」 教育 孩子 談話 的 藝術 是 邁向 這 個 了解 的 第一 步 。 生命力 給 年輕人 生命 的 理想 很多 人 不了 解 生命 教育 是 什麼 ， 甚至 問 ， 以前 都 沒有 ， 為什麼 現在 要 做 ？ 質疑 它 的 必要性 。 其實 生命 教育 很 早 就 有 ， 而且 一直 有 在 做 ， 只是 不 叫 這 個 名字 而已 。 生命 教育 的 核心 是 珍惜 ： 珍惜 光陰 、 珍惜 資源 、 珍惜 生命 。 中國人 講究 勤儉 ， 勤儉 就 是 珍惜 、 物盡其用 、 人盡其才 。 〈 禮運 大同篇 〉 的 每 一 句 話 都 是 生命 教育 的 精神 。 在 工業 革命 之前 ， 物力 艱難 ， 人 珍惜 一絲一縷 ， 天 不 亮 就 起來 ， 做到 天黑 為止 。 當 一 個 人 勤奮 做 事 時 ， 心 中 只要 有 一 線 希望 ， 他 就 會 珍惜 生命 ， 因為 透過 勤儉 苦讀 可以 改善 生活 。 這 是 為什麼 中國 刑律 對 考場 舞弊 罰 得 很 重 ， 甚至 腰斬 ， 那 是 僅次於 凌遲 的 刑罰 ， 因為 科舉 是 窮人 翻身 唯一 的 途徑 ， 必須 公平 。 統治 者 知道 只要 老百姓 心 中 有 希望 ， 再 苦 的 生活 也 過 得 下去 ， 一 個 人 若 珍惜 自己 的 生命 就 不會 造反 。 中國 有 「 皓首 童生 」 的 話 ， 考 了 一 輩子 ， 頭髮 都 白 了 還是 童生 ， 但是 仍然 再 去 考 ， 因為 只要 不 死 ， 中舉 的 希望 還 在 。 但是 現在 不同 了 ， 機器 代替 了 人力 ， 節省 了 時間 ， 充裕 了 物質 ， 照說 人 應該 更加 努力 追求 心智 的 長進 ， 但是 人 都 是 好逸惡勞 的 ， 俗語說 「 要 飯 三 年 ， 知 縣 不 幹 」 ， 不 勞動 ， 體力 就 衰退 ， 而 毅力 來自 體力 ， 孟子 說 「 天將 降 大任 於 斯人 也 ， 必 先 勞 其 筋骨 」 ， 勞 其 筋骨 才 有 體力 去 苦 其 心志 。 人生 最 悲哀 的 事 莫過於 壯志 未 酬身 先 死 ， 自古 英雄 只 怕 病 來 磨 ， 人 一 病 ， 再 大 的 壯志 也 都 付諸 東流 。 所以 柏拉圖 在 他 的 《 理想國 》 中 說 ： 「 二十 歲 以前 雅典 的 公民 只要 音樂 和 體育 的 教育 就 夠 了 。 」 體力 和 毅力 是 一體 兩 面 。 毅力 其實 是 成功 的 首要 條件 ， 成功 的 人 不一定 是 最 聰明 的 人 ， 但 一定 是 鍥而不捨 、 最 有 毅力 的 人 。 現在 孩子 四體 不 勤 ， 五穀 不 分 ， 體力 不行 ， 不能 吃苦 ， 哪來 的 毅力 呢 ？ 最 糟 的 是 現代人 不需 為 衣食 忙碌 後 ， 就 不 知 該 如何 打發 時間 ， 產生 「 殺 時間 」 （ kill time ） 的 現象 。 年輕 時 ， 時間 是 殺 不 完 的 ， 因為 明日 復 明日 ， 明日 何其 多 ， 今天 去 了 ， 明天 又 來 了 ， 等到 發現 萬事 皆 蹉跎 時 ， 已經 來不及 了 ， 因為 人生 不能 逆轉 。 這 是 生命 教育 要 從小 做 起 的 原因 之 一 ， 等 黃土 埋 一半 才 醒悟 時 ， 就 來不及 了 。 在 物質 充裕 時 ， 人 不再 惜 物 ， 用 過 即 丟 ， 人 對 只 用 一 次 的 東西 不會 好好 的 珍惜 ， 就 失去 了 敬業 的 精神 。 