多務得 的 風氣 下 ， 暴露 在 多元 紛歧 的 衝突 中 ， 如果 沒有 正信 的 信仰 ， 很 容易 便會 迷失 方向 而 陷於 困境 。 因此 ， 正信 的 宗教 信仰 可以 說 是 人類 精神 上 的 嚮導 ， 人生 有 祂 的 指引 ， 就 比較 能 過 得 平安 、 喜樂 和 健康 ， 也 較 能 體會 生命 的 意義 ， 發展 自我 潛能 ， 克服 種種 困難 和 挫折 。 二 兩 鬼 爭物 多 說 戲言 ， 不如 直截 行持 ； 勤於 布施 ， 必得 福報 綿長 。 實踐 紀律 ， 一切 順心 發達 ； 定心 自在 ， 健康 歡喜 無窮 。 人 要 活 得 幸福 ， 就 得 重視 精神 生活 的 修鍊 ， 而 最 起碼 的 修鍊 ， 就 是 布施 、 禪定 和 戒律 。 所有 生產 事業 能 經營 得 好 ， 首先 是 由 布施 得來 。 一切 產業 的 發展 ， 都 建立 在 布施 上 。 肯 提供 好 的 產品 ， 讓 消費者 信賴 、 喜歡 它 ， 市場 自然 熱絡 ； 願意 提供 好 的 服務 ， 處處 受到 歡迎 ， 生意 自然 興隆 ， 事業 便 能 得到 發展 。 第二 個 修鍊 就 是 禪定 。 它 能 讓 你 安定 心志 ， 有 清醒 的 覺察 和 智慧 ， 發展 創意 ， 做出 正確 的 決定 。 懂得 修鍊 禪定 的 人 ， 比較 不會 陷入 焦慮 、 憂愁 和 憤怒 等 負面 情緒 ， 有益 身心 健康 ， 對 生活 品質 和 工作 效率 的 提升 ， 都 有 實質 的 幫助 。 第三 是 戒律 的 修持 。 這 包括 個人 的 生活 規律 、 工作 時 的 習慣 、 組織 制度 和 法律 等 規範 。 人 有 好 的 生活 和 工作 習慣 ， 就 能 自由 揮灑 ； 組織 有 健全 的 制度 ， 管理 營運 效率 就 會 提高 ， 發展 的 自由度 也 較為 寬廣 。 佛陀 把 這 三 種 修鍊 ， 比喻成 三 種 瑰寶 。 布施 就 像 寶箱 ， 裡頭 有 許多 財富 和 發展 機會 ； 禪定 有如 錫杖 ， 能 生 智慧 和 創意 ， 握 著 它 凡事 都 有 辦法 ； 戒律 就 像 鞋子 ， 每 天 穿著 它 ， 就 能 遠行 ， 處處 順利 成功 。 這 三 樣 至 寶重 在 實踐 ， 而 不 是 光 說 不 做 ， 或者 只 出 一 張 嘴 ， 批評 、 抨擊 別人 的 不足 。 佛陀 做 了 個 比喻 說 ： 從前 有 兩 個 貪婪鬼 ， 共同 找到 一 隻 寶箱 、 一 根 錫杖 和 一 雙 鞋子 ， 卻 各自 想 全部 占 有 而 爭執 起來 ， 相持不下 。 有 一 個 好心人 問 他們 何故 爭執 不休 ， 兩 鬼 說出 珍寶 的 妙用 ： 「 這 隻 寶箱 能 變出 食物 、 衣服 、 棉被 以及 一切 所 需 資財 。 這 根 錫杖 握 在 手 裡 ， 大家 心服 ， 人緣 更 好 。 這 雙 鞋子 穿 在 腳 上 ， 就 能 自由 旅行 ， 要 到 哪裡 ， 瞬間 可 及 。 」 這 個 人 對 兩 鬼 說 ： 「 我 替 你們 排難解紛 ， 公平 分配好了 。 」 於是 兩 鬼 各自 讓開 ， 這時 他 試 著 抱起 寶箱 ， 拿 著 錫杖 ， 穿上 鞋子 ， 結果 竟 騰空 而 去 。 兩 鬼 只 能 失望 地 呆立 原地 。 這 個 比喻 相當 生動 。 