師資 （ 香港 科大 商學院 全部 教授 都 有 世界 著名 大學 的 博士 學位 ， 其中 百分之七十五 有 北美 一流 研究性 大學 的 經歷 ） 、 高額 的 獎學金 以及 交換 學生 的 機會 （ 香港 科技 大學 與 全球 一流 的 商學院 有 交換 學生 計畫 ， 約 百分之五十 學生 可 去 海外 就讀 一兩 學期 ） 。 這 件 事 值得 我們 反思 。 十九世紀 的 財富 在 土地 ， 二十世紀 的 財富 在 勞力 ， 二十一世紀 的 財富 在 腦力 ， 所以 各 個 國家 都 盡力 爭取 最 優秀 的 人才 ， 不 管 他 的 膚色 或 國籍 。 幫助 秦 併 吞 六 國 、 完成 統一 中國 大業 的 人 幾乎 都 不 是 秦人 ： 公孫鞅 、 張儀 、 范雎 是 魏人 ， 呂不韋 是 韓人 ， 李斯 是 楚人 ， 蔡澤 是 燕人 。 燕昭王 用 樂毅 、 劇辛 ， 幾 滅 強齊 ， 而 樂毅 、 劇辛 都 是 趙人 ； 楚悼王 用 吳起 為 相 ， 使 諸侯 患楚 之 強 ， 而 吳起 是 衛人 。 人才 是 國家 強盛 的 關鍵 ， 三國 時 劉備 是 孫吳 、 曹魏中 最 弱 的 一 個 ， 連 棲身 之 地 的 荊州 都 是 借來 的 ， 但是 因為 有 諸葛亮 ， 天下 三 分 。 人 才 是 成敗 最 重要 的 因素 ， 只有 人 有 能力 扭轉 乾坤 。 人 往 高處 爬 ， 水 往 低處 流 ， 這 是 自然 現象 。 兩 年 前 清華 、 北大 曾 去 香港 招生 ， 讓 香港 備感 壓力 ， 擔心 他們 頂尖 的 人才 流向 內地 。 但是 事實 證明 ， 只要 有 實力 就 不 怕 競爭 ， 香港 沒有 因此 而 實行 鎖國 政策 ， 不准 大陸 來 招生 ； 相反 的 ， 它 努力 提升 自己 的 條件 ， 每 年 四分之一 的 稅 收用 在 教育 上 ， 而且 只要 大學 能 募到 民間 的 錢 ， 政府 就 再 給 配合款 。 上下 齊心 ， 兩 年 之內 ， 香港 科大 的 商學院 就 被 評為 亞洲 第一 ， 第一流 的 學生 就 自動 上門 了 。 國際化 是 一 個 擋不住 的 世界 潮流 ， 二十一世紀 是 一 個 比 實力 的 時代 ， 意識 形態 當不了 飯 吃 ， 必須 吸引 人才 ， 提升 台灣 競爭力 ， 我們 才 有 明天 。 不論 三通 與否 ， 政府 都 得 面對 這 個 全球 國際化 趨勢 的 挑戰 ， 要不然 我們 不只 會 被 邊緣化 ， 甚至 還 會 出局 。 （ 《 天下 》 雜誌 第三五二 期 ， 二○○六年 七月 二十七日 ） 心 中 的 辮子 辜鴻銘 （ 1857 - 1929 ） 是 清 末 民初 的 大儒 ， 他 生 在 馬來亞 ， 母親 是 英國人 ， 從小 在 歐洲 長大 ， 西學 底子 很 深 ， 但是 中國 學問 也 很 好 ， 德國 在 二 次 世界 大戰 前 曾 有 辜鴻銘 研究 社 ， 是 少數 在 歐洲 享有 盛譽 的 華人 。 人家 說 他 是 「 生 在 南洋 ， 學 在 西洋 ， 婚 在 東洋 （ 太太 是 日本人 ） ， 仕 在 北洋 」 ， 蔡元培 請 他 去 北大 教書 ， 他 第一 天 走進 教室 ， 學生 看見 他 五官 一切 都 像 西洋人 ， 卻 拖條 大辮子 就 哄堂大笑 ， 他 正色 說 ： 「 你們 笑不過 是 笑 我 的 辮子 ， 我 的 辮子 是 有形 的 ， 一 剪 就 沒有 了 ， 你們 心 中 的 辮子 恐怕 就 沒有 那麼 容易 剪掉 了 。 