不 是 養蠶人 。 中央 集權 的 模式 成為 貪污 腐化 的 溫床 ， 造成 了 社會 財富 的 巨大 浪費 ， 致使 社會 效率 極其 低下 。 維持 一 個 大 帝國 的 中央 集權 ， 財政 開支 高 得 嚇人 。 中國 因為 地域 的 廣大 ， 不得不 設立 多 級 政府 機構 ， 政府 的 多層次 不僅 使 民眾 的 負擔 加重 ， 而且 在 行政 的 有效性 上 反而 為 民情 上達 和 中央 政策 的 執行 增加 阻礙 。 中央 做主 的 經濟 政策 ， 既 不能 注重 當地 實情 ， 也 不能 根據 地方 上 的 能力 來 分擔 。 中央 集權 的 官僚 組織 為 了 保持 全 國 的 均衡 ， 以免 地區 間 的 摩擦 ， 往往 將 注意力 放 在 經濟 上 效能 最 落後 的 方面 。 社會 財富 大部分 浪費 在 維持 政治 體制 上 ， 而 無法 為 突發 事件 和 農民 生活 改善 提供 資金 。 輝煌 燦爛 的 中華 文明 是 唯一 可以 和 歐洲 文明 相 比肩 的 一 種 文明 ，秦 帝國 和 由 它 開始 的 中國式 中央 集權 郡縣制 就 是 東方 文明 發展到 一定 階段 的 產物 ， 也 是 中華 文明 的 重要 組成 部分 。 中國 走上 這 條 路 符合 中國 的 地理 和 人文 情懷 ， 獨特 歷史 的 發展 也 會 遵循 一定 的 規律 。 雖然 我們 會 迷惑 於 一些 歷史 現象 的 無解 ， 但 困境 中 仍 有 一 隻 看 不 見 的 手 在 引領 著 中國人 前行 。 第3 章 改革 為什麼 難 成功 變革 的 阻礙 有史以來 ， 導致 社會 發生 重大 變化 的 原因 一般 有 兩 種 ， 一 種 是 「 革命 」 ， 另 一 種 是 「 改革 」 。 革命 往往 自 下 而 上 ， 是 核心 統治 階層 之外 的 人民 因為 不滿 當權 者 的 欺壓 和 剝削 ， 採取 暴力 的 形式 推翻 這 個 政權 ， 比如 湯武造 夏桀 的 反 ， 出兵 打敗 了 夏朝 的 軍隊 ； 陳勝 、 吳廣起義 結束 了 秦朝 的 暴政 等 。 革命 的 破壞力 巨大 ， 人們 裹挾 在 兵戈鐵馬 之中 ， 舊 的 法律 體系 崩潰 了 ， 在 新 政權 建立 之前 強權 代替 了 道德 ， 人民 生活 在 動盪 之中 。 改革 一般 自 上 而 下 ， 是 正在 台 上 的 統治 者 因為 社會 矛盾 加劇 ， 為 了 延長 自己 的 政治 生命 而 主動 進行 的 社會 改造 。 因為 改革 是 當政 者 精心 設計 的 ， 所以 推動 起來 通常 比 革命 更 有 理性 ， 但 也 正 因為 是 統治 者 的 主動 行為 ， 必然 包含 了 當政 者 的 自我 保護 和 既得利益 的 計算 ， 所以 行動 起來 不可能 毫無 顧忌 ， 與 革命 相比 ， 改革 更 像是 在 舊 衣服 上 打補丁 。 由於 統治 者 之間 利益 不同 和 觀念 糾葛 ， 改革 中 捉襟見肘 的 事情 經常 發生 。 就 革命 與 改革 而言 ， 很 難說 哪 一 種 模式 更 能 推動 社會 的 進步 ， 中國 的 改朝換代 雖然 是 革命 的 結果 ， 從 根本 意義 上 講 並 沒有 推動 社會 向 前 發展 ， 有 些 朝代 甚至 是 社會 的 退步 ， 給 人民 帶來 了 深重 的 災難 。 中國 歷史 上 ， 革命 多 而 改革 少 ， 這 也 說明 了 一點 ， 中國 的 社會 結構 相當 保守 ， 這 是 因為 自給自足 的 小 農 經濟 沒有 改革 的 動力 ， 占 人口 絕大多數 的 農民 只有 在 活 不 下去 時 才 會 跑到 山林 裡 聚眾 鬧事 。 