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Displaying extended context for query match # 17,309 in text YL201501004
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讀誦 和 行動 的 操練 , 以致 在 其 心識 活動 中 , 極度 缺乏 正念 的 資糧 , 所以 在 心理 健康 、 精神 生活 的 提昇 等 方面 , 有 了 許多 難題 。 因此 , 我 在 諮商 或 指導 修行 的 工作 上 , 從不 疏忽 正念 的 教導 和 實踐 , 因為 它 是 積極 力量 的 種子 , 能 引導 一 個 人 走向 積極 、 安全感 、 自在 和 勇於 面對 困難 的 勇氣 。 人 的 生活 是 艱辛 的 , 每 個 人 的 生命 歷程 中 都 要 面對 許多 挫折 和 挑戰 。 如果 瞬間 第一 念 是 不 正確 的 , 是 消極性 的 ,人 就 會 失去 精神 生活 的 正面 力量 , 就 像 身體 失去 免疫力 一樣 , 會 傾垮下來 。 因此 , 無論 在 教育 、 輔導 或 諮商 上 , 務必 重視 接觸 事物 的 第一 念 。 這 一 篇 選擇 了 七 個 子題 作 討論 : 都 是 接觸 事物 的 第一 念 興起 時 , 所 應 關懷 的 課題 。 這 包括 從 積極面 著眼 和 注意 現實 與 理想 銜接 ; 它 表現 心理 世界 面對 現實 世界 的 誠實面 。 我 知道 不 真實 、 不 從 積極面 去 面對 生活 是 心理 生活 的 致命傷 。 其次 , 是 改變 生活 環境 , 包括 外在 的 環境 和 內心 的 心境 。 這 個 部分 我 特別 提出 改變 生活 環境 , 以 培養 自我 控制 和 良好 的 心力 , 與 以 靜 來 孕育 敏銳 的 思考 和 回應 心能 。 其 三 是 人 對 時間 的 觸覺 , 它 深 及 時間 管理 , 影響 生活 與 愛人 的 能力 。 生命 的 愛 與 時間 是 分 不 開 的 ; 沒有 把 時間 撥出來 真正 生活 的 人 , 就 不會 愛 生活 , 沒有 騰出 時間 與 家人 相處 , 就 失去 親情 和 友誼 。 最後 , 討論到 交談 和 人際 , 因為 它 是 觸 的 界面 , 其 品質 好 , 人際 的 溫馨 和 喜樂 就 表現出來 。 我 深信 孤立 或 寂寞 , 是 心理 憂傷 和 挫敗 的 根源 。 《 唯識論 》 告訴 我們 , 「 遍行 」 是 心理 活動 的 一 種 普通 現象 。 「 遍行 」 的 意思 是 : 阿賴耶識 ( 異 熟識 , 也 正 是 心理學 所 稱 的 潛意識 ) 會 直接 影響 遍行 , 它 包括 觸 、 作意 、 受 、 想 、 思 五 個 方面 。 也就是說 , 這 五 個 活動 是 普遍 連帶 地 互相 影響 。 只要 有 一 個 變動 , 其他 的 也 會 跟著 變動 。 所以 觸 的 瞬間 第一 念 影響 深遠 是 可以 了解 的 。觸 是 修行 上 第一 個 界面 , 也 是 教育 、 輔導 、 諮商 和 心理 治療 所 必須 關注 的 核心 。 特將 它 作 個 提示性 的 解釋 和 說明 , 用以 改善 人 的 行為 、 情緒 和 對 事物 的 回應 能力 ; 它 可 供作 專業 上 使用 , 更 是 個人 自助式 提昇 心理 適應 能力 的 好 方法 。 我 的 創作 歷程 寫作 是 我 生涯 中 的 一 個 枝椏 , 隨緣 長出 的 根芽 , 卻 開出 許多 花朵 , 結成 一 串 纍纍 的 果子 。 