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Displaying extended context for query match # 17,446 in text YL201501220
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成人 控制 自己 , 根據 事實 和 愛心 為 女兒 打算 。 在 以後 的 幾 個 月 裡 , 她 自己 也 需要 這 種 自我 控制 。 成人 可以 分析 所有 事實 : 女兒 和 爸 媽 的 感覺 , 雙方 內心 的 痛苦 和 不 好 的 重現 , 雙方 都 必須 忍受 的 羞辱 , 要不要 結婚 ? 要不要 讓 人 收養 ? 簡言之 , 分析 後果 。 對 許多 家庭 而言 , 當 女兒 說 : 「 我 今天 晚上 要 和 約翰 出去 , 他 是 個 黑人 。 」 時 , 更 是 一 種 青天霹靂 。 美國 社會 對 異族 通婚 的 偏見 甚至 比 婚前 懷孕 更 嚴重 。 有 些 家長 處理 的 方式 是 : 「 該死 的 畜生 ! 你 膽敢 再 和 他 說 一 句 話 , 我 就 揍扁 你 的 笨 腦袋 ! 」 事實 上 , 女兒 的 腦袋 裝 的 是 : 約翰 是 班長 , 家庭 背景 良好 , 以後 要 上 大學 , 而且 以 黑人 為榮 。 使 女兒 更 矛盾 的 是 , 高中 時 老師 教 他們 種族 平等 , 他們 還 討論 過 如何 結束 種族 偏見 和 這 種 無可救藥 的 固執 。 如果 由 父母 處理 此 事 , 家長 將 夾 在 現實 和 對 現實 的 知覺 中 , 進退維谷 。 一 個 人 需要 特別 的 覺知 和 正直 才 能 以 成人 — 成人 的 方式 處理 異族 通婚 的 關係 , 因為 事實 上 社會 尚未 贊同 , 親戚 更 不用說 了 , 甚至 教會 人士 也 反對 。 也許 有 一 天 他們 會 贊成 , 但 此刻 , 在 這 個 情況 下 , 這 對 情侶 是否 有 足夠 強壯 的 成人 來 建立 一 種 有 尊嚴 的 關係 ? 有 些 情侶 可以 , 這 一 對 做 得 到 嗎 ? 處理 這 個 情況 的 唯一 途徑 是 現實 地 考慮 後果 。 當然 有 風險 , 但 也 可能 更 強化 成人 , 為 以後 完全 的 獨立 作 準備 。 另 一 件 使 雙親 頭痛 的 問題 是 婚 外 性行為 。 數 代 以來 , 爸 媽 搖 著 「 懷孕 」 和 「 性病 」 的 紅旗 , 多多少少 獲得 某 種 勝利 , 如今 由於 科學 的 發現 , 聲勢 漸 弱 了 。 不過 , 使 家族 蒙羞 依然 是 個 真實 的 後果 , 只是 不再 像 從前 那麼 嚴重 , 因為 雙親 這 一 代 有 些 人 已 對 非 婚姻 的 性 關係 抱 著 正向 的 態度 。 而且 , 《 花花公子 》 雜誌 、 廣告 、 電影 , 和 某些 成人 世界 , 甚至 大大 地 讚賞 。 成人 的 看法 有些 不同 , 成人 會 問 : 「 這 對 人類 有 何 影響 呢 ? 」 佛瑞斯特 .艾垂區 ( Forrest A . Aldrich ) 牧師 曾 針對 此 現象 說道 : 許多 年輕人 認為 只要 雙方 同意 , 而且 事先 約定 以後 雙方 互 不相干 , 也 沒有 人 會 受 傷害 , 那麼 , 性 有 什麼 不 好 呢 ? — 受 傷害 的 是 性 本身 , 一 件 本來 是 有 價值 的 事 卻 被 貶低 了 。 性 變 得 很 隨意 , 因著 性 而 來 的 許多 滿足 變 得 沒有 意義 , 他們 在意 的 只 是 如何 安全 地 經歷 這 件 事 。 