又 出現 問題 ， 唐朝 再次 派出 大軍 與 新羅 作戰 。 就 在 建言 提出 以後 的 二月 以後 ， 上元 二年 （六七四） 二月 ， 宰相 劉仁軌 率領 唐朝 大軍 打敗 新羅 ， 而 新羅 表現 得 很 乖 ， 立刻 承認 錯誤派 使求 和 。 一 年 以後 ， 唐朝 撤出 所有 軍隊 ， 所有 唐人 擔任 的 當地 官員 全部 換人 。 唐朝 讓 新羅 順利 統一 朝鮮半島 ， 從而 換取 雙方 的 和平 ， 而 唐朝 必須 把 國家 的 力量 全部 用 在 西部 戰場 上 來 。 唐朝 平穩 地 實現 了 戰略 轉移 。 那麼 ， 武則天 的 建言 十二 事 ， 究竟 有 什麼 意義 呢 ？ 通常 ， 人們 總是 喜歡 從 權力 鬥爭 的 角度 看待 這 件 事 ， 說 是 武則天 顯示 自己 政治 智慧 的 宣言書 。 在 我 看來 ， 其實 這 就 是 唐高宗 放棄 全面 作戰 路線 ， 戰略 重點 開始 由 東部 轉變為 西部 的 輿論 宣傳 。 反映 的 是 國家 已經 沒有 實力 兩 面 作戰 ， 什麼 以 道德化 天下 ， 不過 是 美妙 的 說辭 而已 。 那麼 ， 為什麼 由 皇后 提出 ， 由 皇帝 肯定 ， 而 不 是 由 皇帝 乾脆 提出來 呢 ？ 這 其實 就 是 道家 主張 的 君無為 、 臣有為 的 觀點 。 由 皇后 提出 ， 可以 試探 大家 的 看法 ， 如果 不可以 ， 由 皇帝 宣布 修改 或者 收回 ， 在 確保 皇帝 權威 的 基礎 上 ， 擁有 較 大 的 回旋 餘地 。 後來 ， 對於 武則天 的 建言 十二 事 ， 結果 是 「 帝 皆 下詔 略 施行 之 」 。 這 個 「 略 施行 」 ， 其實 就是 大略 施行 ， 並 不 是 照單全收 。 這 可以 證明 唐高宗 行政 方面 的 謹慎 ， 也 證明 唐高宗 和 武則天 配合 的 默契 。 三 、 充分 理解 、 極端 信任 因為 唐高宗 跟 武則天 夫妻 感情 好 ， 尤其 是 多 年 形成 的 密切 合作 關係 ， 讓 唐高宗 十分 信任 武則天 。 最 信任 武則天 的 表現 ， 就 是 上元 二年 （六七五） 唐高宗 建議 皇后 攝政 之 事 。 《 資治通鑑 》 記 上元 二年 三月 ， 高宗 因為 病情 惡化 ， 十分 痛苦 ， 所以 跟 宰相 提議 讓 皇后 攝知 國政 。 簡單 地 說 就是 「 攝政 」 ， 臨時性 管理 國家 。 在 歷史 上 ， 這 往往 是 通向 最 高 權力 的 一 個 過渡 ， 如 王莽 篡奪 西漢 的 皇權 ， 就 有 過 一 個 攝政 時期 。 結果 ， 這 個 建議 遭到 了 宰相 明確 無誤 的 反對 ， 反對 的 理由 是 皇后 管理 後宮 ， 不能 管理 天下 ， 陛下 如果 想 傳位 ， 應該 把 帝位 傳給 子孫 不能 給 皇后 ， 因為 皇后 是 外姓人 ， 而 天下 是 高祖 、 太宗 的 天下 ， 皇帝 也 不能 私自 傳給 外人 。 這 個 反對 意見 ， 不只 一 個 大臣 堅持 ， 而且 說法 有理 ， 高宗 最後 不再 提起 。 高宗 身體 欠安 是 人 所 共知 的 事實 ， 為什麼 他 要 皇后 攝政 ， 而 不 是 太子 監國 呢 ？ 當時 的 太子 李賢 ， 已經 二十二 歲 了 ， 完全 成人 了 。 我 認為 ， 這 件 事 證明 ， 唐高宗 是 極端 信任 武則天 的 。 第一 ， 高宗 治理 天下 的 方式 方法 ， 最 熟悉 最 瞭解 的 人 非 武則天 莫 屬 。 所以 ， 讓 武則天 攝政 ， 最 能 繼續 唐高宗 的 政策 。 