我 的 兒子 ， 我 甚至 連 他 的 父親 都 沒有 ， 而 我 不 願 他 的 父親 再 回來 住 。 做為 一 個 單親 母親 ， 我 該 怎麼 使 我 的 兒子 『 轉型 』 變 男人 ？ 」 我 建議 這 位 母親 必須 去 找 一 個 能夠 給 她 兒子 健康 、 正向 生活 態度 的 男人 團體 ， 教 她 兒子 做為 一 個 男人 是 什麼 意思 。 這 個 問題 心理學家 德瑞克斯勒 （ Peggy Drexler ） 說 得 很 清楚 ， 她 專門 研究 沒有 結婚 的 異性戀 婦女 及 同性戀 婦女 如何 扶養 兒子 成人 。 根據 她 的 研究 ， 她 對 生活 中 沒有 男人 的 媽媽 說 ： 「 主動 從 你 的 家庭 或 社區 中 尋找 合適 的 男性 角色 模範 ， 包括 老師 、 教練 、 大哥哥型 的 朋友 ， 把 他們 含納入 你 孩子 的 生活 中 ， 使 你 的 孩子 可以 有 更多 的 典範 可以 模仿 。 」 1 $ 即使 是 婚姻 美滿 的 父母 ， 也 很 難 只 靠 夫妻 兩 個 人 把 孩子 養大成 社會 接受 的 大人 。 你 可以 選擇 童子軍 、 男性 查經班 ， 或是 由 你 信任 的 教練帶 的 運動 球隊 。 假如 這 個 男孩 生活 周 遭 沒有 男性 團隊 ， 那麼 他 一定 會 從 別 處 尋找 他 的 角色 模範 。 他 可能 從 媒體 上 、 同儕 中 找尋 ， 但是 從 與 他 同樣 年齡 的 男孩 身 上 去 尋找 指引 ， 常 會 得到 混淆 觀念 和 自我 毀滅 的 後果 。 青少年 很 少 有 能力 引導 別人 進入 成年 ， 這 是 大人 的 事 。 有 文化 的 民族 通常 賦予 成人 轉變 一 個 很 神聖 的 意義 ， 如 本 章 前面 所 舉 的 例子 。 二十一世紀 的 美國人 對 這 種 傳統 淺淺 的 微笑 ， 心 中 著實 看不起 。 我們 不 需要 這 種 儀式 ， 這 種 習俗 是 用來 撫慰 神靈 的 ， 我們 美國人 不 信 這 一 套 。 在 你 看不起 其他 文化 的 傳統 前 再 想 一下 ， 這些 文化 在 世界 上 存在 得 比 我們 都 久 。 我們 的 文化 忽略 男孩 轉型成 男人 的 過程 ， 並 沒有 製造出 太多 敏感 、 體貼 、 在乎 別人 、 努力 工作 的 年輕人 。 現在 有 越來越 多 的 證據 顯示 ， 我們 的 社會 忽略 這 項 轉變 的 後果 是 電影 《 賴家 王老五 》 中 好吃懶做 、 遊手好閒 的 年輕人 ， 或是 像 阿肯 、 五角 這 種 監獄 放出來 的 重刑犯 ， 在 他們 的 歌詞 中 鼓吹 霸凌 和 犯罪 。 （ 作者 註 ： 這 兩 人 都 是 被 判刑 的 重刑犯 ， 兩 人 都 是 一 有 機會 就 宣揚 他們 過去 的 犯罪史 ， 都 認為 他們 犯罪 的 過去 是 他們 現在 成功 的 重要 因素 ， 卻 從來 沒有 公開 表示 懺悔 或 遺憾 他們 過去 所 做 的 壞事 。 ） 被 遺棄 的 神祇 會 復仇 。  當 我 說 「 被 遺棄 的 神祇 會 復仇 」 時 ， 並 不 是 從 字面 的 意思 解釋 吉爾摩 教授 的 話 ， 也 不 是 說 我 相信 那些 掌管 神聖 儀式 的 神會 怎麼樣 。 請 允許 我 把 你 帶到 上 一 章 最後 一 封 羅伯遜 寫來 的 電子 郵件 ， 羅伯遜 先生 說 「 我們 褻瀆 了 那些 我們 祖先 本能 就 知道 ， 而 我們 高傲 的 忽略 了 的 東西 。 」 我 認為 羅伯遜 先生 講 得 很 有 道理 ， 我們 忽略 了 這些 傳統 的 重要性 。 