ； 也 因此 更 使 我 覺得 讀書 窮理 ， 如果 要 出儒入佛 ， 通澈 無礙 ， 是 談何容易 的 事情 ！ 5 金庸 武俠 裡 的 少林寺 冷中 寒 金庸 的 武俠 小說 裡 ， 寫到 少林派 和 少林 僧人 的 很多 ， 但 對 少林寺 加以 描寫 過 的 ， 並 不 多 見 。 描述 得 最多 的 ， 恐怕 是 《 天龍八部 》 。 《 天龍八部 》 重要 角色 之 一 的 蕭 ， 是 出身 少林 的 丐幫 幫主 ， 因為 自己 身世 之 謎 ， 而 回 少室山 查究 ， 卻 都 被 奸人 先 一 步 將 他 親人 殺害 ， 而且 還 栽贓 於 他 。 他 怕 奸人 再 加害 他 的 授業 恩師 玄苦 大師 ， 便 不 退 反進 ， 往 少林寺 奔去 。 金庸 描寫 蕭 雖然 在 少室 山 中 住 了 十餘 年 ， 但 卻 從未 進過 少林寺 ， 對 寺 中 殿院 方向 ， 毫不 知悉 。 因此 ， 從 蕭 的 眼 中 ， 便有 了 對 少林寺 的 敘說 ： 少林寺 中 殿堂 院落 ， 何止 數十 ， 東 一 座 ， 西 一 座 ， 散 在 山坡 間 。 蕭 到 了 少林寺 最 西面 的 「 證道院 」 ， 離開 時 卻 往 東 走 。 由 西 至 東 是 這樣 的 ： 當下 矮 著 身手 ， 在 樹木 遮掩 下 悄步 而 行 ， 橫越 過 四 座 院舍 ， 躲 在 一 株 菩提樹 之後 。 … … 縱身 躍起 ， 翻入 了 身旁 的 院子 ， 月光 下 瞧 得 明白 ， 一 塊 匾額 上 寫 著 「 菩提院 」 三 字 。 在 《 天龍八部 》 裡 ， 除了 這 兩 座 「 院 」 之外 ， 還 有的 就 是 後來 蕭 帶 著 燕雲 十八 飛騎 再 往 少林寺 時 ， 到 過 的 藏經閣 。 除了 戒律院 之外 ， 其他 的 院舍 到底 是 什麼 名稱 ， 金庸 並 沒有 描述 。 從 《 天龍八部 》 裡 ， 我們 知道 「 少林寺 佔地 甚 廣 ， 前 殿 後舍 ， 也 不 知 有 幾千百 間 」 ， 我們 還 知道 「 少林寺 屋頂 的 『 黃 』 瓦 」 、 「 到 『 菜園子 』 去 挑 糞 澆 菜 」 、 「 在 『 柴房 』 中 倒頭 睡覺 」 、 「 殿 上 的 『 大鐘 』 也 嗡嗡 作聲 」 、 「 如來佛座 前 一 口 燒香 的 『 銅鼎 』 受到 拳勁 」 、 「 後殿 的 佛像 之前 安 著 一 座 『 屏風 』 ， 屏風 上 裝 著 一 面 極 大 的 『 銅鏡 』 」 。 《 天龍八部 》 裡 的 少林寺 ， 就 是 這些 。 要 連結成 一 座 大 寺 ， 就 要 靠 讀者 根據 上述 的 東西 加以 想像 組合 了 。 