讀者 請 不要 誤會 ， 以為 這 個 人 搶走 了 兩 鬼 的 東西 ， 而是 只要 你 肯 修持 布施 、 禪定 和 戒律 ， 就 能 使 生活 富裕 ， 人生 幸福 ， 心靈 得到 自由 和 快樂 。 現代人 生活 在 這 自由 開放 、 多元 價值 的 社會 ， 想 追求 富裕 和 幸福 並 不 是 一 件 錯事 ， 但 有些 人 卻 只 想 占 有 ， 不 懂得 付出 ， 容易 受到 引誘 而 迷失 ， 缺乏 勤奮 和 奉獻 的 精神 ， 這 很 容易 便會 誤入歧途 。 有 些 人 在 成長 過程 中 受到 比較 多 的 照顧 ， 養成 懶散 和 享受 的 習氣 ， 服務 熱忱 不足 ， 挫折 容忍度 低 ， 這 就 會 喪失 創造 、 奉獻 和 服務 布施 的 機會 。 此外 ， 有些 人 則 過度 重視 自己 的 想法 ， 不 介意 別人 怎麼說 、 怎麼 看 ， 只管 做 自己 想 做 的 事 ， 「 只要 我 喜歡 ， 有 什麼 不可以 」 。 這 在 發展 興趣 上 是 對 的 ， 但 一旦 過 了 頭 ， 就 會 造成 我行我素 的 態度 ， 使 生活 紀律 鬆弛 ， 以致 振作 不 起來 ， 最後 陷入 頹廢 或 墮落 的 深淵 。 在 現代 這 個 多 欲 多 引誘 的 社會 ， 我 相信 透過 布施 ， 能 發展出 熱忱 的 服務 精神 ； 透過 禪定 ， 則 可 修持 自我 ， 安定 心志 ， 激發 創意 ； 透過 紀律 ， 則 能 維護 心靈 的 自由 。 以上 三 者 是 當今 精神 修鍊 的 核心 課題 ， 也 是 精神 生活 的 瑰寶 。 三 溺死 一 船 人 不會 說 會 ， 屆時 手忙腳亂 ； 不 知 說知 ， 畢竟 茫然 落空 。 實事求是 者 成 ， 虛張聲勢 者 敗 ； 唯獨 腳踏實地 ， 方登 成功 之 途 。 人 應該 面對 真實 ， 才 能 回應 現實 的 挑戰 。 企業 經營 也 一樣 ， 要 面對 市場 和 消費 行為 的 變化 ， 以及 產品 品質 的 改進 等等 競爭 。 政府 決策 更 是 如此 ， 如果 不能 面對 現實 ， 解決 問題 ， 國家 的 發展 就 會 停滯 落伍 。 在 現在 這 個 自由 開放 、 資訊 發達 的 社會 裡 ， 我們 不免 會 接收到 許多 似是而非 的 資訊 ， 如果 不 弄 清楚 ， 貿然 跟進 ， 無論 在 健康 、 理財 或 工作 決策 上 ， 都 很 容易 出 狀況 。 特別 是 每逢 選舉 時 ， 許多 扭曲 、 抹黑 和 狡辯 ， 會 蓋過 真實 ， 蒙蔽 我們 的 雙眼 ， 而 讓 人 做出 錯誤 的 抉擇 。 因此 ， 人 在 接受 資訊 時 ， 要 冷靜 的 想 一 想 ， 面對 真實 做 回應 ， 才 會 踏實 成功 ， 不可以 用 想當然耳 的 態度 ， 囫圇吞棗 ， 最後 吃虧 的 還是 自己 ， 有時 還 會 帶來 嚴重 的 後果 。 佛陀 在 《 百喻經 》 中 說 了 個 故事 ： 一 位 年輕人 自認 讀 了 很多 航海 和 駕 船 的 書 ， 因此 信心 滿滿 的 約 朋友 一同 出海 採 珍寶 。 他 說 ： 「 我 熟稔 海 中 狀況 ， 知道 如何 掌舵 ， 如何 閃躲暗礁 ， 如何 掌握 風帆 和 海流 。 」 實際 上 他 對 海象 並 不 清楚 ， 也 沒有 經驗 。 結果 出海 之後 ， 船隻 卻 被 海流 捲撞 礁石 ， 船 毀沉沒 ， 一 行 人 都 罹難 了 。 這 則 故事 指出 ， 道理 和 現實 是 一體 的 ， 所謂 「 理事 圓融 」 就 是 這 個 意思 。 我 的