嘴 裡 時 的 口水量 遠 比 聽到 鈴聲 時 來得多 而且 裡面 充滿 了 消化酶 ， 也就是說 畫餅充飢 只 能 騙得 了 一時 ， 騙不了 一 世 ， 若是 鈴聲 一直 響 ， 肉塊 不 下來 ， 以後 鈴聲響 就 不會 再 流 口水 了 。 當然 ， 光 是 靠 配對 聯結 還 不能 達成 學習 的 目的 ， 我們 還 必須 有 類化 和 區辨 的 能力 才 行 。 所謂 類化 就 是 我們 中國人 講 的 舉 一 反 三 ， 凡是 與 這 個 刺激 差不多 、 很 相近 的 ， 就 可以 和 原始 的 刺激 做 類比 ， 不需 學 也 就 會 。 新 的 刺激 與 原始 刺激 越 不 相像 ， 反應 就 越 弱 。 另 一 個 學習 的 機制 是 區辨 ， 這 個 現象 在 漢字 的 學習 中 最 常見 ， 「 太 」 和 「 犬 」 差別 只 在 點 的 位置 ， 「 玉 」 和 「 主 」 的 差別 也 是 一樣 。 「 鳥 」 和 「 島 」 、 「 恩 」 和 「 思 」 的 差別 都 只 有 一點點 ， 國小 的 老師 都 知道 ， 台灣 小學生 學習 國語 時 最 容易 犯錯 的 就 是 這些 地方 。 在 學習 中 ， 類化 和 區辨 一樣 重要 ， 一樣 關係 著 我們 的 生存 。 一 個 沒有 區辨力 ， 誤 把 馮京 作 馬凉 的 人 會 把 老虎 當 病貓 ， 把 毒菌 當 草菇 吃 ， 一定 活 不 長 ； 相對 的 一 個 沒有 類化 能力 的 人 ， 不能 變通 也 只 能 坐以待斃 。 6 如何 培養 創造力人 是 從 眾 的 動物 ， 美國 詩人 佛洛斯特 （ Robert Frost , __UNDEF__ 1874 - 1963 ） 說 ： 在 樹林 中 碰到 分叉路 時 ， 他 會 選 人跡 少 的 那 條 路 走 。 這 詩 意境 很 高 ， 但是 在 演化 上 ， 這 是 危險 的 ， 因為 人跡 少 的 路 ， 雜草 叢生 ， 易 藏 毒蛇 猛獸 ， 落單 而 行 ， 易 喪命 。 南極 的 企鵝 早上 起來 會 成群結隊 站 在 冰山 上 ， 不 敢 下水 覓食 ， 因為 水 中 常 有 海豹 、 海豚 、 鯨 等 各 種 天敵 等 著 吃 牠們 ， 但是 假如 有 一 隻 企鵝 率先 跳下 水 （ 或是 說 ， 被 推下 水 ） ， 那麼 ， 其他 的 企鵝 就 會 跟著 跳下水 。 「 從眾 」 與 「 模仿 」 其實 是 演化出來 利於 生存 的 動物 本性 。 因此 假如 有 人 能夠 有 膽 ， 敢 與眾不同 ， 還 能 成 氣候 ， 成為 領袖 ， 那麼 他 就 備受 尊敬 ， 會 在 歷史 上 留名 。 因為 這 種 人 不 多 ， 在 所有 文化 中 ， 有 創造力 的 人 都 受到 君王 的 禮遇 ， 李白 就 敢 叫 唐明皇 寵信 的 內侍 高力士 替 他 脫靴 。 文藝復興 之後 ， 有名 的 藝術家 更 是 受到 宮廷 供養 ， 衣食 無憂 。 義大利 某 大公國 的 公爵 夫人 要 請 達文西 作畫 ， 他 不肯 ， 寧可 把 時間 用 在 畫 小 商人 之 婦 蒙娜麗莎 ， 公爵 夫人 也 拿 他 沒轍 ， 因為 這 個 創造力 是 深藏 在 創造 者 的 腦海 中 ， 別人 硬 搶不得 的 。 三國 時 ， 徐庶因 老母 為 曹操 所得 ， 不得不 歸 曹營 ， 但是 他 臨走 時 對 劉備 說 「 終身 不 設 一 謀 」 。 腦海 中 的 東西 他 不 願 拿出來 時 ， 別人 是 莫可奈何 的 。 