還是 對 他 的 性格 產生 深遠 影響 。 當時 的 人們 無力 對抗 饑荒 、 傳染病 及 宗教 殊死 鬥爭 所 帶來 的 痛苦 ， 因此 迷信 成 了 眾人 心目中 的 萬靈丹 。 對 許多 人 來 說 ， 唯一 恆久 不變 的 是 天 上 的 星辰 ， 因此 在 受到 恐懼 所 縈繞 的 歐洲 世界 ， 古老 的 占星 奇想 在 住家 後院 及 酒館 逐漸 興盛 。 克卜勒 終其一生 對 占星術 的 態度 始終 模稜兩可 ， 他 很 懷疑 ， 在 日常 生活 的 混亂 表象 下 ， 是否 隱含 著 模式 可 循 ？ 如果 世界 是 由 上帝 所 造 ， 是否 仍 應 仔細 研究 一 番 呢 ？ 在 上帝 的 意旨 中 ， 難道 所有 創造物 不 該 有 種 和諧 的 表現 嗎 ？ 這 本 大自然 之 書 已經 等待 了 千餘 年 之 久 ， 等待 一 位 能夠 閱讀 它 的 人 現身 。 一五八九年 ， 克卜勒 離開 莫爾布隆 ， 前往 著名 的 杜賓根 大學 （ University of Tingen ） 學習 神學 ， 這 對 他 來說 真是 一 種 解放 。 在 此 ， 克卜勒 與 當代 最 有 活力 的 知識 潮流 為伍 ， 一些 老師 立刻 發現 他 的 才份 ， 有 一 位 把 危險 的 哥白尼 假說 之 秘 介紹給 這 位 年輕人 。 克卜勒 的 宗教 思想 立刻 與 這 個 「 日心 」 宇宙 觀起 了 共鳴 ， 他 熱烈 擁抱 這 個 觀點 ， 相信 太陽 是 上帝 的 象徵 ， 萬物 都 環繞 著 祂 旋轉 。 在 克卜勒 被 任命 神職 工作 之前 ， 有 人 提供 一 份 很 有 吸引力 的 非 神職 工作 給 他 ； 也許 是 覺得 神職 工作 可 有 可 無 ， 因此 他 接受 了 這 個 職位 。 他 被 召去 奧地利 的 格拉茲 （ Graz ） ， 在 中學 裡 教 數學 ， 不久 之後 也 開始 制定 天文 及 氣候 年鑑 ， 並 繪製 天宮圖 。 「 上帝 提供 每 一 種 動物 生存 之 所 需 ， 」 他 這樣 寫道 ， 「 祂 替 天文學家 準備 了 占星術 。 」 克卜勒 是 個 才華 洋溢 的 思想家 、 頭腦 清楚 的 寫作 者 ， 卻 是 個 很 糟糕 的 老師 。 他 講話 囁囁 嚅嚅 ， 老是 偏離 主題 ， 有時 讓 人 完全 無法 聽懂 他 在 說 什麼 。 在 格拉茲 的 第一 年 ， 他 只 能 吸引 幾 位 學生 的 注意力 ， 到 第二 年 就 連 一 個 都 不 剩 了 。 他 常 被 腦袋 裡 喋喋不休 的 叫嚷聲 轉移 了 注意力 ， 這些 充滿 聯想 及 臆測 的 聲音 使 他 不斷 分心 。 在 一 個 宜人 的 夏天 午後 ， 學生 照例 又 深陷 在 克卜勒那 冗長 的 講課 中 ， 這時 他 的 腦 中 突然 浮現 一 個 天啟 ， 這 份 天啟 將 會 徹底 改變 天文學 的 發展 。 也許 他 一 句 話 還 沒 講完 就 停 了 下來 。 我 猜想 ， 那些 心不在焉 的 學生 只 希望 這 一 天 趕快 結束 ， 完全 沒 注意到 那 歷史性 的 一瞬間 。 克卜勒 的 時代 只 知道 有 六 個 行星 ， 即 水星 、 金星 、 地球 、 火星 、 木星 及 土星 。 克卜勒 想 ， 為什麼 只 有 六 個 ？ 為什麼 不能 有 二十 個 ， 或是 一百 個 ？ 為什麼 它們 的 軌道 有 間隔 ， 如同 哥白尼 的 推論 ？ 以前 從來 沒有 人 問 過 這樣 的 問題 啊 。 