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Displaying extended context for query match # 17,273 in text YL201500940
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心靈 的 體驗 , 必須 經過 一 段 時間 禪坐 的 訓練 , 慢慢 領會到 如何 有效 馴服 自己 的 心 , 從而 學會 看清 自己 的 念起 念落 , 緣生 緣滅 , 而後 能 擺脫 執著 , 入於 心靈 的 自由 。 這時 , 成見 偏見 自然 消退 , 塵勞 也 就 自然 剝落 。 現代人 生活 得 太 緊張 忙碌 , 心理 壓力 大 , 情緒 生活 失調 , 透過 禪坐 把 心 調伏 好 , 是 身心健康 的 妙方 。 現代人 過於 強調 功利 , 心識 遊走 於 名利 權勢 之中 , 得失 衝突 之 心 , 困擾 許多 人 , 透過 坐禪 , 可以 給 自己 新 的 心理 生活 視野 , 讓 自己 清醒 自在 , 何不 試試 , 其 成效 如 人 飲水 , 冷暖自知 。 不 把 自己 綁 得 太 緊緊張 其實 就 是 自己 被 錯誤 的 想法 牢牢 的 困住 , 因此 要 克服 的 頭號 敵人 , 不 是 緊張 的 感覺 , 而是 那 個 想法 和 它 所 引起 的 情緒 回流 , 所 造成 的 痛苦 。 大部分 的 現代人 , 都 過 著 緊張 忙碌 的 日子 。 其實 , 人 並 不 怕 忙 , 只 怕 緊張 ; 光 是 緊張 就 可以 把 你 整慘 。 忙 的 人 多少 有些 緊張 。 忙 對 身心 的 傷害 , 依 個人 心理 健康 狀況 而 定 , 有 些 人 一 忙 就 病 , 有 些 人 忙 得 精神奕奕 。 至於 不 忙 而 成天 覺得 緊張 的 人 , 那 就 是 窮 緊張 了 。 窮 緊張 的 人 , 通常 都 會 把 自己 綁 得 很 緊 ; 有 些 人 用 擔 憂懼怕 綑住 自己 , 有 些 人 用 苛求 自己 來 綁住 自己 , 也 有 人 用 道德 拘謹 來 箍住 自己 。 依 我 的 觀察 和 經驗 , 人 的 緊張 情緒 , 除了 突如其來 的 驚嚇 或 震撼 所 造成 的 剎時 緊張 外 , 可以 說 大部分 來自 人 對 周 遭 事情 的 看法 , 而 不 是 事件 的 本身 。 跟 一 個 朋友 發生 誤會 或 人際 關係 處 得 不 好 , 是 可以 想法子 彼此 釋懷 或 重建 友誼 的 , 但是 對 這 件 事件 的 錯誤 看法 : 「 我 完蛋 了 , 這 個 誤會 將 影響 其他 人 對 我 的 看法 , 我 的 形象 破壞 了 。 」 就 因為 這 個 錯誤 想法 , 使 一 個 人 陷入 情緒 困擾 , 而且 緊張 起來 。 緊張 其實 就 是 自己 被 錯誤 的 想法 牢牢 的 困住 , 因此 要 克服 的 頭號 敵人 , 不 是 緊張 的 感覺 , 而是 那 個 想法 和 它 所 引起 的 情緒 回流 , 所 造成 的 痛苦 。 嚴重 情緒 困擾 而 緊張 的 人 , 通常 會 忘掉 事件 , 只 是 一味 的 想 擺脫 痛苦 , 然後 產生 病症 , 做出 錯誤 的 回應 , 或者 萌生 自我 傷害 , 一了百了 。 一 個 男人 走進 診療室 , 對 醫生 說 他 頭痛 得 很 厲害 , 請 他 開 點 止痛藥 。 醫生 問 他 : 「 你 喝醉 了 嗎 ? 」 他 說 : 「 沒有 喝 酒 , 我 是 滴 酒 不 沾 的 , 我 是 守 紀律 有 分寸 的 人 。 