三 年 後 ， 狄希 估計 距 劉玄石 上 回 喝 酒 ， 已 屆滿 一千 天 ， 便 找到 他 家 ， 叩門 說 ： 「 玄石 在 嗎 ？ 」 劉家 上下 都 覺得 詭異 ， 說 ： 「 他 三 年 前 便 過世 下葬 了 。 」 狄希 聞 言 吃 一 驚 ， 說 ： 「 他 只是 喝 了 我 的 美酒 ， 大醉 千 日 而已 ， 並非 死亡 。 如今 算算 日子 ， 也 該 醒 了 。 」 遂 要 劉家 的 人 前往 墓地 ， 擊塚 破 棺 。 果然 ， 大夥 撬開 棺木 後 ， 只 見 劉玄石 從 棺材 裡 坐起來 ， 打 個 哈欠 ， 伸伸懶腰 ， 心滿意足 地 說 ： 「 痛快 ！ 真是 讓 人 沉醉 的 好 酒 ！ 」 轉頭 看見 狄希 ， 又 問 ： 「 你 釀 的 那 究竟 是 什麼 酒 ， 竟 讓 我 喝 一 杯 就 大醉 ， 這 回 才 醒來 ！ 請問 現在 是 什麼 時候 了 ？ 」 站 在 墳塚 邊 的 人 聽說 此 言 ， 都 覺得 又 氣 又 好笑 ， 一 個 不 小心 ， 吸進 劉玄石 呼出 的 酒氣 ， 結果 全 都 大醉 不 醒 三 個 月 。 ││ 取材 自 《 搜神記 》 【 注 】 __UNDEF__ 故事 是 根據 《 博物志 》 的 「 千日酒 」 傳說 演繹 而 成 的 。 此外 ， 有 人 認為 故事 中 的 劉玄石 ， 指 的 便是 竹林七賢裡 嗜酒如 命 的 劉伶 。 __UNDEF__ 變 酒 （ 釀酒 奇譚 ） 頓 逢 國有 一 種 很 像 石榴 的 樹 ， 當 它 開花 時 ， 只要 採 其 花榨汁 ， 然後 放 在 甕 中 ， 經過 幾 天 ， 即 變成 酒 ， 據說 味道 甘美 。 ││ 取材 自 《 錦繡 萬花谷 》 __UNDEF__ 挑出 酒蟲 （ 酒魔 記異 ） 唐代 宗 時期 的 宰相 元載 ， 素不飲酒 。 某 次 ， 有 人 強 要 他 喝 ， 他 推辭 再三 ， 最後 只好 同意 用 鼻子 聞 ， 結果 一 聞到 酒氣 ， 便 立即 醉倒 。 旁邊 有 個 人 見狀 ， 說 ： 「 我 有 辦法 治癒 此 病 。 」 遂 取 針 在 元載 的 鼻尖 上 挑出 一 隻 小蟲 ， 道 ： 「 此 即 酒魔 ， 聞到 酒氣 就 害怕 得 鑽 了 出來 。 」 神奇 的 是 ， 挑出 酒魔 以後 的 元載 ， 當天 竟 飲酒 二 斗 而 不 醉 。 又 ， 相傳 李德裕 的 平泉 別墅 內 有 醒 酒石 ， 每當 他 醉 了 ， 就 抱 著 醒 酒石 以 醒 酒 。 ││ 取材 自 《 錦繡 萬花谷 》 __UNDEF__ 偏方 （ 應聲蟲 與 人面瘡 救治 法 ） 患 虱瘕 ， 可 用 黃龍 浴水 治療 ； 應聲蟲 寄生 ， 可 用 雷丸 及 藍 治療 ； 食 肺 系蟲 寄生 ， 可 用 獺爪 治療 ； 膈食蟲 寄生 ， 可 用 藍汁 治療 ； 人面瘡 ， 可 用 貝母 治療 。 ││ 取材 自 《 文海 披沙 》 __UNDEF__ 端 午 相思藥 （ 假 藥 騙財 奇聞 ） 有 個 外地人 ， 端午節 在 廣州 番禺縣 的 大街 上 ， 突然 聽見 一 陣 吵嚷聲 ， 說 是 賣 「 相思藥 」 。 他 覺得 十分 新奇 ， 便 走上前 ， 擠進 人群 裡 看 個 究竟 。 原來 叫賣 的 是 個 背 一 簍 山 中 奇 草 的 老婆婆 。 只 見 她 向 有錢 人家 的 婦女 兜售 ， 說 這 種 草 叫 「 媚男藥 」 ， 只有 在 端午節 這 天 採收 ， 才 具 神效 。 