， 甚至 鋌而走險 ， 為非作歹 ， 這 將 會 是 社會 不安 和 紊亂 之 源 。 唯識 心理學 提出 正向 的 行動 建議 ， 幫助 每 個 人 找回 正面 的 生活 態度 ， 奠定 幸福 人生 的 基石 。 科技 越 發達 ， 生活 水準 提高 ， 對於 安身立命 和 生命 意義 的 追尋 ， 理應 受到 更多 的 重視 ， 所以 生命 教育 已然 成為 各 國 關切 的 問題 。 唯識 心理學 對 此 亦 作 了 正向 的 討論 ， 並 關心 生命 終極 意義 的 實現 。 此外 ， 佛教 的 信仰 和 修持 ， 必須 配合 現代 生活 的 需要 ， 當 信仰 和 生活 相融 ， 不致 造成 疏離 或 衝突 ， 才 能 做到 解 與 行 相應 。 唯識 心理學 提供 了 科學 和 清晰 的 解釋 ， 讓 修持 者 有 清楚 的 實踐 方法 。 到 目前 為止 ， 唯識 心理學 已 完成 六 種 作品 ， 都 以 唯識論 中 「 心 所 法 」 為 藍本 ， 結合 心理學 理論 和 實務 經驗 ， 所 建構出來 。 它們 包括 ： ● 《 換 個 想法 更 好 》 的 主軸 建立 在 「 遍行 」 心 所 上 ， 著重 生活 和 工作 的 調適 ， 增進 自我 效能 ， 以 實現 豐足喜悅 的 人生 。 ● 《 尋找 著力點 》 的 基礎 是 「 別境 」 心所 ， 具體 討論 生涯 發展 和 開展 成功 人生 的 要領 ， 並 探索 生命 的 意義 與 價值 。 ● 《 勝任 自己 》 以 「 善 法 」 心 所 為 藍本 ， 陳述 正面 性格 ， 從 發展 健康 的 自尊 、 面對 真實 、 學習 自律 三 方面 去 發展 勝任 自己 的 特質 。 ● 《 精神 體操 》 是 從 「 六 度 」 發展出來 的 正向 德行 ， 透過 正向 的 品格 和 培養 心靈 的 長處 ， 克服 心理 困境 ， 開展 全新 的 精神力 ， 以 實現 光明 的 人生 。 ● 《 過 好 每 一 天 》 是 從 「 煩惱 」 心 所 轉化 來 的 正面 情緒 指標 ， 透過 情緒 智慧 的 養成 ， 發展法 喜 ， 增進 身心健康 ， 實現 亮麗 的 人生 。 ● 《 生命 轉彎處 》 是 透過 唯識論 中 轉識 成 智 的 精神 ， 把 生命 的 歷程 串聯 起來 ， 去 作 調適 和 實現 ， 並 觸及 終極 關懷 的 主題 ， 著眼於 人生 的 全面 思考 。 二十一世紀 甫 一 開始 ， 美國 心理學家 馬汀． 塞利格曼 （ Martin E .
