衝上去 開始 興師問罪 ： 女 ： 「 你 昨天 晚上 到 哪裡 去 了 ？ 」 男 ： 「 我 去 看 電影 了 。 」 女 ： 「 去 看 哪 部 電影 ？ 」 男 ： 「 我倆 沒有 明天 。 」 女 ： 「 你 是 一 個 人 去 看 的 ， 還是 跟 別人 去 看 ？ 」 男 ： 「 沒有 啦 ！ 我 跟 我 的 表妹 一塊 去 看 的 。 」 這 個 女生 一 聽 他 帶 表妹 去 看 電影 ， 醋勁 大發 ， 火冒三丈 ， 繼續 逼問 。 女 ： 「 你 不會 跟 她 坐 在一塊 吧 ？ 」 男 ： 「 她 坐 在 我 腿 上 。 」 女生 聽 了 這 話 ， 氣 得 邊 哭 邊 跑開 了 。 後來 她 才 知道 坐 在 男生 腿 上 的 表妹 今年 才 四 歲 。 其實 如果 這 個 女生 稍微 懂得 一點 說話 的 技巧 ， 事情 大概 就 不會 變 得 這麼 糟糕 ， 她 應該 這樣子 問 ： 「 噢 ！ 你 去 看 『 我倆 沒有 明天 』 ， 好不 好看 ？ 你 喜不喜歡 啊 ？ 」 「 你 自己 去 看 的 嗎 ？ 」 「 原來 你 帶 表妹 去 看 的 ， 你 表妹 幾 歲 了 ？ 一定 很 可愛 吧 ！ 」 這樣 的 問話 方式 ， 氣氛 不 是 好 多 了 嗎 ？ □ 害羞 雖然 害羞 的 人 不一定 寂寞 ， 寂寞 的 人 也 未必 害羞 ， 可是 有些 寂寞 的 人 卻 承認 他們 常常 因為 害羞 而 不 敢 開口 與 人 交談 ， 於是 他們 就 愈來愈 寂寞 。 寂寞 的 社會 因素 □ 社會 價值 的 改變 在 從前 中國 的 古老 社會 裡 ， 我們 從來 沒有 聽 人 談 過 什麼 隱私權 的 問題 ， 後來 由於 科學 進步 ， 社會 水準 慢慢 提高 ， 有關 隱私權 的 問題 才 逐漸 受到 大家 的 重視 。 我們 一方面 希望 能夠 結交 幾 位 知己 好友 ， 在 人生 的 旅途 上 互相 提攜 ， 互相 體諒 ， 但 另一方面 我們 卻 希望 能 保有 個人 的 隱私權 。 二十世紀 的 社會 是 個 充滿 競爭 的 社會 ， 在 這 個 社會 裡 ， 每 一 個 人 都 有 機會 表現 自己 ， 展露 自己 的 才華 ； 相對的 ， 也 有 更多 的 機會 暴露 自己 的 缺點 。 因此 我們 既 害怕 讓 別人 洞悉 我們 的 缺點 ， 而 心 中 忍不住 又 想 問 ： 「 他 是否 跟 我 一樣 有 這些 缺點 ？ 」 這 便是 現化人 的 矛盾 ， 現代人 的 常常 因為 擁有 兩 種 不同 的 ， 有時 甚至 是 完全 相反 的 價值觀 ， 而 不 知道 該 如何是好 ？ 「 文明 」 帶給 我們 的 後遺症 就 是 ── 寂寞 。 □ 家庭 生活 的 變遷 所謂 家庭 生活 的 變遷 ， 應該 包括 家庭 生活 方式 的 變遷 和 家庭 生活 結構 的 變遷 。 我 相信 很多 家庭 主婦 都 很 懷念 從前 舊式 的 菜市場 ， 那 個 時候 的 菜市場 雖然 又 髒 又 亂 ， 臭氣 熏 人 ， 但 確實 是 一 個 殺 時間 最 好 的 去處 。 那 時候 的 家庭 主婦 ， 在 家 裡 悶 得 發慌 時 ， 就 會 提 著 菜籃子 ， 三五成群 的 逛 市場 ， 她們 一邊 買 菜 一邊 尋找 說話 的 機會 ； 如果 你 不 介意 的話 ， 你 不妨 聽聽 她們 與 販賣商 之間 的 對話 。 婦 ： 「 這 條 魚 不 新鮮 嘛 ， 怎麼 還 那麼 貴 ？ 