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Displaying extended context for query match # 16,771 in text YL201500732
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人 , 很少 不 為 美國 南方 黑人 受到 的 不 平等 待遇 而 動容 , 這 本 書 在 「 種族 歧視 」 上 所 傳達 的 訊息 , 遠 比 青年 守則 或 公民 課本 來得 深入 人心 。 品德 的 培養 需要 潛移默化 。 透過 書本 , 我們 讓 孩子 知道 社會 規範 的 實質 內涵 , 為什麼 這 個 人 的 行為 受 大家 尊重 , 而 另 一 個 人 的 行為 被 大家 不齒 。 它 也 使 學生 有 遠大 的 志向 , 有 榜樣 可以 模仿 。 我 曾經 做 過 醫學院 推薦 甄試 的 口試 委員 , 當 我 問 這些 全 國 最 優秀 的 學生 平時 看 些 什麼 書 , 能否 舉出 一 本 最 喜歡 的 書 的 優點 時 , 大部分 的 學生 都 張口結舌 , 答 不 上來 ; 當 我 請 他們 舉 一 個 心目中 想效法 的 好 醫生 時 , 來 甄試 醫學院 的 學生 竟然 無法 回答 , 僅有 一 個 學生 說 「 史懷哲 」 , 我 再 追問 他 本土 的 、 中國 醫生 時 , 他 想 了 很 久 , 最後 答 「 國父 」 。 我們 學生 的 不 看 課外書 , 孤陋寡聞 到 了 令 人 汗顏 的 地步 。 國外 的 學生 可以 在 大學 時 念 藝術史 , 後來 拿到 諾貝爾 化學獎 ( Roald Hoffmann ) ; 也 有 大學 時 念 考古 人類學 , 後來 進 哈佛 醫學院 ( 寫 《 侏羅紀 公園 》 ︹ Jurassic Park ︺ 的 Michael Chrichton 就 是 ) , 這 種 情形 在 台灣 有 可能 嗎 ? 在 我們 花 大錢 買 儀器 、 蓋 大樓 時 , 是否 應該 先 檢討 最基本 的 學生 素質 、 通識 底子 的 問題 ? 現代 社會 網路 資訊 發達 , 多媒體 的 傳播 更 是 無遠弗屆 , 但是 我們 的 學生 知識 仍然 貧乏 , 生活 智慧 尤其 低下 。 他們 有 片段 的 資訊 , 卻 沒有 系統化 的 知識 , 更 談不上 把 知識 應用到 生活 上 。 沒有 豐富 的 常識 , 就 不能 期待 他們 會 有 遠見 。 所以 , 我們 應該 鼓勵 年輕人 多 讀書 , 讓 他們 的 生命 多 一些 內涵 ! ( 《 遠見 》 , 二○○○‧八) 13 尊重 「 賴 」 先生 最近 災區 的 老師 、 家長 指責 電視台 的 靈異 節目 , 利用 現在 是 鬼月 大發利市 , 嚇 得 小孩 不 敢 獨處 。 這 則 新聞 看 在 眼 裡 非常 的 痛心 , 這 一 現象 充分 顯示 台灣 的 科學 到 現在 仍然 沒有 生根 , 太空人 都 登陸 月球 三十 年 了 , 國人 還 相信 陰魂 不 散 , 穿 紅衣 自殺 可以 變成 厲鬼 報仇 。 這 種 迷信 、 非 科學 的 解釋 充斥 整 個 社會 , 令 人 憂心 。 國人 對於 死亡 的 這 種 不 正確 觀念 , 讓 我 感到 生命 教育 的 推動 刻不容緩 , 我們 應該 在 中小學 就 普遍 教育 學生 尊重 生命 , 正視 死亡 , 學習 把 命運 掌控 在 自己 手 中 。 西諺 說 : 「 只要 是 人 , 有 兩 件 事 躲 不 掉 : 納稅 與 死亡 。 」 的確 , 有 生 必 有 死 , 就 像 春 夏 秋冬 一樣 , 時候 到 了 自然 發生 , 無法 避免 。 