在 一九四九年 ， 著名 的 神經學家 海伯 （ Donald Hebb , 1904 - 1985 ） 就 發現 同步 發射 的 神經元 會 形成 緊密 的 連接 （ neurons that fire toge ther wire together ） ， 我們 大腦 的 皮質 上 有 專門 負責 處理 各 個 感官 受體送進來 的 神經元 ， 這些 神經元 在 皮質 上 分布 的 情形 叫 「 大腦 地圖 」 ， 這 張 大腦 地圖 會 隨著 我們 的 經驗 而 改變 ， 並 不 是 像 我們 過去 認為 的 大腦 定型 了 就 不能 改變 。 加州 大學 舊金山 校區 的 研究 團隊 把 猴子 的 第三 、 第四 指頭 的 皮縫 在一起 ， 使 它們 在 動 時 會同 步動 。 才 三 個 月 ， 大腦 地圖 中 第三 和 第四 指 的 邊界 就 消失 ， 變成 一 根 指頭 了 。 若 把 手指 的 縫線 拆去 ， 第三 指動 ， 第四 指 仍然 跟著 動 ， 要 經過 特別 訓練 （ 只 動 第三 指 ， 綁 著 第四 指 不准 動 ） ， 它 失去 的 邊界 才 會 慢慢 恢復 。 這 實驗 讓 我們 看到 成年 猴子 的 大腦 仍 有 可塑性 ， 可以 因 後天 的 經驗 而 改變 大腦 的 地圖 。 大腦 和 人 一樣 ， 會 把 常用 的 神經元 放 在一起 以 講求 效率 ， 如果 把 猴子 的 二 、 三 、 四 指 綁住 ， 使 牠 進食 時 ， 只 能 用 一 、 五 指 抓 水果 ， 三 個 月 以後 ， 五 （ 小指 ） 在 大腦 地圖 中 的 位置 就 搬到 一 （ 大拇指 ） 的 旁邊 了 ， 變成 一 、 五 、 二三四 了 。 壞 習慣 難 改 的 一 個 原因 是 ， 它 在 大腦 地圖 中 已經 佔據 了 一 個 空間 ， 每 次 我們 重複 這 個 壞 習慣 ， 它 又 多 佔據 一些 空間 ， 而且 因為 它 先 佔 了 ， 就 阻止 了 好 習慣 立足 ， 造成 劣幣 逐 良幣 ， 非得 許久 不能 重複 壞 習慣 ， 再 一直 做好 行為 ， 才 能 慢慢 用 好 習慣 取代 壞 習慣 的 神經 連接 。 正 因為 大腦 地圖 的 本質 是 競爭性 、 先 到 先 贏 的 ， 所以 童年 的 教育 很 重要 ； 等 壞 習慣 坐大 ， 有 競爭 優勢 後 ， 再 去 拔除 它 就 辛苦 了 。 周處 能 立地 成佛 ， 主要 是 他 能 從 心 中 悔改 ， 動用到 前腦 的 抑制 機制 ， 這 與 生活 習慣 是 兩 種 不同 的 機制 ， 一 個 是 生活 上 半 自動化 的 歷程 ， 一 個 是 意識 下 決定性 的 行為 。 每 個 人 生活 上 都 有些 壞 習慣 ， 它 不會 因為 做 了 偉人 而 消失 ， 這 種 半 自動化 歷程 常 會 一 不 留神 自己 跑出來 ， 這 是 父母 嘴 邊 講 的 壞 習慣 ； 但是 用 心機 、 耍 陰謀 去 害 人 就 不 是 半 自動化 的 歷程 ， 辨 是非 、 決定 要不要 做 是 另 一 種 有 意識 的 行為 ， 兩者 不同 。 人 的 行為 是 大腦 意念 的 外顯 ， 心 中 強烈 覺得 不 該 做 ， 這 個 行為 就 不會 出現 了 。 所以 古人 才 會 說 「 攻心 為上 」 ， 心 改 了 ， 行為 就 改 了 。 周處 本性 良好 ， 大徹大悟 後 ， 痛改前非 ， 所以 在 歷史 上 留名 。 對 孩子 生活 上 的 壞 習慣 ， 如 衣服 隨地 扔 、 東西 不 歸回 原位 ， 我們 要 從小 教導 ， 以 養成 整潔 、 物歸 原處 的 好 習慣 。 