Displaying extended context for query match # 17,341 in text YL201501079
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悲愁 進入 你 的 心靈 世界 。 一定 要 斷然 採取 行動 。 」 「 我 可以 禱告 嗎 ? 」 「 當然 可以 , 禱告 或 念佛 時 , 要 請 祂 幫助 你 行動 , 做給 佛 菩薩 看 , 做給 上蒼 看 。 讓 祂 知道 你 是 一 位 實踐力行 的 修持 者 , 是 一 位 有 光明 智慧 的 實踐 者 。 」 「 還 有 什麼 更 好 的 方法 嗎 ? 」 「 有的 。 恢復 社交 活動 能 令 你 愉快 ; 跟 老朋友 傾訴 一時 的 不 快 , 可以 保持 心境 開朗 ; 抱持 樂觀 積極 的 行動 , 可以 增強 你 的 免疫力 , 從而 少 生病 ; 用 愛心 去 生活 , 做 助人 的 工作 , 就 會 減少 挑剔 的 習氣 , 愉悅 的 心情 自然 出現 。 」 這 位 先生 試 過 我 的 心理 處方 , 覺得 受用 很多 。 後來 , 每 週 都 來 聽 我 講經 , 「 我 發現 不 讓 自己 偷懶 , 才 能 提醒 自己 不 掉入 無間 地獄 的 憂愁 和 無明 。 」 他 說罷 , 開心 地 笑 了 。 爭取 善待 自己 用 堅定 的 態度 表達 自己 的 意見 , 維護 應 有 的 權利人 要 善待 自己 , 不 折磨 自己 , 也 要 爭取 別人 善待 自己 , 避免 別人 老是 佔 你 便宜 , 或 欺壓 你 。 心理學 研究 指出 : 別人 對待 你 的 方式 , 往往 是 你 教 他們 的 。 學校 裡 被 欺侮 的 孩子 , 總是 在 受欺 時 哭泣 , 或者 表現出 退縮 , 才 引致 接二連三 的 被 侵犯 。 於是 , 我們 教導 孩子 , 為 爭取 善待 自己 而 努力 , 告訴 他 別 哭 , 鎮定 地 以 嚴肅 態度 盯 著 對方 , 義正詞 嚴大聲 說 , 「 你 別 侵犯 我 , 放開 你 的 髒手 ; 下 次 再 這樣 我 告訴 老師 。 」 對於 能 明辨 是非 、 堅持 立場 聲明 應 有 權利 的 孩子 , 別人 就 會 善待 他 。 大人 也 是 一樣 , 有 些 人 總是 低聲下氣 , 逆來順受 , 以致 縱容 別人 對 自己 霸道 , 這 是 軟弱 和 不 善待 自己 , 而 不 是 忍讓 和 寬容 。 你 必須 爭取 別人 對 你 表現 應 有 的 態度 , 當然 也 要 對 別人 表示 善意 和 尊重 。 一 位 女士 經常 買到 自己 不 合意 的 東西 , 只 因為 她 怕 得罪 售貨員 , 怯於 說 不 , 或者 不 敢 堅持 退回 瑕疵品 , 悶著 氣 接受 , 事 後 卻 抱怨 苦惱 。 她 說 , 「 我 也 知道 毛病 在 哪裡 , 就 是 做 不 來 。 」 我 建議 她 , 要 用 有效 的 態度 和 行動 表示 , 要 爭取 公平 , 善待 自己 。 有 一 次 , 她 買 了 一 個 鍋子 , 帶回 家 後 才 發現 它 有 一 道 明顯 的 刮痕 , 她 終於 下定決心 拿回去 更換 。 她 告訴 我 說 , 「 售貨員 很 客氣 , 換給 我 新 的 鍋子 , 我 真 高興 ! 」 她 學會 了 善待 自己 的 第一 步 。 你 的 態度 輕鬆 中 有 嚴肅 , 是非 清楚 , 願意 表達 自己 的 定見 , 維護 應 有 的 權利 , 這 是 善待 自己 , 也 是 善待 別人 。 