此外 ， 她 還 說 ： 「 喜鵲巢 裡 ， 可 撿到 兩 枚 小 石頭 ， 名喚 『 鵲枕 』 ， 也 是 以 端午節 這 天 獲得 為 最佳 。 對 愛情 很 有 幫助 。 」 不少 婦女 聽說 後 ， 便 拔下 金簪 或 解下 耳環 來 購買 它們 。 ││ 取材 自 《 投荒雜錄 》 __UNDEF__ 變紅 （ 白鹽 驅怪記 ） 殷家莊 有 很多 年代 久遠 的 墳墓 ， 墳墓堆 裡 有 一 怪物 ， 僅 黑氣 一 團 ， 高 約丈 許 ， 每 天 夜出晝隱 。 當 它 出現 時 ， 如果 剛好 在 路 上 遇到 人 ， 即 於 距離 一 箭 遠 之外 ， 發出 雷鳴 般 的 嘯聲 ， 令 人 心震 膽落 。 嘯畢 ， 再 以 黑氣 障 人 ， 腥臭 之 氣 往往 把 人 薰昏 。 於是 ， 鄉人 互相 告誡 ， 盡量 不要 行經 此 地 ， 尤其 是 黃昏 後 。 某 天 ， 一 個 鹽販 因為 喝醉酒 ， 忘記 了 這 項 禁忌 ， 夜間 誤闖 此 地 ， 結果 怪物 突然 出現 在 他 面前 ， 遮擋 去路 。 鹽販 先 是 用 扁 擔 打 那 怪物 ， 但 怪物 毫無 損傷 ， 鹽販 嚇 得 不 知 如何是好 ， 便 抓 一 把 鹽 撒 向 怪物 ， 沒想到 怪物 竟 漸漸 退縮 入 地 。 鹽販 見狀 ， 趕緊 將 籮筐 裡 的 鹽 全部 傾到 在 怪物 入 地處 ， 然後 奔跑 回家 。 第二 天 一早 ， 他 回到 昨晚 發現 怪物處 查看 ， 只 見 自己 所 倒 的 鹽 堆積 在 地 上 ， 全 都 變成 了 紅色 ， 旁邊 還 有 血點 ， 腥穢 難聞 。 從此 以後 ， 此 怪 遂 絕 。 ││ 取材 自 《 子不 語 》 【 注 】 __UNDEF__ 自古以來 ， 鹽 、 米 即 被 認為 是 可以 驅邪 、 避祟 的 東西 。 日本 更 常 以 撒鹽 來 象徵 驅除 邪祟 與 惡運 。 日夜 所 見 不同 （ 二 色畫記異 ） 根據 《 昨夢錄 》 （ 宋人康 與 之 撰 ） 記載 ： 南唐 李後主 藏有 一 幅 「 牧牛圖 」 ， 後來 進獻給 宋 太宗 。 該 圖 白天 時 ， 呈現 的 畫面 是 一 隻 牛 在 欄 外 吃草 ， 到 了 晚上 ， 畫面 則 變成 牛宿欄 內 。 宋 太宗 覺得 很 神奇 ， 便 詢問 群臣 為何 會 如此 ， 但 沒 人 知道 。 後來 ， 僧人 贊寧 解釋 說 ： 「 其實 這 幅 畫 是 用 兩 種 不同 的 顏料 繪製 而 成 的 。 牛宿欄 內 的 畫面 ， 是 用 海南 珠脂調 和 色料 繪成 ， 只有 夜間 能 看到 ； 而 牛 在 欄 外 吃草 的 畫面 ， 則 是 用 沃焦 山石 磨色 繪成 ， 只有 白天 能 看到 。 」 據 我 （ 《 浪跡 叢談 》 作者 梁章鉅 ） 所 知 ， 「 珠脂 」 不見 哪 本 書 上 有 記載 ， 沃焦山 亦 非 人跡 所 能 到 ， 恐怕 這 是 贊寧 急中生智 杜撰出來 的 答案 吧 ！ 邱至綱 所 著 的 《 俊林 機要 》 則 認為 ， 取 大蚌 中 像 眼淚 一般 ， 含胎 尚未 結珠 的 物質 ， 混 在 墨 中 研磨 ， 然後 若 想 圖案 在 白天 呈現 ， 即 沾 此 墨 於 白天 作畫 ； 若 想 圖案 在 夜間 呈現 ， 即 沾 此 墨 於 月 下 作畫 。 這 個 說法 似乎 還 有點 道理 ， 但 珠淚