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749 - 814 嚗  扛 撣 怨 牧嚗 ?
 
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作者 序 就 目前 的 某些 關係 來 說 ， 儘管 當事人 竭誠 要 消弭 歧見 ， 或 渴望 重溫 某 段 美好 的 過去 ， 但 由於 雙方 的 衝突 實在 是 太 痛苦 了 ， 因此 世界 上 任何 美好 的 東西 反而 只 會 刺激 他們 、 增添 他們 的 不快 。 — 大衛．維士卡特 ︵ David Viscott ︶ 當 我們 的 關係 失敗 ， 並 不 表示 我們 是 邪惡 、 不 成熟 或 無能 ； 可能 只是 我們 對 他人 太 有 信心 ， 準備 不 夠 充分 ， 或是 對 他們 的 期望 不切實際 。 並非 所有 的 關係 都 是 正確 的 。 只要 評價 改變 、 眼光 擴展 、 人類 的 外表 仍 不可 測知 、 人類 的 行為 仍 無法 預料 ， 我們 都 會 犯錯 。 良好 關係 的 最佳 評定 方法 ， 視 其 激勵 最佳 智慧 、 情感 和 精神 之 成長 的 多寡 而 定 。 因此 ， 如果 儘管 我們 已 盡 一切 力量 來 防止 失敗 ， 某 種 關係 還是 變 得 具有 破壞性 ， 危及 我們 的 人性 尊嚴 ， 阻礙 我們 的 成長 ， 使 我們 不斷 消沈 墮落 。 那麼 ， 除非 有 被虐待狂 或是 以 痛苦 為 樂 ， 最後 我們 必須 終止 這 種 關係 。 我們 並非 為 別人 而 活 ， 別人 也 不 是 為 我們 而 活 。 問題 是 ： 「 如果 無法 與 他人 相處 ， 我們 能否 至少 不要 傷害 他們 ？ 我們 能否 至少 找出 一 種 共存 的 方式 ？ 」 出版 緣起 一九八四年 ， 在 心理學家 吳靜吉 博士 的 領導 、 策劃 下 ， 我們 企圖 雄大 的 推出 ︽ 大眾 心理學 全集 ︾ ， 以 ﹁ 提供 可以 流傳 大眾 的 心理學 背景 知識 ﹂ 為 編輯 構想 ， 強調 ﹁ 每 本 書 都 解決 一 個 或 幾 個 你 面臨 的 問題 ﹂ 的 編輯 概念 ， 出版 一 系列 既 能 對 消極 尋求 安身立命 的 人 有 幫助 ， 又 可以 對 積極 在 社會 上 求 進步 發展 的 人 有 用處 的 叢書 。 面市 之後 ， 立刻 在 台灣 、 香港 兩 地 大 受 歡迎 ， 論 者 更 以 ﹁ 大眾 心理學 現象 ﹂ 名 之 。 遠流 出版 公司 與 大眾 心理學 之間 ， 從此 便 有 著 密不可分 的 印象 聯結 。 跨進 另 一 個 世紀 ， 二十 年 過去 了 。 在 思考 新 的 時代 、 新 的 讀者 、 新 的 編輯 理念 的 同時 ， 我們 也 不忘 回顧 自身 。 從 已經 出版 的 超過 三百五十 種 著作 中 ， 我們 發現 有 一些 書 不但 影響 深遠 ， 內容 概念 歷久彌新 ， 又 具有 重塑 新 時代 價值 的 效能 。 這些 具有 里程碑 意義 的 重要 作品 ， 激發 我們 重新 整編 ︽ 大眾 心理學 經典館 ︾ 。 既 以 經典 為 名 ， 館 內 精選 的 作品 因此 具備 幾 個 特色 ： 它們 必然 經得起 時間 的 考驗 ， 像 恆星 ， 幾 番 滄海桑田 ， 光芒 不 減 ； 它們 必定 真的 有用 ， 像 燈塔 ， 時時 引領 著 在 心 海波濤 中 搏浪 的 眾生 ； 它們 還 必須 值得 信賴 ， 像 溫暖 的 家 ， 是 一 個 接納 與 安全 的 所在 。 為 彰顯 其 指標性 ， 每 一 位 重量級 的 作家 ， 只 選 一 本 代表作 ； 每 一 個 主題 ， 只 收錄 一 本 劃時代 的 絕品 。 綿延 的 生命力 來自 推陳出新 ， 部分 作品 會 做 小 幅度 的 資料 更新 或 改寫 ， 與時俱進 ； 每 本 書 都 會 邀請 該 領域 的 重量級 人物 重新 導讀 ， 為 二十一世紀 的 讀者 畫龍點睛 。 我們 在 這裡 向 老 讀者 與 新 朋友 推薦 這 系列 經典 作品 ， 深望 它們 既 為 歷史