克制 對方 的 ， 但 始終 沒有 一 個 要求 對 現行 君主 體制 進行 改革 的 。 是 不 敢 呢 ， 還是 不 願 ？ 也許 只是 根本 想不到 ， 那 就 悲哀 了 。 二 、 到底 誰 是 賣 國賊 提起 賣國 ， 那 是 最 重 的 罪名 ， 甚至 超過 了 搶劫 、 強姦 甚至 殺人 ， 因為 其他 犯罪 充其量 傷害 的 是 個人 ， 而 賣國 則 是 冒 天下 之 大不韙 ， 傷害 整 個 民族 的 利益 ， 因此 縱使 是 強盜 ， 也 不 願 背 漢奸 的 罵名 。 中國 歷史 上 究竟 產生 了 多少 賣 國賊 ， 沒有 確切 的 統計 ， 也 沒有 統一 的 標準 。 比如 ， 西漢 年間 與 匈奴 作戰 失敗 投降 的 李陵 ， 松山 戰敗 投降 滿清 的 洪承疇 等 ， 他們 算 不 算 漢奸 ， 歷史 上 頗 有 爭論 。 因為 每 個 朝代 國家 的 觀念 都 是 不同 的 ， 屈原 愛國 愛 的 是 楚國 ， 他 絕不 愛 秦國 ， 也 不會 在乎 齊國 的 衰亡 ； 宋代 的 遼國 、 西夏 以至於 大理 、 吐蕃 對於 宋人 來 講 就 是 外番 。 細細 地 品味 鴉片 戰爭 之前 的 歷史 ， 廣義 來 說 ， 還 真 很 難 找出 公認 的 賣國賊 。 秦檜 屬於 較 公認 的 賣國賊 了 ， 我們 仔細 分析 一下 他 都 有 哪些 賣國 行為 或 可以 稱 之 為 罪行 的 ， 第一 條 《 宋史 》 說 ： 檜獨 專國 ， 決意 議和 。 意思 是 秦檜 獨裁 決定 國家 大事 ， 下 決心 議和 。 其實 ， 無論 是 戰爭 還是 議和 ， 都 是 國家 可以 選擇 爭取 最 大 利益 的 手段 ， 至於 選擇 戰爭 還是 議和 ， 並 不 表示 愛國 還是 賣國 ， 自殺式 的 衝鋒 除了 表明 愚蠢 沒有 任何 別的 意義 。 第二 條 應該 是 殺掉 金人 聞 之 喪膽 的 岳飛 ， 起到 了 自毀 城牆 的 作用 。 檜 亦 以 飛 不 死 ， 終梗 和議 ， 己 必 及 禍 ， 故力 謀殺 之 。 應該 說 秦檜 與 岳飛 是 堅持 議和 還是 戰爭 這 兩 種 意見 的 代表 ， 他 殺 岳飛 更多 的 是 排斥 異己 。 秦檜 一直 是 南宋 的 宰相 ，位 極 人臣 ， 賣 了 南宋 ， 他 到 金國 也 不可能 比 宰相 的 位置 更 高 ， 他 憑 什麼 要 賣 ？ 反之 ， 留 著 岳飛 就 能 消滅完 顏 阿骨 打 的 新興 國家 ？ 金國 方興未艾 ， 而 腐朽 的 宋 政權 連 王安石 變法 都 無力 改變 ， 別 說 秦檜 看 不 到 希望 ， 任何 一 個 政治家 或 歷史學家 都 不可能 看到 希望 。 第三 條 ， 《 宋史 》 記載 ： 檜 之 歸 也 ， 自言 殺 金人 監己 者 ， 奔舟 而 來 。 朝士 多 謂 檜 與 何 樐 、 傅 、 樸 同 拘 ， 而 檜獨歸 ； 又 自 燕 至 楚 二千八百 里 ， 逾 河 越 海 ， 豈 無 譏訶 之 者 ， 安得 殺監 而 南 ？ 就 令 從軍 撻懶 ， 金人 縱 之 ， 必 質 妻屬 ， 安得 與 王氏偕 ？ 惟 宰相 范宗尹 、 同知 樞密院 李回 與 檜善 ， 盡破 群疑 ， 力薦 其 忠 。 大意 是 ： 秦檜 從 北方 金國 回歸 南宋 ， 他 說 趁機 殺掉 了 金國 看守 自己 的 人 乘船 逃回 。 當時 朝廷 上 很多 人 都 懷疑 ， 其他 人 也 被 拘禁 ， 怎麼 只有 秦檜 逃回 ？ 