不 敗 之 地 。 人 不 崩潰 下來 ， 不 自暴自棄 ， 就 能 走出 自己 的 路 。 」 談 過 話 ， 交換 了 意見 ， 我 送 這 對 夫妻 走出 晤談室 。 這時 一 位 女士 手 提 著 月餅 禮盒 ， 向 我 行禮 說 ： 「 老師 ！ 這 兩 年 來 ， 你 指導 我 真 多 。 孩子 能 平順 念完 高中 ， 也 考上 大學 ， 我 好 高興 。 今天 是 來 向 老師 賀節 的 ， 不 是 來 諮詢 的 。 」 正 要 離去 的 一 對 夫妻 ， 聽到 這 位 女士 的 話 ， 即刻 回頭 ， 圍 了 過來 。 於是 四 個 人 站 著 又 聊 了 片刻 。 我 因為 還 有 個案 待 處理 ， 而且 狀況 很 類似 ， 於是 我 說 ： 「 你們 可以 坐 著 談 ， 交換 意見 ， 我 去 忙 我 的 事 。 」 我 把 禮盒 送還給 這 位 女士 ： 「 我 不 受供 ， 這 是 大家 了解 的 。 請 你 把 禮盒 帶回去 ， 這 是 鄭 老師 祝福 你們 全 家 福 慧 雙 修 的 中秋 禮盒 。 」 然後 ， 我 回到 諮商室 。 我 跟 下 一 位 朋友 晤談 之後 ， 習慣性 地 送 他 到 門口 。 發現 他們 三 個 人 還 在 談 。 我 聽到 這 位 女士 說 ： 「 總之 ， 你 要 學 佛 ， 好 培養 自己 的 覺性 。 對於 叛逆期 的 孩子 ， 你 要 注意 以下 原則 ： ● 大節 不 踰 ， 小節 出入 可 矣 ！ ● 堅持 原則 ， 長話短說 。 ● 多 鼓勵 ， 少 挑剔 ； 多 關心 ， 少 囉嗦 。 ● 今天 不便 說 ， 改天 找 時間 說 。 我 站 在 那兒 看到 一 次 很 自然 的 配對 諮商 在 進行 著 。 他們 沒有 沖剋 ， 而是 一 種 和諧 ； 沒有 野心 ， 而是 坦誠 的 交換 意見 。 我 樂於 看到 他們 自己 交換 意見 ， 沒有 打擾 他們 ， 繼續 進行 下 一 個 諮商 個案 。 克服 悲痛 當 你 看出 那 無常 的 真實 時 ， 就 能 從 執著 中 解脫出來 。 知識 是 一 種 工具 ； 沒有 一 種 工具 是 萬能 的 ， 所以 也 不會 有 一 種 知識 ， 可以 適用 於 一切 生活 狀況 。 就 拿 克服 悲痛 為 例 ， 當 人 陷入 嚴重 的 悲情 時 ， 必須 學會 「 看開 它 」 ， 但 如果 把 一切 都 看開 ， 就 會 陷入 精神 的 空虛 和 徬徨 。 因此 我 所謂 的 看開 它 ， 或者 看破 它 ， 是 指 看透 悲痛 的 本質 ， 去 超克 沉痛 和 哀傷 。 有 一 位 朋友 告訴 我 說 ， 她 家 有 一 個 祖傳 的 花瓶 ， 古樸 大方 ， 放 在 神桌 上 既 美觀 又 莊嚴 。 有 一 天 ， 在 擦拭 它 時 ， 一 不 小心 竟然 掉落 地 上 ， 摔 個 爛碎 ， 她 好 傷心 ， 更 擔心 先生 回家 時 會 嚴詞 責備 ， 因為 花瓶 是 傳家 之 寶 。 當晚 ， 她 把 打破 花瓶 的 實情 告訴 先生 ， 沒想到 先生 的 回答 是 出奇 的 冷靜 ， 他 說 ： 「 不錯 ， 它 是 傳家 之 寶 ， 但 我 知道 它 終究 是 會 破 的 ； 只不過 是 破 在 今天 ， 在 妳 的 手 裡 摔壞 而已 。 別 傷心 ！ 