緊接著 ， 南方 各 大人物 和 名流 先後 接到 了 司馬睿 的 聘書 。 司馬睿 一下子 征辟 了 一百六十 個 幕僚 ， 許諾 以 高官 厚爵 。 東吳 滅亡 後 ， 江東 士人 的 仕途 變 得 很 不 順暢 。 如今 司馬睿 大 施恩惠 ， 迅速 將 江東 士人 團結 在 了 身邊 。 史載 ： 「 由 是 吳會 風靡 ， 百姓 歸心 焉 。 」 南方 是 安定 了 ， 北方 則 出 了 大 麻煩 。 西元 三一八年 四月 ， 長安 被 匈奴 攻破 ， 晉 湣帝 遇害 。 王導 趕緊 勸說 司馬睿 登基 稱帝 。 東晉 王朝 很 快 在 建康 （ 建 鄴 改名 ） 建立 了 ， 司馬睿 就是 晉元帝 。 司馬睿 和 王導 的 「 王馬 搭檔 」 也 就 升級 為了 司馬睿 當 皇帝 ， 王導 當 丞相 的 政治 結構 。 至 此 ， 司馬睿 勢力 在 南方 扎下 了 根 ， 王導 也 在 南方 政壇 扎下 了 根 ， 更為 琅邪 王家 奠定 了 富貴 百 年 的 基業 。 二 王導 這 個 人 ， 是 東晉 王朝 和 琅邪 王家 的 關鍵 人物 。 他 繼承 了 王家 做人 為善 ， 為 政務 實 的 作風 。 在 王朝 南 遷 、 萬事 草創 的 東晉 初期 ， 王導 的 這 一 性格 和 執政 思想 ， 適應 了 形勢 的 需要 。 一 個 初建 的 王朝 最 需要 什麼 ？ 安定 。 這 種 安定 既 包括 政治 軍事 上 的 安定 ， 也 包括 人心 上 的 安定 。 南北方 世族 勢力 之間 的 矛盾 ， 中原 少數 民族 對 南方 的 覬覦 ， 都 威脅 著 東晉 的 安全 。 王導 覺得 ， 內亂 也好 ， 北伐 也罷 ， 都 會 給 脆弱 得 經不起 折騰 的 新 王朝 帶來 致命 的 危險 。 最 好 的 對策 就 是 以 不變 應 萬變 ， 不 出亂子 就 好 。 所以 王導 的 執政 核心 就 一 個 字 ： 靜 。 調和 南北方 世族 的 關係 ， 在 政策 上 清靜 無為 。 王導 經常 大擺 筵席 、 款待 賓客 。 鄰居 謝家 的 小孩子 謝安 在 若干 年 後 依然 對 王導 談 笑風生 的 形象 和 王家 氣氛 和洽 的 酒席 留有 深刻 的 印象 。 一 次 ， 南方 名士 劉真長 來 拜訪 王導 。 時值 盛夏 ， 王導正 把 大腹便便 的 肚子 貼 在 彈棋盤 降暑 。 他 看到 劉真長 來 ， 忙 自嘲 自己 的 不雅 動作 ， 說 ： 「 何乃渹 ？ 」 渹 是 南方 方言 中 冷 的 意思 ， 整 句 話 就 是 「 真 涼快 」 的 意思 。 劉真長 出來 後 ， 旁人 問 他 ： 「 王公 這 個 人 怎麼樣 啊 ？ 」 他 感歎 ： 「 沒有 什麼 特別 的 ， 只是 聽到 他 在 說 吳語。 」 小小 的 一 句 吳語 ， 一下子 就 拉近 了 政府 和 南方 世族 的 距離 。 還 有 一 次 ， 眾人 在 長江 邊 的 新亭 觀賞 江南 美景 。 周顗 感歎 道 ： 「 風景 沒 什麼 不同 ， 但 卻 只 能 看到 長江 ， 看 不 到 黃河 了 啊 ！ 」 想起 國 破 南 逃 ， 在座 的 許多 人 落下 淚 來 。 王導 見狀 愀然 變色 ： 「 當 共 戮力 王室 ， 克復 神州 ， 何至 作 楚囚 ， 相對 泣邪 ！ 」 王導 其實 是 不 贊成 北伐 的 ， 但 他 能 用 一 句 口號 振奮 人心 ， 扭轉 士氣 ， 不愧 有 政治家 風度 。 司馬睿 剛 登基 的 時候 ， 國庫 空虛 ， 只有 練 布 數千 端 。 