而 上 層 統治 者 更多 的 時候 是 尸位 素餐 ， 自己 享樂 還 來不及 呢 ， 哪裡 顧得上 為 家國 天下 去 改革 、 修身 、 齊家 。 只 是 幾 個 書生 在 曠野 中 沒有 回音 的 呐喊 ， 若 沒有 科舉 考試 ， 要求 人們 當官 前 必須 學習 儒家 經典 ， 恐怕 《 論語 》 、 《 孟子 》 也 沒 幾 個 人 認真 去 讀 。 中國 的 改革 往往 成為 失敗 的 同義語 ， 唯一 一 次 成功 的 改革 是 戰國 中期 的 「 商鞅 變法 」 ， 但 後果 卻 是 設計師 商鞅 把 自己 擺在 了 改革 的 祭壇 上 ── 變法 成功 與 個人 生命 的 失敗 形成 了 鮮明 對比 。 商鞅 變法 成功 的 原因 較為 複雜 ， 他 的 改革 首先 從 秦國 這 一 很 小 的 區域 內 進行 ， 針對性 很 強 ， 而 秦 體制 是 因為 征服 才 逐漸 擴展開來 的 。 而且 ， 商鞅 之所以 能 達到 強秦 的 目的 ， 是 因為 他 建立 的 制度 恰好 適應 了 當時 社會 向 中央 集權 郡 縣制 轉變 的 大 趨勢 ， 他 所 用 的 招數 不過 是 李悝 、 吳起玩 剩下 的 ， 並 不 新鮮 ， 只 是 魏國 和 楚國 半途而廢 ， 秦國 走 得 徹底 而已 。 中國 歷史 上 後續 的 改革 還 有 幾 次 ， 但 大多 都 落 了 空 ， 改革 者 本人 的 命運 也 都 不 好 ， 由 此 帶來 的 社會 動亂 更 嚇壞 了 統治 階層 的 人 。 忠於 一 人 一 姓 的 中央 集權 體制 外加 封閉 的 農業 經濟 ， 使得 朝廷 除了 加強 皇權 的 一些 政治 措施 外 ， 極少 有 人 願意 為了 百姓 利益 而 改造 社會 。 在 統治 集團 內部 ， 任何 一 種 改革 主張 開始 實行 ， 立刻 就 會 招致 反對 的 聲浪 ， 「 祖宗家法 」 在 這 個 時候 成為 強有力 的 武器 。 我 在 這裡 想 探究 的 是 ， 中國 歷史 上 自 上 而 下 的 改革 為什麼 始終 難以 成功 ， 以期 給 我們 些 啟發 。 一 、 王莽 改制 ， 人格 分裂 的 局限 王莽 是 最 具 爭議 的 歷史 人物 之 一 ， 無論 是 生前 還是 死 後 ， 人們 對 他 的 評價 從來 沒有 做到 過 真正 公平 。 在 生前 ， 王莽 被 輿論 捧上 了 天 ， 作為 優秀 的 貴族 子弟 ， 成為 官僚 集團 乃至 整個 儒學界 的 楷模 。 在 死 後 ， 因為 王莽 曾 篡過 漢朝 皇帝 的 位 ， 又 淪為 奸臣 代表 ， 罵聲 兩千年 不絕於耳 。 王莽 ， 字 巨君 ， 魏郡 元城 （ 今 河北省 大名縣 ） 人 ， 雖然 出身 於 顯赫 的 外戚 之 家 ， 但 因為 父親 王曼 早 死 ， 所以 他 在 親戚 中間 始終 處於 相對 貧弱 的 地位 。 《 漢書 ‧ 王莽傳 》 記載 ： 莽群 兄弟 皆 將軍 五 侯子 ， 乘時 侈靡 ， 以 輿馬 聲色 佚游 相 高 ， 莽獨 孤貧 ， 因 折節 為 恭儉 。 受 《 禮經 》 ， 師事 沛郡 陳參 ， 勤身 博學 ， 被 服 如 儒生 。 大意 是 ： 王莽 的 堂表 兄弟 們 都 是 將軍 和 王侯 的 兒子 ， 聲色犬馬 ， 奢侈無度 ， 只有 王莽 因為 孤兒寡母 的 貧窮 家境 而 與 他們 完全 不同 ， 謙虛 、 節儉 、 溫良 、 恭讓 。 拜沛郡 陳參 為 師 ，