或 剛 進入 中年 階段 的 人 。 其中 有 企業界 的 管理 人員 、 生物學家 、 作家 、 工人 等 。 他 發現 這些 人 有 個 共同點 ， 就 是 十七 到 三十三 歲 這 段 人生 階段 ， 對 他們 日後 的 發展 影響 很 大 。 他 把 這 段 期間 稱 之 為 初 出茅廬 或是 生手 的 階段 ， 也 就 是 邁進 成人 世界 的 生手 。 李文遜 發現 ， 這 個 時期 的 青年人 有 很多 很多 的 夢想 ， 歸納 起來 ， 其中 有 四 個 大 夢 影響 最 大 。 一 個 人 在 十七 到 三十三 歲 期間 有沒有 形成 這 四 個 大 夢 ， 將 影響 他 往後 成為 什麼 樣 的 人 。 第一 個 夢 ： 尋求 人生 價值 　　 人生 以 服務 為 目的 。 — 國父 孫中山 先生 人生 的 第一 個 大夢 是 ： 一 個 人 希望 自己 成年 時 ， 在 成人 的 世界 中 將 扮演 一 個 人 什麼 樣 的 角色 ， 要 做 什麼 樣 的 人 。 也 就 是 人生 追求 的 價值 是 什麼 。 有 些 人 也許 覺得 自己 心 中 並 無 大志 ， 只 希望 做 個 平平凡凡 的 人 ， 到時候 自然 地 結婚 生子 。 有 了 孩子 嘛 ！ 自然 就 變成 父母親 。 一切 順水推舟 ， 反正 船 到 橋頭 自然 直 ， 這 並 非 什麼 大 夢 呀 ！ 當然 ， 任何 人 都 應該 有 自由 選擇 生活 方式 及 生活 的 價值 權利 。 其實 ， 願意 平凡 過 一生 ， 本身 就 是 一 種 生活 態度 ， 這 便 是 一 種 抉擇 ， 經過 選擇 的 理想 就 是 大夢 。 一 個 人 總是 要 了 解 自己 ， 希望 將來 自己 在 社會 的 地位 何如 ？ 扮演 何 種 角色 ？ 人生 在世 所 為 為 何 ？ 對於 這 個 大 夢 有的 人 可能 很 具體 ， 有的 人 很 不 具體 。 有的 人 好高鶩遠 ， 眼高手低 ； 而 有的 人 卻 妄自菲薄 ， 扮演 著 低於 自己 能力 的 角色 。 比如說 ： ． 有 些 人 想 成為 諾貝爾獎 的 得主 。 ． 有 些 人 想 做 個 音樂家 。 ． 有 些 人 不管 做 什麼 ， 只要 人家 敬慕 他 ， 走 在 街 上 有 人 注意 他 就 滿足 了 。 ． 有 些 人 想要 做 歌星 、 明星 。 ． 有 些 人 只要 在 深山 裡 做 個 盡職 的 小學 教員 。 第一 個 大 夢 並 不 是 職業 的 問題 ， 而是 一 個 人 生命 的 目標 、 生活 的 目標 。 它 是 對 未來 擬定 藍圖 ， 作 個 計畫 ， 對 人生 做 一 個 統籌 ， 做 一 個 肯定 ， 抉擇 自己 一生 做 個 什麼 樣 的 人 。 史懷哲 決定 以 服務 人群 為 他 生活 的 目標 。 雖然 做 一 個 牧師 、 一 個 教師 也 可以 服務 人群 ， 然而 ， 他 最後 決定 以 醫生 的 身分 完成 他 的 第一 個 大 夢 。 美國 詩人 佛洛斯特 （ Robert Frost , 1874 - 1963 ） 在 大學 時 ， 在 一 個 偶然 的 機會 知道 他 將來 要 做 什麼 。 什麼 樣 的 偶然 機會 呢 ？ 有 一 天 ， 他 的 老師 指定 他們 去 找 雪萊 （ Percy Bysshe Shelley , __UNDEF__ 1792 - 1822 ） 的 詩 ， 他 看 了 很 感動 。 「 啊 ！ 