成為 一 個 大人 並 不 是 只要 長大 就 好 ， 它 是 一 個 成就 ， 是 男孩 必須 完成 的 事 。 假如 我們 忽略 這 個 轉變 的 重要性 ， 沒有 盡 我們 的 責任 去 引導 男孩 經過 這 個 歷程 ， 我們 終 將 嘗盡 苦果 ， 才 會 知道 為什麼 這麼多 傳統 的 文化 會 這麼 強調 這 個 轉換 歷程 的 重要性 。 在 他 研究 的 所有 文化 中 ， 吉爾摩 寫道 ： 一 個 重複 出現 的 觀點 就 是 ， 真正 的 大人 不 是 生理 上 男性 性器官 的 成熟 ， 它 不 是 一 個 大自然 的 情況 ， 隨著 生物 上 的 成熟 而 自然 發生 ， 而是 男孩 必須 贏過 強有力 的 機率 才 能 達到 的 人為 的 狀態 。 這 種 看法 從 生活 方式 最 簡單 的 獵人 和 漁夫 ， 到 農夫 和 大都會 的 城市人 身 上 都 有 的 ， 也 是 在 各 大 洲 和 各 種 生態環境 都 存在 的 看法 。 這 種 看法 在 好勇鬥狠 的 戰士 及 從來 不 曾 因 憤怒 而 殺人 的 人們 身 上 都 看到 ， 是 公認 的 觀念 。 1% 這 個 一直 出現 的 主題 是 「 文化 規範 定義 的 能力 … … 導致 生殖 的 成功 」 。 1^ 在 某些 情況 下 ， 例如 東正教 的 猶太人 ， 「 文化 界定 的 能力 」 是 完全 心智 上 的 ， 一 個 東正教 的 猶太 男孩 必須 熟背 摩西 五經 （ Torah ） 和 猶太 法典 （ Talmud ） 。 在 其他 的 文化 裡 ， 比較 是 身體 上 的 忍辱負重 ， 但是 根本 精神 是 一樣 的 。 吉爾摩 說 ， 所有 生存 到 現在 的 文化 都 同意 「 心智 回歸到 自憐 （ narcissism ） 是 不可 接受 的 ， 它 本身 是 對 成人 功能 的 威脅 。 」 1& 同樣 的 想法 也 存在 於 一百 年 前 的 美國 文化 中 。 童子軍 背後 的 意義 就 是 「 使 男孩 變成 男人 」 （ make men of little boys ） ， 培養出 一 個 獨立 的 大人 （ an indepen-dent manhood ） 。 1 * 它 從來 沒有 假設 獨立 的 大人 會 自然 發生 。 在 其他 的 文化 裡 ， 人們 是 迫切 的 知道 男孩子 必須 有 人 引導 進入 成人期 。 吉爾摩 教授 繼續 指出 ， 「 成為 男人 是 有 條件 的 」 這 是 二十世紀 美國 文學 的 主流 ， 至少 一直 到 一九七○年代 。 福克納 （ William Faulkner ） 、 海明威 、 帕索斯 （ John Dos Passos ） 、 特克爾 （ Studs Terkel ） 、 梅勒 （ Norman Mailer ） 、 狄基 （ James Dickey ） 、 艾克斯利 （ Frederick Exley ） 都 傳達出 你 必須 克服 障礙 或 困難 以 贏得 你 成為 男人 的 條件 ， 你 才 是 個 男人 。 美國 文學 評論 者 黑伯格 （ Alfred Habegger ） 在 批評 美國 的 傳統 時 說 ， 男子 氣概 在 美國 文學 中 「 有 不確定性 和 模稜兩可 的 地位 。 你 要 透過 努力 和 掙扎 或是 長期 的 學徒制 才 能 得到 ， 有時 這 個 學徒制 是 很 屈辱 的 歷程 。 男性 常常 不 確定 自己 的 地位 。 」 1 ( 吉爾摩 發現 在 他們 研究 的 每 一 個 文化 中 ， 「 成為 男人 是 有 條件 的 」 幾乎 都 是 共通 現象 。 他 說 ， 做為 一 個 男人