最 重要 的 還是 教 他 明辨 是非 ， 讓 他 從 心 中 知道 善惡 ， 自己 不 願 去 做 打家劫舍 、 殺人 放火 的 壞行為 。 4 培養 同理心 最近 參加 了 幾 場 親子 座談會 ， 發現 很多 父母 抱怨 孩子 念到 了 國中 還 不 懂得 體貼 ， 看到 父母 忙到 飯 都 來不及 吃 ， 也 不會 自動 伸手 幫忙 ， 好像 對 父母 的 辛勞 視若無睹 。 我 問 ： 「 那麼 叫 了 會不會 動 呢 ？ 」 父母 答道 ： 「 會 ， 但是 不 叫 不會 動 。 」 叫 了 會 做 ， 表示 不 是 不 願 做 ， 只是 不 知 應該 做 而已 ， 那麼 ， 為什麼 會 不 知道 呢 ？ 這 與 同理心 （ empathy ） 有關 ， 我們 平日 所謂 的 「 體貼 」 背後 的 神經 機制 就 是 「 同理心 」 。 我們 大腦 中 有 鏡 像 神經元 ， 專門 模仿 別人 的 行為 ， 這 個 鏡 像 神經元 就 是 同理心 的 來源 。 同理心 是 品德 形成 一 個 很 重要 的 因素 ， 它 使 我們 了 解當 別人 打 我 我 會 痛 時 ， 我 打 別人 時 他 也 會 痛 ； 當 我 不 高興 時 ， 我 臉 上 的 表情 使 我 知道 ， 我 看到 這 個 表情 時 表示 別人 在 不 高興 ， 因此 我 就 避免 做出 使 別人 會 痛 、 會 有 不 高興 表情 的 事 來 。 自閉症 孩子 的 問題 就是 出 在 鏡 像 神經元 系統 上 ， 同時 他們 大腦 中 處理 面孔 表情 的 地方 也 與 正常人 不同 ： 我們 是 梭狀迴 （ fusiform gyrus ） ， 他們 是 下 顳葉區 （ inferior temporal gyrus ） ， 而 下 顳葉區 是 我們 正常人 處理 桌子 、 椅子 等 沒有 生命 東西 的 地方 ， 所以 他們 對 別人 的 表情 不 太 能 了解 ， 對 別人 的 痛苦 無動於衷 。 我們 的 祖先 能夠 和諧 的 團結 在一起 ， 共同 抵抗 野獸 的 攻擊 ， 同理心 功不可沒 。 事實 上 ， 研究 發現 連 動物 都 有 同理心 ， 有 個 實驗 是 讓 一 隻 飢餓 的 猴子 和 一 隻 綁 在 儀器 上 受 電擊 的 猴子 同 在 一 間 實驗室 內 ， 這 隻 飢餓 的 猴子 每 吃 一 口 食物 ， 旁邊 那 隻 猴子 就 遭受 一 次 電擊 ， 實驗 者 發現 猴子 一旦 知道 這 個 關係 後 ， 牠 就 不 吃 了 ， 牠 寧可 挨餓 也 不忍 同 類 因 牠 而 受苦 ； 在 育嬰房 內 ， 剛 出生 的 嬰兒 只要 一 個 哭 ， 全體 會 跟 著 哭 。 因為 他們 才 剛 出生 ， 完全 不 懂事 ， 所以 科學家 認為 同理心 是 本能 ， 是 演化 來 幫助 群居 的 動物 和諧 相處 的 。 著名 的 靈長類學家 狄瓦爾 （ Frans de Waal ） 指出 ： 「 同理心 有 很多 層次 ， 我們 與 很多 動物 都 共享 同理心 的 基本 核心 。 」 他 的 看法 真是 對 極了 。 俄國 一 位 靈長類學家 科茲 （ Nadia Kohts ） 曾經 養 過 一 隻 黑 猩猩 ， 當 黑猩猩 爬到 屋頂 上 不 肯 下來 時 ， 科茲 就 坐 在 地 上 假裝 哭 ， 黑 猩猩 聽到 哭聲 就 會 立刻 從 屋頂 上 爬下來 ， 在 她 旁邊 跑來跑去 ， 看看 是 誰 把 科茲 弄 哭 了