」 的確 ， 有形 的 東西 容易 去除 ， 中正 紀念堂 的 牆 一 毀 就 沒 了 ， 但是 心 中 無形 的 辮子 就 很 難 剪去 ， 心胸 不 放開 ， 外面 的 新 東西 怎麼 進得來 ？ 心牆 高 築 就 看 不 到 外面 的 世界 ， 也 就 不 知道 別人 在 做 什麼 ， 久而久之 ， 就 會 變成 井底之蛙 ， 自我 感覺 良好 ， 天下 之 大 唯我獨尊 了 。 蒙古人 攻打 俄羅斯 時 ， 曾經 大量 砍伐 樹木 ， 將 城 用 木柵 包圍 起來 ， 城 裡 人 不能 跟 外界 溝通 ， 也 看 不 見 城 外 的 人 在 做 什麼 。 接著 蒙古人 用 石弩 將 火藥 、 熱 油 拋入 城 內 ， 四處 燃燒 起來 ， 城 裡 人 卻 不 知 對手 是 什麼 樣 的 人物 ， 對 蒙古人 的 神秘性 大為 恐慌 ， 士氣 一 沒有 ， 城 就 破 了 ， 所以 知己 而 不 知 彼 對 一 個 國家 是 很 危險 的 。 歷史 上 ， 心胸 狹窄 的 人 做不了 大盟主 ， 只 會 記舊 恨 的 人 也 成不了 大業 。 最早 跟著 成吉思汗 打天下 的 十九 人 來自 九 個 部落 ， 除了 他 弟弟 ， 其他 都 是 不同 族 的 人 ， 包括 當年 奪 他 妻子 追殺 他 的 蔑兒 乞人 ， 而且 宗教 信仰 都 不同 ， 有 基督教 、 回教 、 佛教 ， 他們 是 憑著 對 鐵木 真的 忠誠 ， 對 彼此 的 誓言 而 結合 在一起 。 做 領袖 的 人 ， 說話 一定 要 有 信用 ， 不可 輕浮 。 鐵木真 最後 會 做到 成吉思汗 ， 因為 他 心胸 寬大 不 念 舊惡 ， 善用 別人 的 長處 ， 在 二十五 年 之內 完成 了 歐洲 十字軍 兩百 年 來 未 能 完成 的 任務 ， 直搗 阿拉伯 世界 的 心臟 ， 一直 到 二○○三年 才 有 非 回教徒 再度 征服 巴格達 。 治國 要 靠 政績 ， 不 是 靠 嘴巴 。 蒙古 有 句 俗語 非常 傳神 ： 「 用 嘴巴 殺死 的 獵物 搬 不 上 馬 ， 用 言語 殺死 的 獵物 剝不了 皮 。 」 有 沒 有 政績 人民 的 肚皮 最 敏感 ， 沒有 飯 吃 要 燒炭 時 ， 用 什麼 方法 去 轉移 注意力 都 是 沒用 的 。 （ 《 天下 》 雜誌 第三六八 期 ， 二○○七年 三月 二十八日 ） 官員 不 守法 ， 學生 不 知 法 報登 一 個 國中生 看到 同學 請 人 吃 零食 、 喝 飲料 ， 認為 他 是 「 有錢人 」 的 小孩 ， 放學 後 就 向 他 勒索 三百 元 花用 ， 食髓知味 後 ， 開始 勒索班 上 其他 「 有錢人 」 ， 不 從 就 搶 。 被 捕 後 ， 他 說 他 家 窮 ， 父親 有時 沒 錢 給 他 吃 早飯 ， 他 在 校 外 所 結交 的 「 兄弟 」 告訴 他 「 富人 應該 照顧 窮人 」 ， 這 社會 不 公平 ， 富人 的 錢 是 搜刮 窮人 而 來 ， 搶 他們 沒關係 。 看 了 這 則 報導 我 很 憂心 ， 這 種 羅賓漢式 的 劫富濟貧 觀念 現在 在 校園 裡 很 流行 ， 不 及早 導正 ， 星星之火 可以 燎原 ， 共產黨 當年 就是 這樣 起家 的 。 我 小時候 ， 父親 不 讓 我 看 《 水滸傳 》 ， 那 時候 還 不 流行 「 溝通 」 ， 父母 都 不 多話 ， 只 說 了 句 「 不宜 」 就 把 書 沒收 了 。 當然 道高一尺 、 魔高一丈 ， 我 還是 站 在 書店 ， 偷偷 把