例外 。 這 就 像是 燈塔 ， 在 晴朗 的 白天 行船 ， 也許 幫助 不 大 ， 但 在 霧濛濛 的 天氣 或者 夜間 ， 它 的 用處 可就 大 了 。 讀 不 懂 的 書 66 .
 
讀 不 懂 的 書 有 些 東西 讀 不 懂 ， 是 因為 基礎 或 背景 知識 不 夠 ， 這時 ， 不必 瞎費 力氣 ， 應該 先 補足 這 方面 的 知識 。 　　 剛 上 大學 ， 你 會 發現 有 些 書 怎麼 讀 都 讀 不 懂 ， 曾 有 一 次 ， 學生 表示 ： 「 書 中 的 每 個 字 都 認識 ， 可是 一旦 面對 整 篇 文章 ， 就 覺得 『 山 在 虛無 縹緲 間 』 。 一般 言 之 ， 這 現象 很 正常 。 　　 在 台灣 ， 一 個 大學 新鮮人 ， 過去 接受 的 教育 基本 上 是 屬於 「 填鴨式 的 ， 「 背誦 與 「 演算 兩 者 似乎 就 成 了 接受 教育 的 主要 方式 。 到 了 大學 ， 分發到 了 某 一 個 科系 ， 於是 有 些 科目 本身 或者 是 老師 所 指定 的 教科書 、 參考書 ， 較之 以往 在 中學 所 接觸 的 ， 顯得 特別 理論化 ， 常 變成 了 大學 新鮮人 的 學習 障礙 。 它 可能 讓 人 喪失 興趣 、 喪失 自信 ， 進而 排斥 或者 逃避 這 個 科目 ， 學習 成為 一 種 痛苦 ， 也 就 得 不 到 什麼 東西 了 。 　　 如果 有 這 種 困擾 ， 可以 從 幾 方面 試 著 解決 ， 一 是 求教 於 老師 ， 表達 自己 的 情況 ， 請 他 解釋 你 所 不 明白 的 地方 ， 假使 問題 太多 了 ， 就 請 他 開 一些 更 基礎 的 書目 ， 把 基礎 重新 打好 。 　　 常常 ， 有 些 東西 讀 不 懂 ， 是 因為 基礎 或 背景 知識 不 夠 ， 這時 ， 不必 瞎費 力氣 ， 應該 先 補足 這 方面 的 知識 ， 比如 ： 我們 閱讀 馬克思 的 理論 ， 若 不 先 看看 黑格爾 的 著作 ， 就 會 倍加 吃力 。 二 是 在 閱讀 的 時候 ， 可 考慮 「 跳讀 的 方式 ， 即 ： 遇到 怎麼 也 讀 不 懂 的 地方 ， 在 書 上 做 個 記號 ， 而後 直接 閱讀 下文 ， 不要 因為 有 幾 處 不 懂 ， 遂 將 整 本 書 擱下 不 讀 ， 常常 ， 書 讀 了 一 遍 以後 ， 再 回 過 頭 重讀 ， 有 許多 先前 不 明白 的 語句 會 渙然 冰釋 。 三 是 借助 工具書 ， 有 不少 我們 陌生 的 問題 其實 很 容易 處理 ， 現在 各 類 的 工具書 都 頗 完備 ， 只要 勤於 動手 ， 也 能 克服 一些 看起來 雖 似 枝節 ， 但 有時  是 關鍵 的 一些 問題 ， 如果 對 工具書 不 熟 ， 除了 可以 請教 老師 ， 也 可以 直接 到 圖書館 求助 於 「 諮詢 服務組 。 　　 不過 ， 亦 不宜 忽略 態度 上 的 問題 ， 一 是 要 耐苦 ， 一點 一點 打好 基礎 ， 「 登高 自卑 ， 行遠自邇 的 道理 ， 我們 都 懂 的 ； 二 是 養成 勤於 探索 的 習慣 ， 如 傅朗士 （ Anatole France 所云 ， 學問 是 「 心靈 的 探險 ， 自發 的 、 積極 的 勤求 ， 當然 必 不可 缺 。 　　 有 了 正確 的 態度 、 方法 ， 一定 能 掌握 比較 深 、 比較 理論化 的 東西 。 　　 此外 ， 有 些 學者 寫 的 書 ， 或 表達 欠佳 ， 或 藉 一些 術語 、 理論 在 那兒 賣弄 ， 看 不 懂 不 是 你 的 錯 。 所以 不能 失去 自信 ， 一 番 寒澈骨 後 ， 你 不僅 聞 得 出 哪些 花 散 著 悠香 之 氣 ， 也 嗅 得 出 哪些 花 根本 沒有 味道 。 經典 閱讀 67 .
 