第二 ， 武則天 的 政治 能力 ， 只有 唐高宗 最 熟悉 最 瞭解 ， 把 天下 交給 武則天 唐高宗 最 放心 。 這 兩 條件 ， 即使 是 太子 也 不 具備 ， 所以 ， 高宗 很 放心 武后 。 第三 ， 高宗 認為 武則天 沒有 野心 ， 更 不可能 會 想到 她 有 可能 稱帝 。 為什麼 呢 ？ 因為 在 中國 從來 沒有 女人 稱帝 的 歷史 ， 這樣 的 教訓 高宗 無法 吸取 。 那麼 呂后 那樣 的 事情 呢 ？ 高宗 一定 認為 武則天 也 不會 做 。 為什麼 呢 ？ 女人 干政 ， 不論 西漢 還是 東漢 ， 都 要 以 外族 為 靠山 ， 但是 武則天 對 自己 的 家族 ， 如 自己 的 那些 兄弟 要求 幾乎 是 苛刻 的 ， 根本 不可能 指望 他們 會 聯合 。 再 有 ， 武則天 比 高宗大 四 歲 ， 這 一 年 武則天 已經 五十三 歲 ， 這 應該 是 頤養天年 的 一 個 年齡 了 。 武則天 後來 的 作為 超出 了 所有人 的 想像 ， 當然 也 超出 了 唐高宗 的 想像 。 後話 且 不 說 ， 就此 以前 ， 武則天 絕 沒有 給 唐高宗 留下 權力 欲望 很 大 的 印象 ， 所以 他 連 宰相 們 都 想到 的 事情 也 沒有 去 想 。 在 此 之前 ， 武則天 的 做法 應該 是 無可 挑剔 ， 是 完美 無瑕 的 母儀 天下 。 這 就 是 為什麼 高宗 想要 武則天 攝政 的 基本 原因 。 四 、 關於 妖魔化 武則天 現在 我們 看到 的 史書 ， 以 《 新唐書 》 和 《 資治通鑑 》 為 代表 ， 竭力 要 把 武則天 描寫成 一 個 為了 最 高 權力 不擇手段 的 女 毒物 ， 其實 都 是 事 後 諸葛亮 。 他們 為了 妖魔化 武則天 ， 不得不 把 高宗 寫 得 很 弱智 。 其實 ， 高宗 沒有 任何 問題 ， 很 聰明 很 有 作為 。 同時 ， 武則天 也 沒有 任何 問題 ， 在 高宗 在世 的 時候 ， 武則天 是 無可 挑剔 的 。 後來 強加給 武則天 的 許多 罪惡 ， 不僅 貶低 了 武則天 ， 也 貶低 了 唐高宗 。 如果 武則天 就 是 那樣 不擇手段 ， 當世 之 人 哪 有 那麼 容易 都 上當 的 道理 。 以 高宗 的 聰明 ， 更 不可能 毫無 覺察 。 現在 解釋 武則天 的 野心 或者 雄心 ， 要麼 是 隱藏 得 太 深 ， 誰 也 沒有 覺察到 ， 要麼 就是 後來 突然 覺醒 的 。 現在 這些 妖魔化 武則天 的 史書 ， 其實 沒有 坐實 一 件 事情 來 證明 武則天 的 野心 早 就 存在 。 關於 武則天 逐漸 掌握 權力 的 過程 ， 關於 武則天 強烈 的 權力 欲望 等等 ， 只 見於 史家 評論 ， 而 他們 都 沒有 舉證出 事實 。 現在 的 這些 主流 史書 ， 他們 的 主要 手法 是 把 武則天 寫成 一 個 罪大 惡極 的 壞人 ， 她 沒有 基本 的 道德 情操 ， 喪盡 天良 而 最後 終於 達成 了 她 的 罪惡 目的 。 這些 史書 ， 從 《 新唐書 》 到 《 資治通鑑 》 ， 幾乎 都 是 同 一 個 邏輯 。 為什麼 這些 史書 會 如此 仇恨 武則天 呢 ？ 因為 站 在 唐朝 的 立場 上 ， 武則天 最後 篡奪 了 唐朝 是 事實 ， 無法 回避 。 傳統 史學 的 核心 目標 是 借鑑 史學 ， 從 另外 一 個 意義 上 看 ， 借鑑 史學 是 一 種 功能性 史學 ， 就是 為 當代 政治家 提供 歷史 借鑑 。 而 所有 的 政治家 以 皇帝 為 中心 ， 當然 不 希望 篡奪 的 事件 在 自己 的 朝代 出現 ， 所以 史學家 們 在 相關 問題