、 集體 遷居 ， 瓦解 部落 的 抵抗 ， 也 瓦解 部落 的 文化 。 如今 ， 漢化 、 西化 、 全球化 ， 部落 就 如同 部落 裡 的 長老 ， 日薄西山 、 逐漸 凋零 ， 這些 「 在地 」 的 文化 瑰寶 也 面臨 著 後繼無人 、 失 根 的 窘境 ， 連 部落 裡 的 孩子 都 接觸 不 到 自己 的 文化 淵源 ， 感受 不 到 自己 文化 的 可貴 與 前景 。 　 獵人 Ashong 有 四 個 女兒 ， 他 有感而發 地 說 ： 「 按照 傳統 ， 我 的 女兒 不可能 成為 獵人 ， 但 其實 族群 不 重要 。 如果 有 個 漢人 有 興趣 ， 漢人 為什麼 不可以 成為 一 個 獵人 呢 ？ 族群 不 重要 ， 讓 這 個 文化 傳承 下去 才 重要 。 」 　 【 遊學 台灣 】 為 許多 原住民 部落 帶來 一 絲 希望 。 許多 從事 部落 工作 的 NPO 團體 看到 ， 一批批 的 年輕人 進到 原鄉 ， 讓 部落 裡 的 老人家 變 得 精神奕奕 ， 義不容辭 教授 傳統 的 技藝 ， 也 讓 部落 裡 的 孩子 開始 發現 ， 原來 自己 的 文化 這麼 有趣 。 原本 大拜拜式 的 豐年祭 ， 透過 按部就班 的 實作 ， 不僅 參與 活動 的 學員 感覺 新鮮 ， 部落 裡 的 孩子 也 才 感受到 傳統 儀式 背後 的 意涵 。 一 個 由 都市 回到 部落 NPO 工作 的 年輕人 說 ： 「 【 遊學 台灣 】 的 活動 ， 其實 讓 很多 部落 的 人 第一 次 真正 看到 自己 的 部落 。 年輕人 可以 跟 老人家 學習 ， 小朋友 最 興奮 了 ， 因為 他們 可以 很 早 就 接觸到 自己 的 文化 。 」 偉大 獵人 的 關鍵 不 在 本領 ， 而 在 態度 　 文化 的 傳承 需要 累積 ， 要 成為 一 個 真正 的 獵人 ， 絕不 是 參加 一 次 「 獵人 學校 」 的 活動 ， 或者 走 一 趟 「 獵人 古道 」 就 能 一步登天 。 小 至 砍柴 生火 搭獵寮 ， 到 辨別 植物 ， 什麼 能 吃 、 什麼 不能 吃 ， 到 辨識 動物 的 排遺 、 叫聲 、 路徑 、 大小 、 公母 ， 到 就地 選材 架設 陷阱 ， 到 如何 跟蹤 、 狩獵 、 處理 獵物 ， 甚至 是 獨自 身處 山林 的 膽識 ⋯⋯ 樣樣 都 需要 反覆 的 學習 與 磨練 。 但 作為 一 個 真正 的 獵人 ， 最 重要 的 不 是 獵人 的 本領 ， 而是 面對 獵物 、 面對 山林 的 態度 。 　 「 你們 知道 為什麼 要 分辨 水鹿 的 公母 嗎 ？ 」 獵人 Ashong 問 大家 。 「 因為 母鹿 的 肉 比較 嫩 」 ， 有 學員 想起 公雞 和 母雞 的 差別 。 Ashong 說 ： 「 公鹿 才 有 鹿茸 ， 母 鹿 沒有 。 以前 獵 水鹿 是 為了 鹿茸 ， 我 爸爸 就 教 我 怎麼 辨識 公母 ， 如果 是 公 的 再 追 ， 如果 是 母 的 ， 就 不用 白費 力氣 ， 更 不會 打到 要 照顧 小 鹿 的 母鹿 。 」 Ashong 繼續 說 ： 「 動物 大概 九月 開始 交配 ， 那 時候 的 肉質 最 好 ， 所以 獵人 會 從 那 時候 狩獵 到 十二月 ， 等到 隔年 三月 到 五月 ， 這時 正好 是 產期 ， 獵人 就 會 封 槍 ， 在 家 好好 種 東西 ， 才 不會 打到 懷孕 的 動物 。 」 這 是 Ashong 的 爸爸 傳給 他 的 狩獵 禁忌 和 倫理 。 