這 個 東西 是 我 所 要 的 。 」 他 覺得 自己 和 它 心心相印 、 一見鍾情 。 於是 不但 找 了 指定 的 讀物 ， 還 找遍 整 個 圖書室 的 英詩 。 在 讀 了 雪萊 、 濟慈 （ John Keats , 1795 - 1821 ） 等 人 的 詩集 後 ， 愈 讀 愈 覺得 詩 才 是 他 一生 所 要 的 。 那 時候 的 佛洛斯特 很 孤獨 ， 別的 大學生 喜歡 參加 許多 活動 ， 然而 他 並非 如此 ， 他 不 活躍 。 就 在 彷徨 孤獨 時 ， 詩 給 了 他 很 大 的 力量 。 他 常常 一 個 人 在 橋 下 讀 詩 ， 別人 問 他 ： 「 你 在 看 什麼 ？ 」 他 說 ： 「 我 在 嚼 樹根 。 」 就 在 這 個 年齡 ， 他 肯定 自己 要 做 個 詩人 。 佛洛斯特 尋求 的 人生 價值 是 詩 的 創作 生活 ， 是 屬於 美感 的 範疇 ； 而 史懷哲 尋求 的 人生 價值 是 服務 人群 ， 比較 屬於 善 的 範疇 ， 二 者 都 是 在 實現 自我 的 潛能 。 我們 也 常 聽 人 說 ， 人生 的 目的 不外乎 名 、 利 或 權 。 其實 這些 名 、 利 、 權 並 不 具 人生 的 終極 價值 ， 而 只 具有 「 工具 」 的 價值 。 追求 真善美 的 自我 實現 則 具有 終極 價值 。 名 、 利 、 權 固然 可以 做為 服務 人群 、 領導 國家 等等 的 工具 ， 但 這 也 如同 炸彈 一樣 ， 用 之 不慎 則 易 害 人害己 。 也 有 人 說 人生 的 目的 在 求 溫飽 ， 那 就 是 我們 前面 所 說 的 人生 無 大志 。 人 的 潛能 無限 ， 無論 在 求 真 、 求 善 、 求 美 ， 各 方面 的 潛能 都 是 無限 的 。 我們 追求 人生 的 價值 ， 當然 必 先 求得 溫飽 ， 但 人生 尚 需 更 上 一 層 樓 — 實現 個人 的 潛能 。 第二 個 夢 ： 尋求 一 位 良師 益友 　　 我 獨 不 願 萬戶侯 ， 惟願 一 識 蘇徐州 。 __UNDEF__ — 秦觀 青年人 在 追求 人生 價值 的 歷程 中 ， 由於 外在 世界 並 不 清楚 ， 經驗 也 有限 ， 因此 很 需要 一 位 成人 幫助 他 ， 提供 資料 讓 他 選擇 ， 在 必要 時 給予 鼓勵 ， 傾聽 他 的 訴苦 ， 分享 他 的 希望 。 這 個 人 就 是 平常 我們 所謂 的 導師 。 這 位 導師 很 可能 只 是 青年人 的 人師 而 不 是 經師 。 青年人 在 決定 生活 目標 之後 ， 就 需要 一 位 經師 。 這 位 經師 也 就 是 在 本行 內 可以 做為 楷模 的 對象 。 最佳 的 情況 當然 是 集人師 、 經師 於 一 身 。 這樣 的 人 可以 叫做 師父 、 師兄 、 師姊 ， 英文 是 mentor 。 李文遜 研究 四十 個 人 的 發展 發現 ： 一 個 人 在 十七 歲 三十三 歲 這 段 期間 ， 能否 獲得 這樣 一 位 良師 益友 ， 對 未來 影響 很 大 。 這樣 的 事實 ， 在 文藝界 、 學術界 可 說 是 不勝枚舉 。 先前 有 個 研究 更 可以 說明 這 種 現象 。 這 個 研究 以 美國 大型 企業 一千多 位 高級 主管 為 對象 ， 結果 發現 這些 高級 主管 年輕 時 ， 尤其 是 開始 就業 的 前 五 年 ， 有無 良師 益友 對