婚前 性行為 的 罪惡 不 在於 「 給 了 什麼 」 , 而是 「 給 得 不 夠 」 。 除非 把 人類 當成 「 東西 」 利用 , 對 性 不 應 有 絕對 的 教條 。 如果 , 到頭來 , 這 種 露水 姻緣 使 自尊 降低 , 更 加重 不 好 的 感覺 , 那麼 , 婚姻 外 的 性 只 是 一 種 肉體 緊張 的 解除 , 並 不能 使 兩 人 達到 忘我 的 境界 , 也 不能 共享 彼此 無盡 的 情感 。 我們 如何 能 讚美 這樣 的 關係 — 當 許多 人 只 要求 他人 的 奉獻 時 ? 許多 女孩子 報告 說 , 她們 的 性 經驗 很 不 愉快 , 無法 達到 高潮 。 「 我 想 性 應該 是 很 美好 的 , 」 一 個 女孩 說 : 「 但 我 沒有 這 種 感覺 。 」 有 個 男孩 , 當 別人 問 他 , 他 的 女朋友 是否 有 過 高潮 時 , 他 說 : 「 啊 , 我 不能 問 她 這 問題 , 我 和 她 還 沒 這麼 熟 。 」 缺乏 親密 關係 的 性行為 只 能 使 自尊心 喪失 , 即使 在 婚姻 中 也 是 真實 的 。 詹姆斯 .派克 ( James Pike ) 主教 曾 寫 過 一 本 非常 好 的 書 , 叫做 《 青少年 和 性 》 ( Teenagers and Sex ) , 其中 描寫 了 所有 青少年 和 家長 面對性 的 問題 。 他 的 中心 論點 是 , 性 關係 應 包含 道德 責任 : 我們 不 談論 原則 或 法律 , 我們 只 考慮 , 一 個 人 的 決定 可能 對 他人 的 影響 , 好 的 或 壞 的 。 如 馬丁 . 卜伯 ( Martin Buber ) 指出 的 , 我們 與 上帝 的 關係 不 是 「 我 — 它 」 , 而是 「 我 — 你 」 。 因此 , 任何 人 和 人間 的 關係 也 應 是 : 「 我 — 你 」 : 一 種 不 把 人 當 物體 看待 的 基本 道德 。 無論 在 任何 特殊 情況 下 做 的 決定 是 什麼 , 重要 的 是 我們 要 對 決定 負責 。 派克 主教 又 說 : 到頭來 , 比 我們 的 子女 到底 會 做出 或 不 做 某 事 更 重要 的 是 , 他們 對 性行為 本身 意義 的 了解 — 性 是 一 種 神聖 的 誓言 , 一 種 內在 精神 的 愛 表示 於 外 的 象徵 。 身體 的 動作 不僅 表達 男人 和 女人 精神 上 和 情緒 上 的 聯繫 , 也 是 使 這 聯繫 更深 的 方法 。 性 是 一 件 好事 。 無論 是 絕對 主義 者 或 存在主義 者 , 對 性 提出 限制 時 , 都 應 以 「 性 是 好事 」 為 前提 , 所以 在 任何 情況 下 , 都 不 應 濫用 它 。 如果 限制 是 基於 性 是 好 的 , 而 不 是 壞 的 , 那麼 年輕人 才 能 以 更 健全 的 態度 步入 婚姻 , 婚姻 中 的 性 滿足 才 更 有 可能 。 個別 晤談 問題 仍 在 : 這些 觀念 該 如何 變成 青少年 和 家長 間 的 話題 — 當 雙方 被 沉默 、 尷尬 、 不 信任 、 憤怒 和 拒絕 隔離 時 ? 下面 是 我 和 一 個 十五 歲 女孩 的 對話 , 說明 如何 利用 P—A —C 討論 青少年 常 面對 的 關係 問題 , 包括性 。 在 這 次 個別 晤談 以前 , 這 女孩 已 個別 治療 過 四 次 , 團體 治療 過 八 次 。 __UNDEF__ 「 醫 」 代表 醫師 , 「 病 」 代表 病患 : 病
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