無畏施 、 法施 三 種 。 布施 而 無相 、 無著 、 無我 者 ， 才 是 真布施 （ 不 是 為 求 功德 而 布施 ） ， 這 種 布施 讓施 者 快樂 ， 受施 者 喜悅 ， 是 一 種 尊重 受施 者 人格 、 自尊 的 情誼 ， 它 讓 人 領受到 無 差別心 ， 無 對 立心 的 大慈大悲 ， 受施 者 未來 也 很 可能 成為 另 一 位 布施 者 。 助人 而 得到 心理 健康 的 例子 ， 國外 心理學家 時有 研究 。 曾經 幫 盲人 讀報 的 人 ， 對 盲人 會 更 有 同理心 ； 醫院 照顧 重 症 病人 的 義工 ， 對 生死 也 自有 一 番 領悟 ； 長年 鋪路 造橋 的 善心人 ， 對 慈悲 自有 妙解 。 你 也 做 好 事 嗎 ？ 比如說 ， 認養 孤兒 ， 幫助 流浪狗 ， 為 森林 保護 盡 一 分 心力 ， 照顧 隔壁 那 位 失聰 的 無依 老人 ， 保護 一 條 河 ， 捐 一 筆 善款 ， 讀 一 本 好 書 ， 救護 傷 鳥 等等 。 做 一 件 好事 ， 彷彿 讀 一 遍 《 大悲咒 》 。 保持 歡喜心 《 大日經 》 上 說 ： 「 一 念 瞋 恚火 ， 能 燒 無量 劫 善根 。 」 可以 見得 小小 的 憤怒 之 火 ， 還是 具有 燎原 之 勢 ， 燒盡 原先 創造 的 善根 。 怒火 中燒 ， 正 是 情緒 的 由來 之 一 ， 也 是 滿心 不悅 的 開始 ， 接續 產生 的 便是 不安 、 焦慮 、 生氣 、 恐慌 、 憂鬱 、 難過 等等 副產品 。 澆熄 怒火 ， 佛經 舉出 一 首 這樣 的 偈 ： 面 上 無 瞋 真 供養 ， 口 裡 無 瞋 吐 妙香 ； 心 中 無 瞋 是 淨土 ， 無 染 無雜 是 真常 。 佛教 把 瞋怒 當作 影響 人 身體 與 形貌 的 惡習 ， 但 發牢騷 總是 每 個 人 都 有 過 的 激動 情緒 ， 但 怒氣 所 至 ， 為 嘔血 ， 為 食洩 ， 為 煎厥 ， 為 陽厥 ， 為 薄厥 ， 為 胸滿 肋 痛 ； 食 者 氣逆不下 ， 為 煩心 ， 為 喘渴 ， 為 目 暴盲 、 耳 暴閉 、 筋解 。 聽起來 多 嚇人 哩 ， 百 害 而 無 一 利 ， 生氣 傷身 又 傷心 。 心理學家 與 醫學家 的 共同 研究 則 得 出 ， 常常 生氣 的 人 ， 容易 心跳 加速 、 血脈 賁張 、 血壓 上升 ， 罹患 「 心臟 血管 疾病 」 是 一般人 的 六 倍 之多 。 消除 瞋怒 的 方式 ， 佛經 上 說 ： 「 心 靜 則 佛 土 淨 」 ， 意思 是 說 ， 潛修 的 人 才 能 遠離 煩惱 ， 因為 修行 之後 ， 凡事 都 能 以 平常心 視 之 ， 無明 的 煩惱 自然 消失 ， 不會 有 瞋怒 。 遠離 「 導火索 」 。 什麼 是 導火索 ？ 就 是 導火線 的 意思 ， 憤怒 總 有 原因 ， 如果 忙碌 是 令 你 生氣 的 導火線 ， 良方 是 讓 自己 稍稍 不 忙 ； 如果 餓 會 影響 情緒 ， 最 好 的 方式 是 讓 自己 保持 不 餓 狀態 ； 如果 從 公司 帶 著 疲憊 的 身軀 回家 ， 加上 小毛頭 的 吵 ， 是 引發 你 生氣 的 來源 ， 最 好 的 方式 是 在 回家 與 公司 之間 ， 找 一 處 可以 宣洩 怒火 的 「 空 」 地 。 轉移 興奮灶 。 