在 金庸 的 另 一 部 小說 《 笑傲 江湖 》 裡 ， 少林 的 輪廓 比較 明晰 ： … … 來到 少林寺 大門 之前 ， 在 門 上 輕 叩數 下 ， 傾聽 寺 中 寂 無 聲息 ， 在 門 上 輕輕 一 推 ， 大門 並 未 上閂 … … 進 得 山門 ， 走上 一 道 石級 ， 過 前院 ， 經 前殿 ， 來到 大雄 寶殿 ， 但見 如來佛 寶相 莊嚴 ， 地 下 和 桌 上 卻 都 積 了 一 層 薄薄 的 灰塵 … … … … 向 內 走去 ， 穿過 兩 重 院子 ， 到得 後殿 … … 向 西北角 的 一 間 廂房 一 指 … … … … 回到 達摩堂 中 … … 將 達摩 石像 慢慢 推回 原處 … … … … 奔出 達摩堂 ， 逕 向 後 行 。 少林寺 中 房舍 實在 太多 ， 奔 了 一陣 ， 始終 找 不 到 方丈 的 禪房 … … 他 處身 之所是 座 偏殿 ， 殿 上 懸 著 一 面 金字木匾 ， 寫 著 「 清涼 境界 」 四 字 … … 《 笑傲江湖 》 裡 的 少林 ， 都 是 透過 令 狐 一 人 的 目光 而 加以 描述 ， 所以 比較 集中 有 印象 ， 不 像 《 天龍八部 》 裡 ， 有 蕭 、 虛竹 、 段譽 、 蕭遠山 、 慕容博 等 人 ， 比較 零散 。 以上 這些 ， 應該 算是 金庸 武俠 世界 裡 少林寺 的 形象 了 。 因為 除了 這 兩 部 作品 以外 ， 其他 如 《 倚天屠龍記 》 等 作品 ， 對 少林寺 的 描述 只 有 輕淡 的 一兩 句 ， 再 無 更 詳盡 的 描寫 。 金庸 筆下 的 功夫 ， 全 都 在 人物 的 刻劃 和 情節 的 推展 上 ， 少林寺 究竟 是 什麼 模樣 ， 已經 是 不 重要 的 事 了 。 原 載 「 聯合 月刊 」 6 圍棋 與 金庸 的 武俠 小說 無端 圍棋 與 武俠 小說 ， 風馬牛不相及 也 。 愛好 看 武俠 小說 的 人 不一定 會 下 圍棋 ； 愛好 下 圍棋 者 也 不一定 會 喜歡 看 武俠 小說 。 可是 同樣 有 這 兩 種 嗜好 的 人 很多 ， 筆者 有 此 陋習 ， 據 我 所 知 ， 才子 沈君山 先生 嗜讀 金庸 的 武俠 小說 ， 而且 是 圍棋 高手 。 雖然 ， 圍棋 與 武俠 小說 風馬牛不相及 ， 可是 棋藝 與 武藝 至少 有 幾 點 共通性 ： 一 、 都 是 中國 的 ， 反映 著 中國 深沉 的 幽美 文化 背景 。 二 、 同樣 浩瀚 如 海 ， 無窮無盡 ， 一 山 比 一 山 高 ， 江山 代有 人才 出 。 三 、 武功 高超 的 俠士 可以 讓 低手 先 出 數 招 甚或 數十 招 ， 正 如同 圍棋 高段 之 授 九 子 、 廿五 子 有 異曲同工 之 妙 。 四 、 都 具有 分出 勝負 的 競爭性 。 武俠 小說 裡 有 傳統 的 俠義 精神 ， 有 充滿 浪漫 的 激情 ， 有 重然 諾視 生命 如 糞土 的 義士 ， 有 鋤 強 扶弱 的 尚武 精神 ， 這些 傳統 的 俠義 精神 透過 金庸 的 筆端 ， 活生生 的 出現 讀者 眼前 ， 這些 不 是 本 文 所 要 探討 的 ， 筆者 在 這裡 提供給 各位 棋友 比較 感興趣 的 話題 ， 圍棋 可以 出現 在 武俠 小說 裡 嗎 ？ 那些 浪盪 江湖 的 英雄 俠士 下 圍棋 嗎 ？ 那些 舞刀弄劍 的 人 與 文人 下棋 有 什麼 不同 的 心態 呢 ？ 在 不同