」 魚販 ： 「 不會 吧 ！ 這 是 從 澎湖 運來 的 ， 今天 早上 第一 班 飛機 剛 到 的 ， 怎麼 可能 不 新鮮 ？ 」 婦 ： 「 青菜 怎麼 那麼 貴 ， 颱風 還 沒 來 哪 ！ 」 菜販 ： 「 太太 ， 這 是 本地 人種 的 菜 ， 沒有 灑 農藥 ， 當然 比較 貴 。 」 這些 話 ， 我們 聽起來 好像 很 無聊 ， 沒有 什麼 特別 意義 ； 可是 對 他們 而言 ， 藉著 說話 的 過程 卻 能 縮短 彼此 之間 的 距離 。 由於 現在 的 社會 ， 一切 講求 省時 、 方便 、 乾淨 ， 舊式 的 市場 已經 不能 符合 現代人 的 要求 ， 所以 「 超級市場 」 就 如 雨後春筍 般 的 應運而生 ， 並 改變 了 現代人 傳統 買 菜 購物 的 習慣 。 家庭 主婦 在 超級市場 裡 再 也 找 不 到 可以 聊天 談話 的 對象 ， 各自 選 了 需要 的 物品 ， 然後 就 到 收銀台 「 銀貨 兩訖 」 。 不可 否認 的 ， 這 種 生活 方式 的 改變 ， 的確 使 我們 比 以前 寂寞 了 許多 。 從 農業 社會 過渡到 工業 社會 時 ， 我們 可以 發現 鄉村 人口 大量 湧進 都市 ， 從前 三代 同堂 甚至 四代 同堂 的 大 家庭 生活 ， 幾乎 完全 被 小家庭 生活 所 取代 。 就 以 我 自己 為 例 ， 我 來自 宜蘭 鄉下 ， 我們 家人丁 很 旺盛 ， 住 的 地方 又 寬闊 ； 還 記得 小時候 在 家 裡 ， 每 一 個 人 都 是 扯 著 嗓門 大聲 喊叫 說話 ， 否則 根本 聽 不 到 對方 在 說 什麼 。 那 個 時候 我 家 是 唯一 擁有 收音機 的 家庭 ， 所以 每 次 電台 播放 歌仔戲 時 ， 我 祖母 就 會 將 聲音 開 得 特別 大 ， 好 讓 全 村 的 人 都 聽 得 到 。 現在 呢 ？ 才 晚上 十點鐘 ， 電視機 就 開始 提醒 您 ， 「 請 您 將 聲音 關 小聲 點 ， 以免 妨礙 鄰居 的 安寧 」 。 我們 真的 是 愈來愈 寂寞 了 。 在 農業 社會 裡 ， 每 個 人 都 過 著 「 日出 而 做 ， 日落 而 息 」 的 生活 ， 因此 一 到 晚飯 時間 ， 飯桌 上 總是 圍 著 滿滿 的 一家人 ， 大家 七嘴八舌 的 爭相 述說 自己 在 今天 發生 的 種種 遭遇 ， 好不 熱鬧 。 可是 現在 的 家庭 就 寂寞 多 了 ， 沒有 人 重視 「 晚餐 時間 」 ， 要 想 湊齊 全 家 人 一 塊 共 進 一 頓 晚餐 ， 似乎 是 件 相當 困難 的 事情 。 於是 有 人 提倡 「 爸爸 回家 吃 晚飯 」 運動 ， 也 有 人 提倡 「 媽媽 回家 煮 晚飯 」 的 運動 ， 更 有 人 別出心裁 的 倡導 「 孩子 回家 陪 爸爸 媽媽 吃 晚飯 」 的 運動 。 □ 組織 的 擴大 何謂 「 組織 的 擴大 」 ？ 我 就 以 學校 來 做 例子 吧 ！ 我 聽說 台北縣 有 一 所 「 秀朗 國小 」 ， 學生 總計 有 一萬兩千多 人 ； 高雄市 最 大 的 一 所 國小 「 瑞豐 國小 」 也 有 七千多 名 學生 ； 我們 台灣 地區 的 國小 、 國中 、 高中 ， 學生 人數 之多 ， 真 可 說 是 傲視 全球 。 如果 你 認為 人 一 多 ， 接觸 自然 就 多 ， 那 你 就 錯 了 ！ 在 一