如果 沒有 老 獵人 ， 就 沒有 好 獵人 ， 只有 亂開殺戒 的 盜獵 者 — — 這 是 成為 真正 獵人 的 重要 一 課 。 　 「 以前 山 裡 很多 檜木 ， 我們 祖先 用 了 幾百 年 都 不 需要 保護 ， 現在 為什麼 設 了 保護區 ， 還 愈來愈 少 ？ 」 獵人 說起 祖先 傳下來 的 智慧 ： 「 老人家 告訴 我們 說 ， 只 能 從 側邊 削 一塊 來 用 ， 這樣 樹 不會 死 ， 還 會 再 長出來 。 如果 環狀 削 一 圈 ， 樹 就 完蛋 了 ！ 」 　 這 堂 獵人 的 課 愈 上 愈 精彩 ： 「 老人家 會 告訴 我們 ， 哪 種 樹 可以 砍 ， 哪 種 樹 不能 砍 。 九芎 、 楠樹 、 樟樹 ， 因為 它們 會 再生 ， 所以 我們 會 利用 它 ； 柳杉 不會 再生 ， 所以 不能 砍 。 」 獵人 趁機 做 機會 教育 ： 「 剛剛 看到 的 山蘇 ， 你們 說 在 市場 裡 看到 的 都 是 整 片 完整 的 ， 可是 在 我們 原住民 家 裡 看到 的 都 是 前面 的 一 小 截 ， 大概 5 公分 左右 ， 為什麼 ？ 因為 那裡 最 嫩 、 最 好吃 ， 而且 這樣 採 ， 就 會 有 永遠 吃 不 完 的 山蘇 。 」 　 學員 開始 心領神會 ， 漸漸 體悟 「 獵人 學校 」 裡 真正 傳授 的 內容 。 山豬 、 山羌 、 山羊 吃 些 什麼 ？ 秋海棠 、 山蘇 、 山龍眼 、 雙蓋蕨 ； 獵 山豬 陷阱 的 支柱 用 什麼 ？ 墨點 櫻桃 、 山龍眼木 ； 山豬 夏天 喜歡 在 山溝 走 ， 冬天 喜歡 走 在 稜線 上 ； 火炭 母草 治 胃痛 ， 水麻花 可以 消除 潛水 鏡片 上 的 霧氣 ⋯⋯ 這些 正規 學校 根本 不會 教 的 知識 、 在 都市 叢林 裡 看 不 到 的 本事 ， 其實 只 是 獵人 端上 的 開胃 前 菜 。 貪婪 的 殘酷 在 面前 上演 　 大菜 即將 上桌 ！ 走到 一 處 類似 崩坍 的 山徑 旁 ， Ashong 停下來 等 學員 聚攏 後 ， 指 著 山坡 問 大家 看到 什麼 ？ 窄小 的 山徑 上 ， 學員 們 拉長 脖子 東張西望 ， 「 是 不 是 有 動物 的 骨頭 ？ 」 一 個 學員 不 太 確定 自己 的 發現 。 Ashong 點點頭 ， 「 那 是 山羌 的 骨頭 ， 」 然後 他 沿 邊坡 拉起 一 條 細 鋼索 ， 前端 束 起 圈環 ， 「 這 種 陷阱 叫做 『 吊脖子 』 ， 會 套住 獵物 的 脖子 ， 越 掙扎 就 束 得 越 緊 。 這裡 就是 那 隻 被 套住 的 山羌 想要 逃脫 而 挖出來 的 洞 。 」 學員 們 臉 上 露出 嫌惡 的 表情 ， 彷彿 親歷 了 當時 的 現場 。 Ashong 說 ： 「 『 吊 脖子 』 很 容易 做 ， 除非 是 當天 來回 ， 否則 我們 不會 用 這 種 陷阱 。 獵物 死掉 很多 天 ， 肉質 也 不 好 。 既然 捕到 獵物 ， 為什麼 沒有 帶走 ？ 」 Ashong 逐步 還原 當時 的 現場 ： 「 這 個 獵人 ， 他 可能 上山 一兩 天 ， 看到 獵物 足跡 ， 就 隨便 在 路 邊 設 陷阱 ， 想說 回去 的 時候 看 會不會 獵到 。 結果 ， 回程 沒 看到 獵物 ， 陷阱 就 擺 著 也 不 收 ， 等到 他 走 了 ， 獵物 才 掉到 陷阱 裡 。 我 看到 的 時候 已經 是 一 堆 骨頭 了 。 」 　Ashong 說明 一 個 好 獵人 與 壞 獵人 的 不同 ：