」 醫生 又 問 : 「 你 抽煙 嗎 ? 」 男人 回答 : 「 你 認為 我 是 喝 酒 抽煙 那 種 人 嗎 ? 我 從不 碰 那些 賤 東西 的 。 」 醫生 看 男人 有些 不悅 , 但 還是 耐性 地 問 : 「 晚上 是 不 是 太晚睡 , 生活 不 正常 呢 ? 」 那 男人 按捺 不住 地 說 : 「 我 不 是 深夜 不 歸 那 種 人 , 我 的 生活 非常 規律 , 嚴守 清規 , 而且 是 子女 的 好 榜樣 。 」 醫生 看看 他 又 問道 : 「 頭痛 的 感覺 是 不 是 一 種 很 強 的 壓迫感 ? 」 那 人 接道 : 「 的確 有 那 種 感覺 。 」 於是 醫生 告訴 他 : 「 老兄 ! 你 的 問題 其實 很 簡單 。 你 把 你 自己 看 得 太 牢 , 又 用 許多 規範 的 繩索 , 把 自己 綁 得 太 緊 了 。 只 需要 你 稍稍 放鬆 這些 繩索 , 不要 太 嚴苛 把 自己 綑死 就 行 了 。 」 常常 苛責 自己 , 太 介意 別人 對 自己 的 看法 , 對 道德 的 嚴苛 要求 , 比起 放縱 而 不能 自治 , 隨波逐流 而 不能 反省 , 對 自己 幸福 和 心理 健康 的 戕害 而言 , 有過之而無不及 。 有 些 人 把 財富 當 目標 , 這 沒 什麼 錯 , 問題 是 發生 在 貧窮 時 會 自慚形穢 的 自我 批評 。 人 要求 面貌 皎好 , 這 是 人 之 常情 , 問題 就 出 在 自覺 醜陋 時 , 有 了 見不得人 的 羞辱感 。 哪 一 個 人 不 希望 獲得 友誼 的 溫馨 , 這 是 心理 上 的 需求 , 麻煩 就 出 在 自己 覺得 不如 人 , 而 怯於 與 人 交往 。 這些 緊張 與 困擾 是 人類 心靈 生活 的 大敵 。 唐朝 的 禪宗 大師 馬祖道 一 說 : 即 心 即 佛 , 非心非 佛 。 這 是 說 你 能 有 一 個 健康 的 心 , 不 產生 錯誤 或 消極 的 看法 , 那麼 你 就 是 一 位 覺 者 。 反之 , 如果 你 對 周遭 的 事 , 有 了 錯誤 的 看法 , 那麼 你 會 陷入 困境 , 帶來 紛擾 和 煩惱 , 所以 他 又 說 : 非心非佛 。 先 付 代價 再 享 自由 能 獨立 思考 認清 事理 就 是 自由 。 不 被 物慾 所 縛 是 自由 。 能 控制 自己 的 情感 和 情緒 是 自由 。 聖誕節 的 連續 假日 , 我 有 機會 和 幾 個 來自 不同 大學 的 學生 閒聊 。 我們 從 生涯 和 前程 說起 , 談到 校園 的 學術 風氣 , 最後 把 焦點 擺在 年輕人 的 生活 和 價值觀 。 這 話題 引起 我們 熱烈 的 討論 。 有 一 位 同學 說 : 「 你 相信 嗎 ? 某 大學 男生 宿舍 確實 有 女生 住宿 的 。 他們 不 覺得 這 有 什麼 不 對 , 沒 什麼 好 大驚小怪 , 只要 大家 習以為常 就 行 了 。 」 另 一 位 說 : 「 我們 學校 的 電子 布告欄 上 出現 了 一 則 笑話 : 某 男生 宿舍 浴室 出現 四 隻 腳 。 當然 , 那 是 指 男生 和 女生 一起 洗澡 。 最後 , 我 聽說 那 是 真 的 。 」 我 問 他們 : 「 你們 認為 這樣 做 適當 嗎 ? 」 「 有 些 人 認為 那 是 自由 , 是 他們 的 自由 。 新新人類 把 自由 當做 真理 , 只要 不 影響到 別人 , 或者 別人 不以為意 , 愛 怎麼 做 就 怎麼 做 。 」 我 又 問 : 「 你們 認為 愛 怎麼 做
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