這 個 不 珍惜 物力 、 不 敬業 的 習慣 養成 後 ， 對 生命 的 價值 也 改變 了 ， 活 得 不 順利 就 自殺 ， 重新 再 來 過 。 早期 的 人 對 自己 都 有 一 番 期許 ， 例如 早早 念完 書 ， 出來 就業 可以 幫忙 家計 ， 減輕 父母 負擔 ； 快快 長大 可以 念 書報國 。 現在 的 孩子 不但 對 國家 認同 薄弱 ， 對 自己 家庭 、 甚至 對 自己 的 認同 都 不見了 。 一九六○年代 在 保釣 時 的 留學生 ， 大家 遊行 呼喊 「 國土 可以 征服 ， 不可以 斷送 ， 人民 可以 殺戮 ， 不可以 低頭 」 ， 當 孩子 壯志 凌雲 時 ， 他 怎麼 會 輕生 ？ 韓信 可以 忍胯 下 之 辱 ， 因為 他 心 中 有 帝王 之 志 。 現在 生命 教育 最 迫切 的 是 給 年輕人 生命 的 理想 。 人生 的 目的 在於 實現 心 中 的 理想 ， 若是 心 中 無 理想 ， 人生 自然 無 目的 ， 醉生夢死 當然 就 成為 生活 的 態度 了 。 要 實踐 生命 教育 必須 從 實做 中 去 求 體驗 ， 沒有 體驗 不會 有 感動 ， 沒有 感動 就 不會 有 學習 。 學習 最 有效 的 方式 是 情緒 與 動機 ， 我們 從 老鼠 的 實驗 上 看到 主動 與 被動 雖 只 是 一念之差 （ 一 個 是 自己 想 做 ； 一 個 是 自己 不 想 做 ， 被 逼 著 做 ） ， 但是 在 神經 連接 的 密度 上 就 有 顯著 的 差異 。 生命 教育 很 抽象 ， 不易 說教 ， 必須 靠 實 做 去 體驗 ， 因為 經驗 會 促使 神經 連接 ， 神經 連接 會 形成 迴路 ， 變成 他 的 思想 。 我 曾經 帶 我 的 兒子 去 麻瘋村 服務 ， 當 他 看到 那裡 的 小朋友 鉛筆 用到 只 剩 一 寸 還 用 樹枝 綁 著 在 用 時 ， 就 深悔 自己 過去 的 浪費 。 心 中 有 感動 就 開始 惜物 了 。 這 個 改變 是 發自 他 內心 的 ， 是 主動 的 ， 跟 因 父母 、 師長 的 嘮叨 而 不得不 做 有 完全 不同 的 效果 。 他 在 這 次 志工 服務 中 也 找到 志同道合 的 朋友 ， 因為 理念 相同 ， 一直 保持 聯繫 ， 成為 人生 路 上 的 好 伙伴 。 許多 人 都 對 「 人生 以 服務 為 目的 」 嗤之以鼻 ， 其實 這 句 話 就 是 生命 教育 的 外顯 。 有 能力 服務 別人 ， 表示 我們 比 別人 強 ， 這 帶給 我們 信心 ； 能夠 付出 ， 表示 我們 比 別人 多 ， 這 帶給 我們 滿意 。 一 個 人 對 自己 有 信心 、 很 滿意 ， 他 就 快樂 了 。 古人 說 「 施 比 受 更 有 福 」 ， 就 是 這 個 道理 。 生命 教育 的 推行 不 難 ， 從 每 學期 志工 服務 開始 做 起 ， 一旦 做 過 志工 ， 很多 人 一生 都 是 志工 ， 不但 他 自己 的 生活 充實 了 ， 我們 的 社會 也 變 美好 了 。 生命力 鼓勵 孩子 們 做 志工 在 書店 中 偶然 看到 一 本 書 ： 《 那 年 夏天 ， 我們 走出 教室 》 （ 天下 文化 出版 ） ， 這 題目 抓住 我 的 眼睛 ， 因為 我 一直 認為 真正 的 教室 在 窗 外 ， 教室 外 所 學 的