如果 能 讓 學生 及早 瞭解 這 一 點 , 不爭 一時 而 爭 春秋 , 或許 能 消除 社會 上 一些 暴戾 之 氣 , 努力 把握 時間 , 為 自己 的 人生 留下 一些 值得 記憶 的 東西 。 我 的 父親 在 第二 次 心臟病 開刀 之後 , 更加 努力 的 編纂 明史 中 的 文稿 , 常常 弄 到 半夜 才 就寢 , 母親 看 在 眼 裡 非常 的 生氣 ( 認為 命 都 不顧 , 去 編 那些 死人 的 文稿 做 什麼 ) , 父親 私下 說 , 就是 因為 心臟病 隨時 可能 走 , 才 要 趕快 把 手 邊 的 事 做完 , 怕 時不我予 。 我 非常 瞭解 父親 為什麼 搶 時間 校稿 , 因為 稍 有 思維 的 人 , 都 不 願 來 世間 白走 一 遭 , 「 人 死 留名 , 虎死留皮 」 , 總 要 對 後代 有點 貢獻 才 好 。 如何 使 學生 把握 現在 , 使 自己 的 生命 有 意義 , 應該 是 我們 教育 的 一 個 重點 。 現在 醫學 上 已 有 很多 的 證據 顯示 , 求生 慾望 是 手術 後 復原 最 重要 的 因素 。 一 個 不 想 活 的 病患 , 再 高明 的 醫術 也 是 枉然 。 那麼 , 如何 使 一 個 人 產生 求生 的 慾望 ? 心理學 多 年 來 的 研究 告訴 我們 , 必須 這 個 人 認為 他 的 生命 有 意義 。 神經 心理學 的 新 證據 顯示 , 快樂 的 情緒 在 沒有 負面 情緒 及 行為 有 意義 時 才 會 發生 。 我們 以前 知道 工作 使 生活 有 意義 , 現在 我們 知道 這 是 因為 非 情緒性 的 工作 可以 抑制 大腦 中 杏仁核 的 活化 , 使 它 不 產生 負面 的 情緒 , 快樂 的 感覺 才 得以 出現 。 古人 也 老早 就 告訴 我們 , 沒有 意義 的 快樂 是 不會 持久 的 , 愛情 若 不能 昇華到 精神 的 層次 , 不能 天長地久 ; 名譽 如果 沒有 實質 的 內涵 , 經不起 考驗 ; 收穫 如果 沒有 辛勞 汗水 , 不會 甘美 。 精神 上 空虛 的 人 是 不會 快樂 的 , 不論 他 物質 上 有 多 豐富 ! 如今 精神科 門診 中 焦慮症 、 憂鬱症 比例 之 高 , 讓 我 覺得 應該 通盤 檢討 我們 生活 的 意義 了 。 五四運動 以來 , 學界 重視 「 賽 」 ( Science ) 先生 , 也 重視 「 德 」 ( Democracy ) 先生 , 但 對 「 賴 」 ( Life ) 先生 卻 很少 著墨 。 如今 , 怪力亂神 充斥 我們 的 媒體 , 世俗 對 它們 的 防衛 能力 薄弱 得 令 人 驚心 , 也 顯示出 我們 整 個 社會 對 生命 的 無知 已經 到 危機 的 臨界點 了 。 希望 關心 國事 的 有識之士 , 能 一齊 來 重視 生命 教育 的 推展 ! ( 《 遠見 》 , 二○○○‧九) 14 求 經費 不如 棄 本位 最近 幾 位 國立 大學 校長 連袂 向 總統 進言 , 要求 增加 高等 教育 經費 , 提昇 國內 學術 水準 。 我國 大學 競爭力 一直 下滑 , 這 是 不爭 的 事實 , 除了 經費 不足 之外 , 最 嚴重 的 應該 是 國內 還 有 很 強烈 的 山頭 主義 , 做 不 到 科際 整合 , 這 個 心態 不 改 , 科學 是 無法 提昇 的 。 科際 整合 是 二十一世紀 必然 的 走向 , 尤其 是 社會 科學 方面 , 因為 它 的 研究 對象 是 人 。 人 的 多樣性 , 迫使 我們 必須 從 許多 不同 的 領域 瞭解 人 的 行為 , 才 不會 瞎子摸象 , 各 執 一 詞 , 以偏蓋全 。 我們 可以 舉 記憶 來 說明 科際 整合 的 重要性 。 記憶 是 人 之所以 為 人 最
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