 
P. Seligman ） 就 提出 「 正向 心理學 」 的 觀念 。 他 指出 ： 「 現代人 迫切 需要 美德 、 生命 的 目的 ， 正直 及 生命 的 意義 。 」 長處 與 美德 幫助 我們 抵擋 心理 疾病 ， 解除 痛苦 ， 並 帶領 我們 達到 永久性 的 高峰 ： 生命 的 意義 和 目的 。 我 從事 唯識學 的 研究 和 心理 諮商 實務 應用 已 近 三十 年 ， 總 覺得 唯識學 中 的 許多 寶貴 觀念 ， 都 甚為 正向 ， 對 人生 有益 ， 所以 針對 其 實用性 加以 整理 。 希望 這 套 書 能 給 廣大 讀者 ， 帶來 美好 的 生活 智慧 。 寫作 是 我 生涯 中 的 一 個 枝椏 ， 隨緣 長出 的 根芽 ， 卻 開出 許多 花朵 ， 結成 一 串 纍纍 的 果子 。 我 寫作 的 著眼點 ， 是 想 透過 理論 與 實務 的 結合 ， 闡釋 現代人 生活 適應 之 道 ， 提倡 正確 的 教育 觀念 和 方法 ， 幫助 每 個 人 心智 成長 。 透過 東西 文化 的 融合 ， 尋找 美好 人生 的 線索 。 我 細心 的 觀察 、 體驗 和 研究 ， 繼而 流露 於 筆端 ， 寫出 這些 作品 。 書 中 有 隨緣 觀察 的 心得 ， 有 實務 經驗 的 發現 ， 有 理論 的 引用 ， 也 有 對 現實 生活 的 回應 。 在 忙碌 的 工作 和 生活 中 ， 我 採取 細水長流 ， 每 天 做 一點 ， 積少成多 。 從 第一 本 作品 出版 到 現在 ， 已經 寫 了 四十幾 本 書 。 這些 書 都 與 禪佛學 、 教育 、 親職 、 心靈 、 諮商 與 輔導 有關 。 寫作 題材 從 艱深 的 禪學 、 唯識 及 心靈 課題 ， 到 日常 生活 的 調適 和 心智 成長 ， 都 保持 深入淺出 、 人人 能 懂 的 風格 。 艱澀 冗長 的 理論 不易 被 理解 ， 特化 作 活潑 實用 的 知識 ， 使 讀者 在 閱讀 時 ， 容易 共鳴 、 領會 、 受用 。 因此 ， 這些 書 都 有 不錯 的 評價 和 讀者 的 喜愛 。 每當 演講 或 學術 討論會 後 ， 或 在 機場 、 車站 等 公共 場所 時 ， 總是 有 讀者 朋友 向 我 招呼 ， 表達 受惠 於 這些 著作 。 他們 告訴 我 「 你 的 書 陪伴 我 度過 人生 最 困難 的 歲月 」 ， 或 說 「 我 是 讀 你 的 書 長大 茁壯 的 」 。 身為 一 個 作者 ， 最 大 的 感動 和 安慰 ， 就 在 這些 真誠 的 回應 上 ： 歡喜 看到 這些 書 在 國內外 及 中國 大陸 ， 對 現代人 心靈 生活 的 提升 ， 發揮 了 影響力 。 多 年 來 持續 寫作 的 心願 ， 是 為 研究 、 發現 及 傳遞 現代人 生活 與 工作 適應 的 知識 和 智慧 。 所以 當 遠流 規劃 在 【 大眾 心理館 】 裡 開闢 【 鄭石岩 作品集 】 ， 期望 能 更 有效 服務 讀者 的 需要 ， 並 囑 我 寫 序 時 ， 心 中 真 有 無比 的 喜悅 。 我 在 三十九 歲 之前 ， 從來 沒有 想 過 要 筆 耕 寫作 。 除了 學術 論文 發表 之外 ， 沒 想 過 要 從事 創作 。 一九八三年 的 一 場 登山 意外 ， 不慎 跌落 山谷 ， 脊椎 嚴重 受創 ， 下半身 麻痺 ， 面臨 殘障 不良於行 的 危機 。 那時 病假 治傷 ， 不能 上班 ， 不多久 ， 情緒 掉到 谷底 ， 憂鬱 沮喪 化作 滿 面 愁容 。 秀真 一直 非常 耐心 地 陪伴 我 ， 聽 我 傾訴 憂慮 和 不安 。 有 一 天 傍晚 ， 她 以 佛門 同 修 的 立場 警惕 我 說 ： 「 先生 ！ 你 學 的 是 心理 諮商 ， 從小 就 修持 佛法 ； 你 懂得 如何 助人 ， 也 常常 在 各 地 演講 。 現在 自己 碰到 難題 ， 卻 用 不 出來 。 看來 你 能 講給 別人 聽 ， 自己 卻 不 受用 。 」 我 聽完 她 的 警語 ， 心 中 有些 慚愧 ， 也 有些 省悟 。 我 默然 沉思 良久 。 我 知道 必須 接納 現實 ， 去 面對 眼前 的 困境 。 當晚 九時 許 ， 我 對 秀真 說 ： 「 我 已 了然 於 心 ， 即使 未來 不良於行 ， 也 要 坐 在 輪椅 上 ， 繼續 我 的 教育 和 弘化 工作 ， 活 得 開心 ， 活 得 有 意義 才 行 。 」 她 好奇 的 問道 ： 「 那 就 太 好 了 ！ 你 準備 怎麼 做 呢 ？ 」 我 堅定