而且 從 燕地 到 楚地 相隔 二千八百多 里 ， 跨 河 越 海 的 ， 難道 就 沒 人 查問 或 阻攔 ， 又 如何 殺得了 監守 往 南 跑 ？ 而且 ， 金人 即使 讓 他 跟隨 撻懶 的 軍隊 ， 也 肯定 會 把 妻子 家屬 當成 人質 ， 怎麼 能 和 妻子 王氏 一起 逃歸 ？ 只有 宰相 范宗尹 和 樞密院 同知 李 回 因為 與 秦檜 關係 好 ， 堅決 相信 秦檜 是 忠心 的 ， 一力 保薦 。 這 一 段 寫到 秦檜 逃離 金國 的 經歷 很 可疑 ， 多半 作為 間諜 被 派回來 ， 這 已經 無法 論證 了 ， 只 能 從 他 的 所作所為 中 以 事實 說話 。 縱觀其 一生 ， 我 覺得 ， 秦檜 奸臣 有 之 ， 賣 國 無 確鑿 證據 。 完全 意義 上 的 賣國賊 ， 只有 近代 才 有 ， 因為 國家 的 觀念 是 從 西方 而 來 ， 中國人 只 有 天下 、 家族 而 沒有 國家 與 個人 ， 西方 自 工業 革命 後 形成 強有力 的 集權 國家 ， 以 國家 的 力量 帶動 工商業 的 發展 和 全 世界 的 殖民 活動 。 而 在 中國 ， 有 人 膽敢 將 國家 出賣給 中國 以外 的 什麼 英國 、 美國 、 日本 等 ， 就 成 了 毫無 爭議 的 賣國賊 。 按 近代史 排序 ， 在 賣國 方面 排 在 第一 位 的 ， 就 是 清朝 鴉片 戰爭 中 的 琦善 了 ， 他 賣 國 罪名 的 來源 ， 就 是 主持 了 鴉片 戰爭 第二 階段 的 和談 事宜 。 按 剿撫 之 爭 ， 他 是 主撫 的 代表 人物 。 他 的 賣國 罪名 主要 有 ： 第一 條 ， 破壞 禁煙 ， 主張 弛禁 ； 第二 條 ， 陷害 林則徐 ， 主張 投降 ； 第三 條 ， 不 做 戰爭 抵抗 ， 開門 揖盜 ； 第四 條 ， 主持 談判 ， 簽訂 不 平等 條約 ， 包括 割讓 香港 等 。 在 道光帝 眼 中 的 琦善 是 ： 妄稱 地利 無要 可 扼 ， 軍械 無利可恃 ， 兵力 不 固 ， 民情 不堅 。 摘舉 數 端 ， 危言 要脅 ， 更 不 知 是 何 肺腑 ？ 如此 辜恩負國 ， 實 屬 喪失 天良 。 大意 是 ： （ 他 ） 胡說 地利 無險 要 可 守 ， 軍隊 的 裝備 無法 依靠 ， 兵力 單薄 ， 老百姓 也 沒有 同仇敵愾 之 心 。 他 雖然 說 了 很多 弊端 ， 卻 是 危言聳聽 ， 意圖 要脅 ， 真 不 知 他 是 何 心腸 ？ 如此 辜負 國恩 ， 他 實在 是 喪失 了 天良 。 在 士大夫 們 的 心 裡 ， 琦善 是 不可理喻 的 。 在 道咸期 沒有 親眼 看到 西方 科技 文明 的 官僚 們 ， 無論如何 也 想像 不 到 「 船 堅 炮利 」 意味 著 什麼 ， 所以 他們 不可 想像 ， 一 個 世受 國恩 的 一 品 大員 ， 居然 如此 輕易 地 選擇 割地 賠款 等 大逆不道 的 行為 。 這 種 不 理解 還 來自 他 的 合作 者 ， 廣東 巡撫 怡良 給 道光帝 的 報告 ， 大意 是 ： 自 琦善 到 廣東 辦理 洋務 ， 從來 也 沒 跟 我 商量 或 告知 實情 。 我 目前 突然 聽說 英國 代表 義律 已經 在 香港 貼出 告示 ， 命令 當地人 歸順 英國 。 而且 還 有 人 把 告示 抄給 我 看 ， 臣 非常 驚訝 。 香港 本來 是 海 上 邊疆 要地 ， 外國人 公然 宣稱 他們 管轄 ， 天朝 的 百姓 怎麼 成 了 英國 的 國民 ， 臣