全 天下 的 利益 滿足 君主 私心 ， 他 卻 要求 官吏 們 至正 至 公地 對待 百姓 ， 這些 官僚 們 怎麼 做 得 到 ？ 再 說 了 ， 財政 是 有限 的 ， 老百姓 賣 兒賣 女 也 滿足不了 這 種 需求 的 十分之一 ， 這 也 是 中國 歷代 財政 開支 龐大 的 原因 之 一 。 王夫之 無疑 指到 了 專制 吏治 的 痛處 ， 他 為 此 開 了 一 個 藥方 ， 就 是 讓 這 個 官 不 好 當 ， 很多 人 自然 知難而退 。 究竟 怎麼 難 ？ 他 也 沒 講清 ， 很 重要 一 條 應該 是 責任 大 而 利益 少 ， 趨之若鶩 者 也 就 寥寥無幾 了 。 王夫之 的 政治 主張 遠 不如 黃宗羲 和 顧炎武 更 有 開拓性 ， 他 對 政治 制度 的 討論 卻 很 有 現實 意義 ， 孫中山 的 「 天下為公 」 理論 與 王夫之 「 不 以 天下 私 一 人 」 的 提法 是 一脈相 承 的 。 第11 章 命運 走向 何處 滅頂之災 的 啟示 一 、 別 笑 ， 你 就 是 井底之蛙 不同 的 歷史 造就 了 不同 的 文化 ， 不同 的 文化 帶來 了 交流 的 困難 ， 這 在 東西方 文明 的 碰撞 中 表現 得 極為 明顯 。 英國人 在 乾隆 時期 曾經 派出 代表團 訪問 過 中國 ， 力圖 跟 中國人 建立 歐洲式 的 平等 的 國 與 國 關係 ， 這 就 是 著名 的 馬戛爾尼 使 團 。 但是 ， 他們 的 目的 沒有 達到 。 西元 一七九二年 ， 英國 政府 任命 馬戛爾尼 子爵 （ George Macartney , 1733 - 1806 ） 為 正使 ， 喬治‧ 斯當東 （ George Leonard Staunton , __UNDEF__ 1737 - 1801 ） 為 副使 ， 以 祝賀 乾隆帝 八十 大壽 為 名 出使 中國 。 這 是 英國 政府 首次 向 中國 派出 正式 使節 。 在 這 次 交往 中 ， 最 艱難 的 談判 ， 是 應該 向 中國 的 皇帝行 什麼 禮儀 ， 是否 給 皇帝 磕頭 下跪 。 至於 英國人 最 看重 的 貿易 通商 和 武器 、 天文學 儀器 、 鐘錶 等 工業 成果 ， 卻 被 中國人 不 是 以 自給自足 為 理由 輕易 拒絕 ， 就 是 將 其 視作 奇技 淫巧 之 術 而 不屑一顧 。 在 他們 之前 ， 萊布尼茲 （ Gottfried Wilhelm Leibniz , 1646 - 1716 ） 、 伏爾泰 和 耶穌會 教士 都 曾 把 中國 想像成 一 個 理想 的 樂園 。 馬戛爾尼 這 次 「 失敗 」 的 中國 之 行 ， 卻 使 歐洲人 清楚 地 看到 了 大清 帝國 的 真實 面貌 。 馬戛爾尼 有 一 段 揭穿 帝國 繁榮 的 論述 ： 中華 帝國 只 是 一 艘 破舊 不堪 的 舊 船 ， 只是 幸運 地 有 了 幾 位 謹慎 的 船長 才 使 它 在 近 一百五十 年 間 沒有 沉沒 。 它 那 巨大 的 軀殼 使 周圍 的 鄰國 見 了 害怕 。 假如 來 了 個 無能之輩 掌舵 ， 那 船 上 的 紀律 與 安全 就 都 完 了 … … 它 會 像 一 具 殘骸 那樣 到處 漂流 ， 然後 在 岸 上 撞 得 粉碎 。 這 實在 是 一語中的 。 當時 的 中國人 一直 認為 中國 是 世界 的 中心 ， 皇上 是 天下 的 共主 ， 儒家 教化 之外 的 人 屬於 化外 之 民 ， 居住 的 地方 是 蠻夷 之 地 ， 充其量 只 能 成為 中國 皇帝 冊封 的 番邦 。 天下 的 觀念 與 西方 的 民族 國家 意識 是 完全 風馬牛不相及 的 。 