Displaying extended context for query match # 17,111 in text YL201500872
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, 造成 劣幣 逐 良幣 , 非得 許久 不能 重複 壞 習慣 , 再 一直 做好 行為 , 才 能 慢慢 用 好 習慣 取代 壞 習慣 的 神經 連接 。 正 因為 大腦 地圖 的 本質 是 競爭性 、 先 到 先 贏 的 , 所以 童年 的 教育 很 重要 ; 等 壞 習慣 坐大 , 有 競爭 優勢 後 , 再 去 拔除 它 就 辛苦 了 。 周處 能 立地 成佛 , 主要 是 他 能 從 心 中 悔改 , 動用到 前腦 的 抑制 機制 , 這 與 生活 習慣 是 兩 種 不同 的 機制 , 一 個 是 生活 上 半 自動化 的 歷程 , 一 個 是 意識 下 決定性 的 行為 。 每 個 人 生活 上 都 有些 壞 習慣 , 它 不會 因為 做 了 偉人 而 消失 , 這 種 半 自動化 歷程 常 會 一 不 留神 自己 跑出來 , 這 是 父母 嘴 邊 講 的 壞 習慣 ; 但是 用 心機 、 耍 陰謀 去 害 人 就 不 是 半 自動化 的 歷程 , 辨 是非 、 決定 要不要 做 是 另 一 種 有 意識 的 行為 , 兩者 不同 。 人 的 行為 是 大腦 意念 的 外顯 , 心 中 強烈 覺得 不 該 做 , 這 個 行為 就 不會 出現 了 。 所以 古人 才 會 說 「 攻心 為上 」 , 心 改 了 , 行為 就 改 了 。 周處 本性 良好 , 大徹大悟 後 , 痛改前非 , 所以 在 歷史 上 留名 。 對 孩子 生活 上 的 壞 習慣 , 如 衣服 隨地 扔 、 東西 不 歸回 原位 , 我們 要 從小 教導 , 以 養成 整潔 、 物歸 原處 的 好 習慣 。 最 重要 的 還是 教 他 明辨 是非 , 讓 他 從 心 中 知道 善惡 , 自己 不 願 去 做 打家劫舍 、 殺人 放火 的 壞行為 。 4 培養 同理心 最近 參加 了 幾 場 親子 座談會 , 發現 很多 父母 抱怨 孩子 念到 了 國中 還 不 懂得 體貼 , 看到 父母 忙到 飯 都 來不及 吃 , 也 不會 自動 伸手 幫忙 , 好像 對 父母 的 辛勞 視若無睹 。 我 問 : 「 那麼 叫 了 會不會 動 呢 ? 」 父母 答道 : 「 會 , 但是 不 叫 不會 動 。 」 叫 了 會 做 , 表示 不 是 不 願 做 , 只是 不 知 應該 做 而已 , 那麼 , 為什麼 會 不 知道 呢 ? 這 與 同理心 ( empathy ) 有關 , 我們 平日 所謂 的 「 體貼 」 背後 的 神經 機制 就 是 「 同理心 」 。 我們 大腦 中 有 鏡 像 神經元 , 專門 模仿 別人 的 行為 , 這 個 鏡 像 神經元 就 是 同理心 的 來源 。 同理心 是 品德 形成 一 個 很 重要 的 因素 , 它 使 我們 了 解當 別人 打 我 我 會 痛 時 , 我 打 別人 時 他 也 會 痛 ; 當 我 不 高興 時 , 我 臉 上 的 表情 使 我 知道 , 我 看到 這 個 表情 時 表示 別人 在 不 高興 , 因此 我 就 避免 做出 使 別人 會 痛 、 會 有 不 高興 表情 的 事 來 。 