在 當時 ， 人們 已 知 只有 五 種 正 多面體 ， 即 「 柏拉圖 立體 」 （ Platonic solid ） ， 每 一 面 都 是 正 多邊形 ； 畢達哥拉斯 後 的 古希臘 數學家 就 已經 知道 有 這 回 事 了 C 。 克卜勒 認為 「 六 」 和 「 五 」 這 兩 個 數字 有 關聯 ， 只 有 六 個 行星 的 「 原因 」 便是 因為 只有 五 種 正 多面體 ； 這些 正 多面體 如果 一 個 套住 一 個 、 依序 彼此 內切 ， 就 可以 用來 說明 每 個 行星 與 太陽 間 的 距離 D 。 他 認為 ， 在 這些 完美 的 形體 中 ， 他 已經 看出 支持 這 六 個 行星 天體 的 無形 結構 了 ， 他 稱 此 天 啟為 「 宇宙 的 秘密 」 。 這些 畢達哥拉斯多 面體 與 行星 配置 之間 的 關聯 ， 只 有 一 種 可能 的 解釋 ： 出自 「 上帝 」 這 位 幾何學家 之 手 。 克卜勒 鑽研 其中 覺得 頗 有 罪惡感 ， 不過 他 對於 自己 竟 被 上帝 選中 而 得到 這 個 偉大 的 發現 ， 還是 感到 十分 驚奇 。 他 向 符騰堡 公爵 （ Duke of Wttemberg ） 申請 一 項 研究 許可 ， 由 他 來 監督 製造 內 接 多面體 的 立體 模型 ， 使得 其他 人 也 能 一 窺 神聖 幾何學 的 奧妙 之 處 。 他 還 建議 ， 這 模型 最好 能 用 銀質 和 寶石 製成 ， 同時 可以 做為 公爵 專用 的 聖餐杯 。 這 個 計畫 被 婉拒 了 ， 公爵 建議 他 先 做 一 個 比較 便宜 的 紙 模型 再 說 。 克卜勒 立即 著手 嘗試 ： 「 我 從 這 項 發現 得到 的 強烈 喜悅 ， 真是 筆墨 難以 形容 … … 不管 多麼 困難 ， 我 都 不會 放棄 其中 的 數學 計算 。 我 日以繼夜 地 進行 數學 方面 的 運算 工作 ， 除非 能夠 看出 我 的 假設 與 哥白尼 的 軌道 是否 相符 ， 抑或 我 的 喜悅 將 消失 於 稀薄 的 空氣 中 ， 否則 我 絕不 停手 。 」 可是 無論 他 如何 努力 ， 這些 多面體 總是 無法 和 行星 的 軌道 相 符合 。 然而 ， 他 的 理論 實在 太 精美 、 太 偉大 了 ， 致使 他 認為 觀測 結果 一定 有 誤 ； 科學史 上 不 乏 這 類 例子 ， 由於 觀測 結果 不肯 合作 ， 於是 理論家 做出 「 觀測 有 誤 」 的 結論 。 在 當時 ， 世界 上 只有 一 個 人 能夠 得到 準確 的 行星 視 位置 ， 他 是 一 位 在 各 地 遊歷 的 丹麥 貴族 ， 後來 到 神聖 羅馬 帝國 皇帝 魯道夫二世 （ Rudolf II ） 的 宮廷 擔任 皇家 數學家 。 這 人 就 是 第谷 （ Tycho Brahe , __UNDEF__ 1546 ~ 1601 ） 。 在 魯道夫 二 世 的 建議 下 ， 第谷 有 機會 邀請 在 數學 領域 聲譽 鵲起 的 克卜勒 ， 加入 他 在 布拉格 的 研究 行列 。 克卜勒 是 個 出身 寒微 的 鄉下 中學 教師 ， 除了 幾 位 數學家 以外 ， 幾乎 沒有 人 認識 他 ， 因此 他 對 第谷 的 邀請 不免 膽怯 ； 不過 ， 這 件 事 有 旁人 幫 他 做 了 決定 。 一五九八年 ， 三十 年 戰爭 E 即將 到來 的 動盪 前兆 把 他 捲入 其中 ； 當地 的 天主教 諸侯 堅信 教義 ， 誓言 「 寧可 使 國家 化為 焦土 也 不 讓 異端 統治 」 F ， 因此 新教徒 完全 不能 握有 經濟 與 政治 的 權力 。 克卜勒 的 學校 被迫 關門 ， 所有