經典 閱讀 我們 花 時間 去 讀 許多 對 自己 幫助 不 大 的 書 ， 遠 不如 直接 與 經典 對話 。 　　 學生 功課 多 ， 是 現代 教育 的 特徵 之 一 ， 要 修 的 學分 多 ， 要 看 的 書 多 ， 為 的 ， 都 是 讓 學生 在 這 個 複雜 的 世界 裡 ， 盡量 儲備 一些 知識 。 　　 在 不斷 儲備 知識 的 當兒 ， 我們 很 容易 遺忘 了 一 項 重要 的 事 — — 閱讀 經典 ， 文學院 以外 的 學生 尤其 如此 。 大學 四 年 一定 讀 了 些 「 教科書 ， 也 很 可能 讀 了 一些 屬於 實用 性質 或 休閒 性質 的 書 ，  未必 撥出 了 一些 時間 ， 好好 讀完 一 部 經典 之 作 。 這 對 自己 來 說 ， 是 很 可惜 的 。 所謂 的 經典 ， 套用 杜潤 （ Carl VanDoren 的話 ， 即 是 ： 永遠 不必 重寫 的 書 ， 而且 ， 它 經過 了 長 時間 的 歷史 而 存留下來 ， 在 每 世 每 代 浩如 滄海 的 書籍 當中 ， 它 能 不 被 淘汰 ， 絕不 是 偶然 僥倖 ， 必定 對 整 個 人生 有 某 種 指引 或 啟示 的 作用 。 所以 ， 我們 花 時間 去 讀 許多 對 自己 幫助 不 大 的 書 ， 遠 不如 直接 與 經典 對話 。 芝加哥 大學 有 一 個 出色 的 機構 ， 專門 培植 深刻 而 博觀 的 博士 人才 ， 叫做 「 社會 思想 委員會 ， 他們 重視 經典 閱讀 ， 因為 ： 這些 經典 都 是 對 它們 時代 的 具體 問題 有感而發 的 ， 它們 的 內容 ， 則 都 具有 超越 特定 時代 的 意義 ， 這 大概 就 是 經典 所以 是 經典 的 原因 ， 也 是 值得 我們 重視 的 原因 。 　　 再者 ， 一 個 民族 視為 經典 的 書籍 ， 一定 與 這 個 民族 的 歷史 文化 有 密切 的 關係 。 我們 閱讀 經典 ， 於是 也 成為 一 種 「 尋 根 的 事情 了 。 尋 根 所 能 帶給 我們 的 ， 一 是 知識 的 體認 ， 一 是 情感 的 回歸 ； 使 我們 不 只 是 一 個 接受 資訊 的 人 ， 更 是 具有 真實 文化 內涵 的 人 。 　　 每 個 人 的 生命 ， 在 歷史 的 洪流 中 ， 都 極 短暫 。 豐富 自己 的 生命 ， 化 有限 為 無限 ， 使 生命 不再 成為 一 種 無奈 的 存在 ， 其 途徑 雖然 不只 限於 閱讀 經典 ， 但是 ， 閱讀 經典 無疑 是 最 省時 省力 的 一 種 方式 ， 因為 前人 已經 為 我們 開 了 不少 的 路 了 ， 我們 應該 接棒 ， 而 不 是 重頭 起跑 ！ 蘇東坡 云 ： 「 舊書 不 厭 百 回 讀 ， 熟讀 深思子 自知 。 他 這 種 天才型 的 人物 都 這麼 說 ， 一般人 就 更 應該 潛心 研讀 了 。 誰 該 化 腐朽 為 神奇 68 .
 
誰 該 化 腐朽 為 神奇 對 我們 最 積極 、