在 家庭 生活 中 , 青少年 子女 常 會 得寸進尺 , 要求 更多 零用錢 , 買 更多 非 必須 的 東西 , 甚至 對 父母 施壓 , 大聲 吵鬧 。 許多 父母親 不知所措 , 「 我 被 孩子 騎 在 頭 上 , 沒有 一 天 好 日子 過 。 」 一 位 母親 說 。 我 建議 : 「 用 堅定 的 口吻 告訴 他 , 你 付不起 那些 賬 , 別 再 談 了 。 」 「 孩子 會 說 他 要 輟學 去 打工 , 怎麼辦 ? 」 「 別 理會 他 的 威脅 。 」 你 的 行動 和 態度 , 往往 暗示 別人 怎樣 對待 你 。 以下 有 幾 個 原則 , 可以 用來 引導 別人 善待 你 , 但 這 要 建立 在 愛 與 責任 的 前提 上 : ● 用 堅定 的 態度 表達 自己 的 意見 , 告訴 對方 不能 侵犯 自己 , 或者 妨礙 共同 遵守 的 秩序 。 ● 對於 該 堅持 的 原則 , 不能 棄守 不顧 ; 要 表明 你 的 立場 , 如果 再 受 侵犯 , 要 採取 行動 制止 。 ● 說話 要 堅定 有力 , 表明 你 的 態度 和 立場 。 ● 不 講 惹 人 看輕 的話 ; 例如 自大 或 自卑 , 愛 插嘴 或 避 不 說話 等等 。 ● 對於 你 不能 接受 的 事 , 要 能 說 不 ; 別人 向 你 懇求 、 送 禮 , 要 你 做 犧牲 原則 的 事 , 一定 要 說 不 。 別 以為 處處 忍讓 就 是 美德 , 不 明辨 事理 的 忍讓 , 只 會 帶來 受欺 的 煩惱 , 更 助長 欺侮 者 的 惡習 。 爭取 別人 善待 自己 , 表示 自尊 健康 , 不 受 別人 操縱 。 生活 要 有 幾 分 傻氣 不 怕 出洋相 的 膽識 和 心境 讓 人 得以 自由 學習 做人 和 做 事 不 一樣 , 做人 要 有 幾 分 傻氣 , 做 事 必須 從頭至尾 確確實實 的 幹 。 做人 不可多疑 , 猜疑 之 心 令 人 不安 和 心煩 , 帶來 心理 壓力 , 干擾 判斷 和 抉擇 ; 做 事 如果 不疑 , 就 不能 研究 發展 , 從 工作 中 成長 學習 。 過去 胡適之 先生 曾 說 : 「 做人 要 在 可疑 處不疑 , 做 學問 要 在 不 疑處 找疑 。 」 做人 要 有 幾 分 傻氣 , 它 能 帶給 你 好 的 情緒 智慧 。 這 可 不 是 要 你 做 個 糊塗 的 人 , 而是 建議 在 明白 中 帶 著 幾 分 傻氣 , 對於 無關緊要 的 事 , 不必 太 認真 , 這樣 才 能 把 你 的 心力 , 用 在 處理 大事 上 。 凡事 介意 的 人 , 煩惱 重 ; 處處 精明 的 人 , 阻力 多 。 用 幾 分 傻氣 , 過濾掉 無謂 的 煩惱 , 不安 和 焦慮 減少 , 身心 自然 健康 。 而且 在 人際 上 也 比較 能 切中 別人 的 優點 , 激勵 他人 一起 做 事 , 更 容易 群策群力 , 這 是 領導 上 的 藝術 。 這 個 原則 用 在 教育 子女 、 經營 家庭 和 事業 上 , 都 非常 有效 。 懷疑 佔上風 , 消極 思想 就 會 盤踞 心頭 , 防衛 取代 了 進取 , 防 弊 取代 了 創造 。 觀察 企業 經營 , 行政 上 的 領導 , 乃至 個人 生涯 的 發展 , 道理 皆 相同 。 我 深信 一 個 好 的 決策 , 本身 就 具備 防 弊 的 功能 。 出自 不安 和 懷疑 所 設計出來 的 決策 , 往往 缺乏 建設性 。 有 幾 分 傻氣 的 人 , 還 有 另 一 種