自閉症 孩子 的 問題 就是 出 在 鏡 像 神經元 系統 上 , 同時 他們 大腦 中 處理 面孔 表情 的 地方 也 與 正常人 不同 : 我們 是 梭狀迴 ( fusiform gyrus ) , 他們 是 下 顳葉區 ( inferior temporal gyrus ) , 而 下 顳葉區 是 我們 正常人 處理 桌子 、 椅子 等 沒有 生命 東西 的 地方 , 所以 他們 對 別人 的 表情 不 太 能 了解 , 對 別人 的 痛苦 無動於衷 。 我們 的 祖先 能夠 和諧 的 團結 在一起 , 共同 抵抗 野獸 的 攻擊 , 同理心 功不可沒 。 事實 上 , 研究 發現 連 動物 都 有 同理心 , 有 個 實驗 是 讓 一 隻 飢餓 的 猴子 和 一 隻 綁 在 儀器 上 受 電擊 的 猴子 同 在 一 間 實驗室 內 , 這 隻 飢餓 的 猴子 每 吃 一 口 食物 , 旁邊 那 隻 猴子 就 遭受 一 次 電擊 , 實驗 者 發現 猴子 一旦 知道 這 個 關係 後 , 牠 就 不 吃 了 , 牠 寧可 挨餓 也 不忍 同 類 因 牠 而 受苦 ; 在 育嬰房 內 , 剛 出生 的 嬰兒 只要 一 個 哭 , 全體 會 跟 著 哭 。 因為 他們 才 剛 出生 , 完全 不 懂事 , 所以 科學家 認為 同理心 是 本能 , 是 演化 來 幫助 群居 的 動物 和諧 相處 的 。 著名 的 靈長類學家 狄瓦爾 ( Frans de Waal ) 指出 : 「 同理心 有 很多 層次 , 我們 與 很多 動物 都 共享 同理心 的 基本 核心 。 」 他 的 看法 真是 對 極了 。 俄國 一 位 靈長類學家 科茲 ( Nadia Kohts ) 曾經 養 過 一 隻 黑 猩猩 , 當 黑猩猩 爬到 屋頂 上 不 肯 下來 時 , 科茲 就 坐 在 地 上 假裝 哭 , 黑 猩猩 聽到 哭聲 就 會 立刻 從 屋頂 上 爬下來 , 在 她 旁邊 跑來跑去 , 看看 是 誰 把 科茲 弄 哭 了 , 並 會 用 手 撫摸 科茲 的 臉 安慰 她 。 孔子 說 「 聞 其 聲 , 不忍 食 其 肉 」 , 也 是 同理心 的 意思 。 培養 同理心 有 兩 種 方式 : 一 是 閱讀 , 透過 書 中 人物 的 感受 而 體會到 他 的 痛苦 ; 另 一 個 是 體驗 , 從 實做 中 感受 。 目前 因為 智育 掛帥 , 升學 壓力 的 關係 , 孩子 既 沒有 時間 親身 體驗 , 更 沒有 時間 看 小說 , 因此 現在 孩子 比較 沒有 同理心 , 不會 設身處地 替 別人 想 , 也 就 感受 不 到 父母 的 辛勞 了 。 5 人格 的 養成 最近 喜宴 連連 , 在 一 個 結婚 酒席 上 我 看到 新娘子 的 姪女 , 臉色 蒼白 , 精神 萎靡不振 , 完全 沒有 少女 的 活潑 , 連 吃飯 都 有氣無力 , 好像 筷子 太 沈重 拿 不 動 似的 。 我 勸 她 的 媽媽 不要 讓 孩子 補 太多 習 , 身體 要緊 , 她 說 : 「 我 也 是 無奈 何 呀 , 現在 資訊 翻 得 那麼 快 , 要 念 的 東西 那麼多 , 補 都 補 不 完 , 哪裡 還 敢 不 補 , 你 可不可以 告訴 我 , 哪些 是 孩子 必須 知道 的 東西 , 我 就 只 補 那 幾 科 好了 。 」 我 說 : 「 孩子 出 社會 後 真正 要 用到 的 東西 是 補習班 中 補 不 來 的 。 」 她 瞪大 了 眼 , 不 相信 的 望 著 我 。 我 說 的 是 真心話 , 人生 比較 重要 的 東西 都 是 金錢 買不來 的 。 重複 練習 當然 會 增加 知識 的 表面 記憶 , 但是 做人 最 根本 的 風度 、 素養 、 人格 和 情操 卻 是 補習 補 不 出來 的 。 知識 在 吸收 後 必須 經過 時間 的 沈澱 , 再 加上 自己 的 領悟 才 慢慢 轉換成