所謂 轉移 興奮灶 ， 就 是 找 一 樣 東西 「 代替 」 的 意思 ， 比方說 欣賞 名畫 、 運動 、 參與 娛樂 活動 、 聽 音樂 等等 ， 佛教 的 念誦 、 修 禪 、 拜懺 也 是 好 方法 。 最後 是 默念 「 暗示語 」 。 例如 對著 自己 說 ： 「 別 生氣 ， 別 生氣 」 、 「 不要 嘮叨 ， 不要 嘮叨 」 、 「 生氣 有害 健康 」 等等 ， 提醒 自己 別 過度 發脾氣 了 。 最 好 的 方式 是 「 凡事 往 善念 著想 」 ， 每 個 人 都 有 善惡 兩 念 ， 你 看到 善 就 是 善 ， 你 見著 惡 就 是 惡 。 多 收 善念 ， 時時 歡喜 ； 常 收 惡念 ， 處處 生氣 。 熄滅 妒火妒火 ， 也 是 日常 生活 中 難免 會 碰上 的 心情 之 一 ， 卻 又 無法 讓 它 不 出現 ， 有時 心 中 沒 什麼 妒火 ， 但 卻 常 因為 別人 的 妒火 惹得 自己 氣 得 牙癢癢 。 佛家 相信 ， 妒火 是 萬惡 之 源 ， 嫉妒 會 衍生出 包括 焦慮 、 恐懼 、 悲哀 、 猜疑 、 自咎 、 消沉 、 敵意 、 怨恨 、 報復 在 內 的 種種 負面 情緒 。 心理學家 的 實證 發現 ， 嫉妒 危害 心理 健康 的 程度 ， 遠遠 高於 人們 認知 的 情形 ， 仇恨 、 憎惡 的 情緒 難免 ， 進而 滋生 「 類 自殺 」 的 絕望感 。 佛家 認為 ： 擺脫 嫉妒 的 情緒 ， 首先 應該 學會 尋找 別人 的 「 優點 」 ， 別 說 是 成人 ， 即便 自己 小孩 ， 要 父母 欣賞 他 的 優點 都 有點 困難 。 克服 妒火 的 第二 招 是 ： 「 懂得 開發 自己 的 優點 」 ， 每 個 人 都 有 潛能 ， 如同 佛洛伊德 所 言 ， 人 的 潛能 高達 百分之九十 未 被 開發 ， 不必 小看 自己 ， 「 充實 」 可以 拉近 人 與 人 之間 的 差距 。 我 是 位 擅於 演說 的 人 ， 但 誰 又 知道 ， 在 成為 演講 者 之前 ， 曾 有 一 段 黑暗期 ， 它 長達 二十多 年 ， 政大 後山 森林 曾 是 我 訓練 演講 的 「 苦行地 」 ， 把 樹 當 人 講 了 好些 年 。 最後 是 轉移 敵視 路線 。 心理學家 的 研究 同時 指出 ， 興趣 培養 是 消除 妒火 的 方式 之 一 ， 懂 音樂 、 擅 舞蹈 、 會 唱歌 、 能 雕塑 、 畫畫 的 人 ， 比較 不會 嫉妒 他人 ， 因為 他們 的 生活 中 多 了 「 成就感 」 與 「 滿足感 」 。 問問 自己 ： 有 什麼 能耐 ？ 此外 ， 「 安住 無常 」 、 「 大肚 能 容 」 、 「 知足常樂 」 、 「 惜福 自處 」 、 「 善用 方便 」 、 「 心 存 感恩 」 ， 也 都 是 佛家 過 著 開心 生活 的 修持 法門 ， 退 一 步 ， 往往 海闊天空 。 佛療 六 法 佛家 的 心理治療 ， 可以 簡單 得出 六 種 歸納 ： 1 念佛觀 對治 多障 ： 平時 多 用 念佛 的 名號 、 智慧 、 功德 ， 想佛 的 莊嚴 身像 ， 達到 入定 安息 的 境界 ， 消除 業障 。 2 觀 心法 破 我執 ： 常見 的 觀法 如 「 坐禪 」 、 「 冥想 」 等等 ， 用來 直觀 心性 ， 據 西方 的 醫學家 研究 指出 ， 與 禪 相近 的 超覺 靜坐 ， 不僅 具有 治癒 心理 疾病 的 效果 ， 同時 可以 治療 生理 疾病 。 觀心 法門 ， 據傳 在 印度 已