也 因為 如此 ， 過去 認為 創造力 是 可 遇 而 不可 求 ， 是 「 尋找 」 有 創造力 的 人 ， 而 不 是 「 培養 」 人 有 創造力 。 二十世紀 後 ， 因為 交通 發達 ， 朝 發夕 至 ， 世界 成為 地球村 ， 人 的 從眾 、 模仿 本性 得到 大大 的 發揮 ， 這 個 現象 在 時尚界 最 顯著 ， 一 處 流行 低腰褲 ， 所有人 都 露出 股溝 ， 不論 這 對 她 身分 年齡 合不合適 。 一 個 新 產品 出來 ， 一 週 內 ， 在 地球 另 一 端 人口 多 、 工資 低 國家 的 仿冒品 也 跟著 上市 ， 以 低廉 價格 來 競爭 。 因為 被 抄襲 的 機率 大大 增加 ， 逼 得 原創 者 不得不 推陳出新 一直 改良 、 一直 精進 。 仿冒國 也 亟需 創造 人才 ， 因為 現在 有 智慧 財產權 法 保護 原創性 ， 他 得 在 產品 上 動 些 手腳 ， 要 改到 超越 智慧 財產權 法 的 限制 才 能 逃脫 制裁 。 在 這 種 情況 下 ， 創造力 是 國家 競爭 的 本錢 ， 它 的 培養 就 變成 國家 教育 的 重點 了 。 這些 國際 貿易 離 我們 似乎 尚 遠 ， 一般 老百姓 在意 的 是 生活 上 的 創造力 ， 我們 希望 我們 的 孩子 在 生活 中 碰到 挫折 、 行不通 時 ， 能 想出 變通 的 方式 ， 自己 解決 問題 。 鄉下 孩子 都 知道 ， 打 尚未 成熟 的 青檬果 回家 做 情人果 時 ， 要 用 裙子 去 兜 著 裝 回家 ， 不然人 只 有 兩 隻 手 ， 拿不多 。 但是 男生 沒 裙子 怎麼辦 呢 ？ 我 就 看到 一 個 小一 的 男生 把 褲子 脫下來 ， 用 褲管 打成 包袱 ， 裝 得 與 女生 一樣 多 興高采烈 的 飛奔 回家 。 （ 民以食為天 ， 衣食足 才 知 榮辱 ， 對 小一 的 男生 來 說 ， 解決 問題 最 重要 ， 有沒有 被 人 看到 光 屁股 ， 不 在 他 的 考慮 之內 。 ） 研究 發現 越 是 在 生活 中 有 各 種 經驗 的 人 ， 他 的 點子 越 多 ， 創造力 越 強 。 創造力 很少 出現 在 每 天 坐 在 桌子 前面 死 讀書 的 學生 身 上 。 所以 培養 創造力 必須 ： 第一 ， 讓 學生 走出 教室 ， 有 外界 實務 的 經驗 ； 第二 ， 要 有 廣泛 的 知識 ， 如果 學生 沒有 知識 ， 不 知甲 可以 替代 乙 ， 空 走出 教室 也 是 枉然 。 過去 的 孩子 常 從 觀察 父母親 在 生活 中 解決 困難 ， 而 學會 替代 之 道 ， 越 是 貧困 的 人家 ， 變通 的 能力 越 強 。 隋煬帝 夜遊 江南 時 ， 因 黑夜 無 月 而 大怒 ， 後宮 十六 院 的 夫人 就 用 薄紗 糊成 宮燈 ， 內放 螢火蟲 ， 漆黑 的 夜裡 ， 一對對 的 螢火蟲 宮燈 煞是 好看 ， 使得 隋煬帝 龍心 大悅 。 煬帝 是 個 高 生活 品味 的 人 ， 燃火把 、 點 蠟燭 都 會 產生 煙 ， 破壞 了 情調 ， 那時 還 沒有 無 煙 的 手電筒 ， 有 個 妃子 腦筋 動 得 快 ， 想到 螢火蟲 ， 解決 了 問題 ， 保住 了 很多 人 的 頭顱 。 所以 培養教 創造力 首先 應該 教 思考 的 方式 ， 先 把 目標 定出來 ， 再 想 什麼 東西 可以 達成 這 個 目標 。 煬帝 要 無 煙 的 發光 東西 ， 螢火蟲