王導 靈機一動 ， 做 了 一 套 寬大 的 布衣服 ， 穿 在 身 上 出去 走 了 一 圈 。 結果 ， 朝野 官員 和 建康 的 士人 認定 這 是 服裝界 的 新 風尚 ， 紛紛 購買 練 布 做 衣服 。 國庫 中 的 練布 很 快 就 以 「 一 端 一 金 」 的 高價 銷售 一 空 。 府庫 充裕 了 ， 王導 在 士人 中 的 號召力 也 得到 了 驗證 。 正 是 因為 王導 有 這樣 的 號召力 ， 他 的 思想 和 言行 直接 影響 了 東晉人 的 世界觀 和 處世 態度 。 王導 的 執政 ， 客觀 上 「 鎮 之 以 靜 ， 群情 自安 」 ， 把 「 靜 」 和 「 無為 」 抬到 了 極 高 的 地位 。 東晉 的 政局 和 人心 得到 了 穩定 ， 但 政壇 的 進取心 和 事業心 也 受到 了 壓抑 。 對於 世族 大家 來 說 ， 平靜 穩定 的 統治 符合 他們 的 利益 。 因為 他們 是 既得利益 者 ， 在 王導 時期 擴充 了 政治 和 經濟 利益 。 可 隨著 時間 的 推移 ， 我們 會 看到 ， 世族 勢力 在 南朝 惡性 膨脹 ， 大 家族 大人物 們 以 清談 玄學 為 風尚 ， 恥於 幹 具體 政務 了 。 南方 各 大 家族 （ 包括 琅邪 王家 ） 日後 的 思想 轉變 ， 或多或少 是 受到 王導 政策 影響 的 。 司馬睿 登基 之 日 ， 感慨 萬分 ， 對 王導 的 輔助 和 擁立 之 功 深深 感激 。 他 竟然 在 莊嚴 肅穆 、 百官 佇列 的 時候 ， 拍拍 龍椅 的 空處 ， 招呼 王導 「 升御床 共坐 」 。 當 皇帝 哪 能 是 排排 坐分 果果 的 事情 ， 王導 連忙 推辭 。 司馬睿 招呼 他 三四 次 ， 言辭 懇切 。 王導 眼看 再 僵持 下去 ， 登基 大典 要 泡湯 了 ， 只好 跪 地 啟奏 ： 「 如果 天 上 的 太陽 和 地 下 的 萬物 一樣 升列 高位 ， 蒼生 到底 要 仰照 哪 一 個 呢 ？ 」 司馬睿 一 想 ， 原來 皇帝 是 天 上 的 太陽 ， 天 的確 不能 有 二 日 ， 這 才 不再 堅持 要 王導同 坐 了 。 民間 用 一 個 俗語 形象 地 形容 這 一 幕 ： 王 與 馬 ， 共 天下 。 這 句 俗語 恰如其分 地 表現 了 當時 王家 的 權勢 。 東晉 初期 ， 司馬睿 完全 信任 王導 ， 叫 他 「 仲父 」 ， 把 他 比 作 自己 的 「 蕭何 」 。 王導 也 經常 勸諫 司馬睿克己 勤儉 ， 優待 南方 ， 與 人為善 。 司馬睿 和 王導 在 草創期 上演 了 一 場 君臣 相敬相愛 的 佳話 。 琅邪 王家 也 達到 了 權勢 的 高峰 ， 除了 王導 擔任 丞相 ， 王敦 控制 著 長江 中游 ， 兵 強馬壯 ； 四分之三 的 朝野 官員 是 王家人 或者 與 王家 相關 的 人 。 另外 ， 王家 在 南朝 時期 出 了 八 位 皇后 。 王導 主觀 上 不 敢 與 司馬睿 共 坐 龍椅 ， 但 說 王家 和 司馬 家族 共有 天下 ， 也 並 不 過分 。 等 司馬睿 坐穩 了 龍椅 ， 慢慢 開始 享受 獨一無二 的 太陽 的 感覺 後 ， 開始 對 「 王 與 馬 ， 共 天下 」 的 傳言 產生 了 酸酸 的 感覺 。 王家 勢力 的 膨脹 侵犯 了 皇權 獨尊 的 敏感 神經 。 司馬睿 開始 暗中 限制 、 削弱 王家 的 勢力 。 他 提升 重用 琅邪王 時 的 王府 舊人