任何 東西 都 會 壞 ， 包括 人 的 身體 在 內 ， 都 免不了 生 、 住 、 異 、 滅 ， 終究 是 要 壞 的 。 既然 遲早 會 壞 ， 今天 摔破 又 有 什麼 好 難過 的 。 看清 它 吧 ！ 」 這 位 朋友 聽罷 ， 竟然 感動 得 掉下 眼淚 ； 想不到 先生 會 有 這 種 寬容 雅量 。 這 種 胸襟 確實 難得 ， 但 每 個 人 都 應該 學會 它 ， 因為 它 能 讓 我們 對 無法 挽回 的 事情 免於 悲痛 。 最近 ， 有 一 位 女士 很 苦惱 地 說 ： 「 我 的 孩子 專科 畢業 了 ， 不再 像 以前 一樣 那麼 聽話 ， 很少 參加 家庭 的 活動 ， 似乎 對 朋友 比對 父母 更 好 。 我 跟 他 說話 ， 愛理不理 ， 最近 告訴 我 說 ， 他 要 搬出去 住 。 我 就 更 難過 了 。 」 我 聽完 她 的 話 ， 想起 前述 這 段 故事 。 於是 我 對 她 說 ： 「 孩子 長大 是 要 獨立 成家 的 ， 這 是 遲早 的 事 ， 你 讓 他 搬出去 住 吧 ！ 這 是 遲早 要 發生 的 事 。 這 是 一 種 自然 現象 ， 請 別 執著 難過 。 」 為了 使 她 更 明白 ， 我 接著 解釋 道 ： 「 請 妳 仔細 想想 ， 妳 現在 有的 健康 ， 慢慢 會 失去 ， 那 是 遲早 的 事 ； 妳 的 財富 和 地位 ， 終究 也 要 離 妳 而 去 ； 妳 的 親人 和 朋友 ， 有 聚 有 散 ， 這 是 佛家 所謂 的 『 世事 無常 』 。 當 妳 看出 那 無常 的 真實 （ 真理 ） 時 ， 就 能 從 執著 中 解脫出來 。 「 佛教 天台宗 的 教法 是 空 、 假 、 中 三 觀 。 空觀 告訴 妳 一切 有形 的 東西 ， 畢竟 要 衰敗 破壞 ， 沒有 一 物 能 永恆 ， 妳 不能 執著 一切 色相 萬有 ， 乃至 一切 有情 。 但 這 種 態度 和 觀念 ， 會 使 人 變 得 生活 消極 空泛 ， 不覺 徬徨 起來 。 於是 有 了 假觀 ， 所謂 假觀 是 指 借 著 一切 有情 、 色相 、 事功 和 生活 的 事物 來 充實 生命 的 意義 ， 讓 自己 喜悅 充實 。 『 假 』 的 本意 是 『 藉 』 的 意思 ， 我們 要 『 藉 假 修真 』 ， 藉著 服務 、 工作 和 慈悲喜捨 ， 藉著 修持 之 波羅蜜 ， 使 自己 活 得 有 價值 。 但 我們 都 知道 這些 世俗 的 活動 ， 畢竟 是 無常 的 ， 要 能 拿得起 、 放 得下 ， 這 就 是 中觀 了 。 所以 要 好好 練習 修持 中觀 ， 知道 我們 只是 涉足 於 人生 美妙 的 灘瀨 ， 但 我們 帶 不 走 這 一切 。 我們 要 悲智雙運 去 創造 福報 ， 同時 要 勤修 空觀 的 慧眼 ， 看出 生命 和 人世 的 本然 ， 這 就 是 天台 的 心法 。 」 這 位 朋友 聽 我 這麼 說 ， 她 陷入 沉思 ， 似乎 正 努力 把 自己 從 執著 中 拉拔出來 。 好一會兒 ， 她 說 ： 「 這 就 像 我 買 的 一 件 新 衣服 ， 遲早 是 要 破舊 的 ， 昨晚 被 蟑螂 咬 了 一 個 破洞 ， 本來 有些 悵然 ， 現在 我 看開 了 。 年輕 時代 的 矯健 ， 現在 已 漸 露 老態 ， 容貌 是 留 不 住