我 寫作 的 著眼點 , 是 想 透過 理論 與 實務 的 結合 , 闡釋 現代人 生活 適應 之 道 , 提倡 正確 的 教育 觀念 和 方法 , 幫助 每 個 人 心智 成長 。 透過 東西 文化 的 融合 , 尋找 美好 人生 的 線索 。 我 細心 的 觀察 、 體驗 和 研究 , 繼而 流露 於 筆端 , 寫出 這些 作品 。 書 中 有 隨緣 觀察 的 心得 , 有 實務 經驗 的 發現 , 有 理論 的 引用 , 也 有 對 現實 生活 的 回應 。 在 忙碌 的 工作 和 生活 中 , 我 採取 細水長流 , 每 天 做 一點 , 積少成多 。 從 第一 本 作品 出版 到 現在 , 已經 寫 了 四十幾 本 書 。 這些 書 都 與 禪佛學 、 教育 、 親職 、 心靈 、 諮商 與 輔導 有關 。 寫作 題材 從 艱深 的 禪學 、 唯識 及 心靈 課題 , 到 日常 生活 的 調適 和 心智 成長 , 都 保持 深入淺出 、 人人 能 懂 的 風格 。 艱澀 冗長 的 理論 不易 被 理解 , 特化 作 活潑 實用 的 知識 , 使 讀者 在 閱讀 時 , 容易 共鳴 、 領會 、 受用 。 因此 , 這些 書 都 有 不錯 的 評價 和 讀者 的 喜愛 。 每當 演講 或 學術 討論會 後 , 或 在 機場 、 車站 等 公共 場所 時 , 總是 有 讀者 朋友 向 我 招呼 , 表達 受惠 於 這些 著作 。 他們 告訴 我 「 你 的 書 陪伴 我 度過 人生 最 困難 的 歲月 」 , 或 說 「 我 是 讀 你 的 書 長大 茁壯 的 」 。 身為 一 個 作者 , 最 大 的 感動 和 安慰 , 就 在 這些 真誠 的 回應 上 : 歡喜 看到 這些 書 在 國內外 及 中國 大陸 , 對 現代人 心靈 生活 的 提升 , 發揮 了 影響力 。 多 年 來 持續 寫作 的 心願 , 是 為 研究 、 發現 及 傳遞 現代人 生活 與 工作 適應 的 知識 和 智慧 。 所以 當 遠流 規劃 在 【 大眾 心理館 】 裡 開闢 【 鄭石岩 作品集 】 , 期望 能 更 有效 服務 讀者 的 需要 , 並 囑 我 寫 序 時 , 心 中 真 有 無比 的 喜悅 。 我 在 三十九 歲 之前 , 從來 沒有 想 過 要 筆 耕 寫作 。 除了 學術 論文 發表 之外 , 沒 想 過 要 從事 創作 。 一九八三年 的 一 場 登山 意外 , 不慎 跌落 山谷 , 脊椎 嚴重 受創 , 下半身 麻痺 , 面臨 殘障 不良於行 的 危機 。 那時 病假 治傷 , 不能 上班 , 不多久 , 情緒 掉到 谷底 , 憂鬱 沮喪 化作 滿 面 愁容 。 秀真 一直 非常 耐心 地 陪伴 我 , 聽 我 傾訴 憂慮 和 不安 。 有 一 天 傍晚 , 她 以 佛門 同 修 的 立場 警惕 我 說 : 「 先生 ! 你 學 的 是 心理 諮商 , 從小 就 修持 佛法 ; 你 懂得 如何 助人 , 也 常常 在 各 地 演講 。 現在 自己 碰到 難題 , 卻 用 不 出來 。 看來 你 能 講給 別人 聽 , 自己 卻 不 受用 。 」 我 聽完 她 的 警語 , 心 中 有些 慚愧 , 也 有些 省悟 。 我 默然 沉思 良久 。 我 知道 必須 接納 現實 , 去 面對 眼前 的 困境 。 當晚 九時 許 , 我 對 秀真 說 : 「 我 已 了然 於 心 , 即使 未來 不良於行 , 也 要 坐 在 輪椅 上 , 繼續 我 的 教育 和 弘化 工作 , 活 得 開心 , 活 得 有 意義 才 行 。 」 她 好奇 的 問道 : 「 那 就 太 好 了 ! 你 準備 怎麼 做 呢 ? 」 我 堅定
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