西方人 看中 個人 的 利益 ， 在 清 政府 眼 中 卻 只有 皇家 的 利益 ， 普通 民眾 是 不必 顧及 的 ， 因此 才 會 在 對 皇帝 個人 下跪 不 下跪 的 問題 上 糾纏 不休 。 第二 次 鴉片 戰爭 時 ， 針對 英 法 要求 派駐 公使 ， 面見 皇帝 遞交 國書 的 條款 ， 咸豐 帝氣 得 不行 。 至於 割讓給 沙俄 一百餘萬 平方公里 土地 ， 割讓 九龍司 給 英國 ， 賠償 巨額 軍費 以及 鴉片 貿易 合法化 等 要害 問題 ， 卻 皆 可 輕易 允諾 ， 甚至 關稅 也 可以 隨意 賞賜給 外國人 。 中國 官員 在 武力 面前 ， 被迫 開始 了 與 英國 特使 的 談判 。 第一 次 是 琦善 在 大沽 口 外 接受 巴麥尊 （ Henry John Temple Palmerston , __UNDEF__ 1784 - 1865 ） 的 照會 。 這 封 照會 使用 了 英國人 習慣 的 用語 方式 ， 前面 是 談 此 次 戰爭 的 原因 ， 後面 是 五 項 要求 ： （一） 賠償 貨價 ； （二） 中英 平等 外交 ； （三） 割讓 島嶼 ； （四） 賠償 商欠 ； （五） 賠償 軍費 。 道光帝 讓 琦善 回覆 英國 的 照會 是 ： 大 皇帝 統馭 寰瀛 ， 薄 海內外 ， 無不 一視同仁 ， 凡外藩 之 來 中國 貿易 者 ， 稍 有 冤抑 ， 立即 查明 懲辦 。 上年 林則徐 等 查禁 鴉片 ， 未 能 仰體 大公至正 之 意 ， 以致 受 人 欺蒙 ， 措置 失當 。 茲 所 求 昭雪 之 冤 ， 大 皇帝 早 有所 聞 ， 必 當 逐 細 查明 ， 重治 其 罪 。 現已 派 欽差 大臣 馳往 廣東 ，秉公 查辦 ， 定能 代伸 冤抑 。 該 統帥 義律 等 ， 著 即 返 棹南 還 ， 聽 後 辦理 可 也 。 大意 是 ： 我 作為 大 皇帝 是 統率 全 天下 的 ， 對 任何 人 都 一視同仁 ， 若 有 冤屈 一定 會 秉公 辦理 。 林則徐 他們 查禁 鴉片 受 了 蒙蔽 ， 沒有 公正 處理 此 事 。 如今 我 派 了 新 的 欽差 大臣 前去 調查 。 我 命令 你們 趕緊 回 南邊 去 ， 聽候 處理 。 這 道 聖旨 是 給 上門 搶劫 的 強盜 們 下 命令 ， 不 知道 義律 （ Charles Elliot , 1801 - 1875 ） 暈 了 沒有 。 巴麥尊 始終 覺得 義律 與 中國人 的 交涉 缺乏 平等 意味 ， 但 你 讓 義律 怎麼辦 ？ 又 要 跟 中國人 打交道 ， 又 沒法 按照 英國人 的 思維 邏輯 來 ， 這 真 是 個 苦差事 。 第二 次 談判 是 欽差 大臣 、 兩 江 總督 伊里布 和 義律 的 交涉 。 英軍 從 北京 返回 廣東 談判 ， 路過 浙江 ， 解決 定海 遺留 問題 。 英國 要求 釋放 戰俘 。 這 種 要求 大多 是 嚴肅 而 不容置疑 的 ， 後面 隱藏 著 大規模 軍事 行動 的 潛台詞 。 我們 再 看 一 段 伊里布 的 話 ： 大 皇帝 格外 施恩 ， 准爾 通商 ，爾 等 將 何以 報答 ？ 我們 辦事 必 令 你們 下 得 去 ， 亦 必 令 你們 回 得 國 ， 復 得 命 。 你們 辦事 需 教 我們 下 得 去 ， 教 我們 奏 得 大 皇帝 ， 教 我們 大 皇帝 下 得 去 。 這 段 話 很 淺白 ， 一 看 就 懂 ， 就 好像 是 跟 英國人 在 酒桌 上 「 勾兌 」 ， 彷彿 江湖 上混 的 「 青洪幫 」 ， 互相 給 個 台階 下 。 中國 官員 們 想 的 是 只要 能 給 皇帝 復命 就 行 ， 並 不管 民眾 的 損失 。 面對 國 與 國 的 談判 ， 使用 這 種 方式